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集灵台·其一

魏晋 / 神一

谁谓五陵年少子,还将此曲暗相随。"
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
避时曾变姓,救难似嫌身。何处相期宿,咸阳酒市春。"
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。"
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
"尝闻一粒功,足以反衰容。方寸如不达,此生安可逢。
共知亭下眠云远,解到上头能几人。"
"瘴雨出虹蝀,蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗,犀象满城邑。
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。


集灵台·其一拼音解释:

shui wei wu ling nian shao zi .huan jiang ci qu an xiang sui ..
qi shi xian cun yuan .xun xi ai lu ping .duo nian bai yan zhu .bu ji bai yan ming ..
bi shi zeng bian xing .jiu nan si xian shen .he chu xiang qi su .xian yang jiu shi chun ..
ou jing fan zha qi .hong jian yu chu lai .zi you gui qi zai .chan sheng chu chu cui ..
.er nian hua xia wei xian ban .yi dan zun qian qi lao fu .xi wu qiao jie xing chang wang .
ying ru chun tan di .xiang ning yue xie qian .qi zhi you du ke .lai ci dang zhu xian ..
yu ba shu ran bie .gu he sheng yao tian .fu shi xu ming de .yong xu bu xu pian ..
.chang wen yi li gong .zu yi fan shuai rong .fang cun ru bu da .ci sheng an ke feng .
gong zhi ting xia mian yun yuan .jie dao shang tou neng ji ren ..
.zhang yu chu hong dong .man yan du jiang ji .chang wen dao yi su .xi xiang man cheng yi .
song jia xue tun .xiu huan ru bi .yan xu ruo xuan .chao hun han jing .xia qing dong wen .

译文及注释

译文
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们(men)在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道(dao)坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得(de))数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛(niu)马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家(jia)不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡(du)口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
“谁会归附他呢?”
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。

注释
其:代词,指黄鹤楼。
去:距,距离。
⑿假——宽容,这里是作者的自谦。
⑺这两句说:这才知道柳宗元的话不差,只有得病的人才会把土炭当作美味。这里承上句谓石苍舒视墨汁如美酒而言。柳宗元曾说,他见过一位内脏有病的人,竟想吃土炭和酸碱之物,吃不到就很难受;凡是溺爱文辞、擅长书法的人,都像得了这种怪癖症。
⑩山烟:山中云雾。

赏析

  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其(jian qi)规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
第二部分
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。
  “落地为兄弟,何必(he bi)骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一(zhe yi)层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更(ren geng)难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。

创作背景

  欧阳修幼年丧父,家境贫寒,苦读而中进士,后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职,因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人,曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击,被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党,因而也曾屡次被罢职贬官,可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文,算是对政敌的一种理论清算,也算是一吐胸中块垒。

  

神一( 魏晋 )

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简 介

神一 神一,字荆隐,一字龙隐,华亭人。原名淑吉,字美南,明吏部考功司郎中夏允彝长女,嘉定侯洵室。有《龙隐遗草》。

空城雀 / 皇甫阳

无法无空亦无灭。我尝听师禅一观,浪溢鳌头蟾魄满。
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
"斑竹林边有古祠,鸟啼花发尽堪悲。
零落池台势,高低禾黍中。"
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"


定西番·紫塞月明千里 / 第五燕

"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古,画鹤厅前白露寒。


军城早秋 / 佟佳长春

"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
夜望北辰心独在。汉家茅土横九州,高门长戟封王侯。
谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
宿馆横秋岛,归帆涨远田。别多还寂寞,不似剡中年。"
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 己从凝

"青苹白石匝莲塘,水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重,
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。
"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。
桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。"


拟行路难·其六 / 强雅萱

"都城三百里,雄险此回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,
黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"
"梧桐坠露悲先朽,松桂凌霜倚后枯。


上李邕 / 接静娴

东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
"西陆宜先启,春寒寝庙清。历官分气候,天子荐精诚。
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。


齐人有一妻一妾 / 公叔子

"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
可知不是长门闭,也得相如第一词。"
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
"小有洞中长住客,大罗天下后来仙。
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。


百字令·月夜过七里滩 / 张廖永贵

曲水公卿宴,香尘尽满街。无心修禊事,独步到禅斋。
"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
永夜长相忆,逢君各共伤。殷勤万里意,并写赠萧郎。"
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
君不见秋山寂历风飙歇,半夜青崖吐明月。


赠项斯 / 蒋壬戌

偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。
"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,


南乡子·春闺 / 公良辉

"碧落桂含姿,清秋是素期。一年逢好夜,万里见明时。
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
落日归飞翼,连翩东北天。涪江适在下,为我久潺湲。
世上仙方无觅处,欲来西岳事先生。"
子贤我且愚,命分不合齐。谁开蹇踬门,日日同游栖。
"秋来吟更苦,半咽半随风。禅客心应乱,愁人耳愿聋。
灵岩香径掩禅扉,秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没,
亭古思宏栋,川长忆夜舟。想公高世志,只似冶城游。"