译文
人从出生(sheng)到逝去(qu),都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常(chang)常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
那些梨园子弟,一(yi)个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
这件(jian)穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之(zhi)的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜(xi)爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来(lai)勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
注释
7而:通“如”,如果。
⑺盈:满。此指陪嫁的人很多。
⑸含烟惹雾:笼罩在烟雾中的茂密的柳条。依依:状恋恋不舍。
缨:帽带。弁(biàn):帽子。
3 黄叶:枯黄的树叶。亦借指将落之叶。
72、非奇:不宜,不妥。
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。