首页 古诗词 诉衷情·当年万里觅封侯

诉衷情·当年万里觅封侯

明代 / 刘三吾

哀哉虚转言,不可穷波澜。"
我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。"
狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得,
以配吉甫。"
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。
悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。


诉衷情·当年万里觅封侯拼音解释:

ai zai xu zhuan yan .bu ke qiong bo lan ..
wo zuo ci shi .ge yu yuan dao .wu ji qi qu .tian zi you zhao ..
fei fei ti shen zhu ...lao shi sha .gong guan shao la huo .fei jin wu qian hua .
qiong xiang pian yi jing .ying fei zhi guo lou .xiang zhi jin bai shou .qing jing fu zhui you ..
zan dong huan xiu wei ke qi .xia xing zhi du si jie yi .ju gan yin xian hu you de .
yi pei ji fu ..
chen qi zi cai pu .chu jiu tong ye xuan .ling he li nei cang .gong ji gui zi yuan .
yu tang ge sheng qin .fang lin yan shu ge .yun yang tai shang ge .gui ku fu he yi .
.chao wei zhu ren xin .mu wei xing ke yin .ru shui hu qi yan .ru feng liu ku yin .
gang you xia shui chuan .bai ri liu bu de .lao ren du zi gui .ku lei man yan hei .
hui kuang yi zha zhi .chui jie reng juan ming .e zhi tian bei lie .fu pu kui fen jing .

译文及注释

译文
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不(bu)(bu)是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气(qi)蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
只(zhi)有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
  仙人们把揽着黑白各(ge)六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样(yang)无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽(yu)翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。

注释
12.护:掩饰。
⑸“兴来”二句:言此中佳趣只可心会,却难用言语表达。宋唐庚《春日郊外》诗:“疑此江头有佳景,为君寻取却茫茫。”陈与义《春日二首》之一:“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”都是写刹那间的创作感受,可以参读。只自.副词。犹言独自。自,词缀,无义。
⑨琅乎:象声词,是珠玉等撞击后发出的声音。璆璜:都指的是美玉。冲牙:指的是古代玉饰上的配件。
③宽衣带:谓人变瘦。
⒅引竿:拿钓竿,代指隐居。刺船:撑船。
179、用而:因而。
大:广大。
⑴此词原题为《点绛唇·春闺》,后代编者王昶等人为拔高陈子龙这首词的思想而作了修改。

赏析

  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉(neng la)车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  “中流见匡阜,势压九江(jiu jiang)雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意(xiang yi)脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫(huo chong)数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要(ta yao)求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回(lai hui)观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江(ling jiang)水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

刘三吾( 明代 )

收录诗词 (5122)
简 介

刘三吾 刘三吾(1313-1400),初名昆,后改如步,以字行,自号坦坦翁。湖南茶陵人。仕元为广西静江路副提举。入明后,于洪武十八年(1385)以茹瑺荐授左赞善,累迁翰林学士。刊定三科取士法,为御制《大诰》、《洪范注》作序。三十年主考会试,以会试多中南人,坐罪戍边。建文初召还。不久即卒。

博浪沙 / 令狐会娟

能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,


虞美人·有美堂赠述古 / 频辛卯

观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
"新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,无俟于謇謇。
僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。


忆江南·歌起处 / 轩辕余馥

那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
洁冷诚未厌,晚步将如何。
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。


河中之水歌 / 西门振巧

鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
"墙下长安道,嚣尘咫尺间。久牵身外役,暂得病中闲。
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。
波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"


华山畿·君既为侬死 / 上官翰

病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
臣罪当诛兮,天王圣明。"
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
九门不可入,一犬吠千门。"
他日期君何处好,寒流石上一株松。"
珠浦远明灭,金沙晴动摇。一吟道中作,离思悬层霄。"
"吾党侯生字叔d2,唿我持竿钓温水。平明鞭马出都门,
"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。


木兰花慢·丁未中秋 / 宗政春晓

未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。


沁园春·寄稼轩承旨 / 一春枫

"灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。


御街行·街南绿树春饶絮 / 欧阳焕

终伴碧山侣,结言青桂枝。"
"诗句临离袂,酒花薰别颜。水程千里外,岸泊几宵间。
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
期君自致青云上,不用伤心叹二毛。"
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
霜剑夺众景,夜星失长辉。苍鹰独立时,恶鸟不敢飞。
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,


踏莎行·萱草栏干 / 敏单阏

颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。


卜算子·十载仰高明 / 敬夜雪

古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
"谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
天子收郡印,京兆责狱囚。狂兄与狂弟,不解对花愁。
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。