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上元竹枝词

近现代 / 马元驭

不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
狒狒穿筒格,猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢,俗重语儿巾。
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。


上元竹枝词拼音解释:

bu ru zuo zhong yin .yin zai liu si guan .si chu fu si chu .fei mang yi fei xian .
jian shuo zai tian xing yu ku .wei long wei bi sheng wei yu ..
.chang men si wang yu cang cang .shi jue zhou xiong tu su qiang .shi wan fu jia gong ke shui .
fei fei chuan tong ge .xing xing zhi ji xun .gong jian jiao nv juan .su zhong yu er jin .
jian bao shen du guan .shu wan xing po yi .fan cu can yi bao .bei nuan qi chang chi .
ke shi chan fang wu re dao .dan neng xin jing ji shen liang ..
.ye meng gui chang an .jian wo gu qin you .sun zhi zai wo zuo .shun zhi zai wo you .
dan zhi lan man zi qing kai .mo pa nan bin tao li du ..
ban xun shan shui shi xian you .zhe ju zhong dai xiang guan si .ling jun you fen bang guo you .
jing shi si fang ze .wang hua zhi ben gen .chang li jiu yu zheng .ran hou feng jiao dun .
.qiang xi ming yue shui dong ting .yi qu ni shang an xiao ling .
yao jian zhu lun lai chu guo .xiang ying lao dong shi jun gong ..
xuan ming qi li bao .cao mu dong you lv .shui ken pen pu tou .hui yan kan xiu zhu .
li luan shi gu xiang .gu rou duo san fen .jiang nan yu jiang bei .ge you ping sheng qin .

译文及注释

译文
天王号令,光明普照世界;

我的辞(ci)赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武(wu)阳(yang)捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分(fen)害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方(fang)蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见(jian)过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小(xiao)儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨(xin)的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。

注释
残醉:酒后残存的醉意。
⑷止既月:指刚住满一个月。
(40)这是指明世宗下令废除孔子庙里的塑像,只用木柱。
④在堂:灵柩还放在殿堂里没有下葬。
⑹海内:四海之内,即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海,所以称天下为四海之内。
17.沚(zhǐ):水中的沙滩。
(83)百亩之田:传说古代实行井田制,每个男丁可以分到土地一百亩。
(36)克配上帝:可以与上帝之意相称。
6.望中:视野之中。

赏析

  第三部分
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客,下是主。”
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是(ye shi)从此脱出。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的(ta de)自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐(shen kong)春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短,却取材得当,层次分明,用精练的语言高度概括,把黄鹤楼的概况包揽无遗,其中有掌故,有景物,有事实,有议论,也有感慨。用这么短的篇幅包括丰富的内容,不失为一篇情辞并茂的好文章。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

马元驭( 近现代 )

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简 介

马元驭 (1669—1722)江苏常熟人,字扶曦,字栖霞,又号天虞山人。眉子。善没骨花卉。性孝友。工诗,意境脱俗。

朝天子·西湖 / 栾未

"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
不醉遣侬争散得,门前雪片似鹅毛。"
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。


晚泊岳阳 / 上官艳艳

扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
行人千载后,怀古空踌躇。"
杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。


御街行·街南绿树春饶絮 / 庆虹影

投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。
遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"


峨眉山月歌 / 姞绣梓

闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
前时君有期,访我来山城。心赏久云阻,言约无自轻。
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,


黄冈竹楼记 / 欧阳玉曼

水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,


塞上曲二首·其二 / 巴庚寅

支机未必及支琴。提携拂拭知恩否,虽不能言合有心。"
卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。


国风·召南·鹊巢 / 西门婉

题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
"君应怪我留连久,我欲与君辞别难。
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。


江上吟 / 左丘沐岩

望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
籍在金闺内,班排玉扆前。诚知忆山水,归得是何年。"
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
世事渐多饶怅望,旧曾行处便伤心。
相去二千里,诗成远不知。"
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"


魏郡别苏明府因北游 / 贲阏逢

两纸京书临水读,小桃花树满商山。
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。


九怀 / 呼延素平

宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被,池边晚坐乍移床。
方础荆山采,修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰,破竹箭鸣骹.
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"