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三岔驿

元代 / 王炎

"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,
"惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
素发随风扬,远心与云游。逆浪还极浦,信潮下沧洲。
"解薜登天朝,去师偶时哲。岂惟山中人,兼负松上月。
棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。


三岔驿拼音解释:

.qing ci jie xia liu .yun zi gu kou yuan .nian xi bai yi shi .jie lu zai shi men .
niao fei zheng xiang xi .chan zao yi xian qiu .fan shu zi zi shi .qing liang he suo qiu ..
zhong geng da xun li .huan ying duo ye cheng .fen xiang jian yu shi .xuan jing wei zhong cheng .
han yue he zeng zhao ke xin .hu jia zhi jie cui ren lao .jun qian reng yu po zhong wei .
.can can tian han du yan jiong .fen fen huang ye man kong ting .gu fen he chu yi shan mu .
ke zeng yu tian tong .chu ru qing jin zhong .xiang wang lian song yu .yuan ru lan tai gong ..
su fa sui feng yang .yuan xin yu yun you .ni lang huan ji pu .xin chao xia cang zhou .
.jie bi deng tian chao .qu shi ou shi zhe .qi wei shan zhong ren .jian fu song shang yue .
zong lv hua man yuan .tai xian ru xian fang .bi ci ming yan jue .kong zhong wen yi xiang .
ben zuo yi xing shu .yin qin dao xiang yi .yi xing fu yi xing .man zhi qing he ji .
.yi gong zhu shi wang shi fen .zan lai fu qu shui neng fen .shen ji xu kong ru guo ke .
.chu yu cheng qiu jie .deng gao zhi fan gong .huang xin man chen jie .fo ji xian xu kong .
tian zhang sen sen lian xue ning .shen qi tie cong zi bi ying ..
zong heng yi qi zou feng lei .zhang fu li shen you ru ci .yi hu san jun jie pi mi .
.shan yuan ye yu du xian jia .chao fa dong yuan tao li hua .tao hua hong xi li hua bai .
yi sheng bu ji shuang huang gu .chao qu qiu tian zhuo can su .mu ru han lin xiao qun zu .

译文及注释

译文
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的(de)渔线一寸长的鱼钩;
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
  吴国(guo)国王夫差便告诉各位大夫说:“我还(huan)对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟(gen)他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田(tian)生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个(ge)人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
魂魄归来吧!
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降(jiang)到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘(piao)飘忽忽。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花(hua)草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。

注释
4、三更:指半夜十一时至翌晨一时。
③“羽书”两句:告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。羽书,同羽檄。这里指告急的文书。
【帐】军营的帐篷,千帐言军营之多。
⑤无主:自生自灭,无人照管和玩赏。
77虽:即使。
③“烛”:一作“独”。人:一作“春”。

赏析

  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得(dong de)以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良(san liang)”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼(xiang yu)?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
内容点评
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作(jie zuo)挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

王炎( 元代 )

收录诗词 (1227)
简 介

王炎 王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生着述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

浣溪沙·中秋坐上十八客 / 徐旭龄

嘉树如我心,欣欣岂云已。"
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,


江间作四首·其三 / 杜俨

积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
汉家草绿遥相待。"
芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"
既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"


咏怀八十二首·其一 / 陆蓨

英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"
"主第人何在,重阳客暂寻。水馀龙镜色,云罢凤箫音。
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
地湿梅多雨,潭蒸竹起烟。未应悲晚发,炎瘴苦华年。"
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。


青门引·春思 / 费公直

数年侍御史,稍迁尚书郎。人生志气立,所贵功业昌。
"百花原头望京师,黄河水流无已时。
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"


送王司直 / 常理

"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
燕厦欣成托,鹓行滥所如。晨趋当及早,复此戒朝车。"
伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
畏途方万里,生涯近百年。不知将白首,何处入黄泉。
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。


七律·咏贾谊 / 李适

"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
百丈深涧里,过时花欲妍。应缘地势下,遂使春风偏。
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
滞拙怀隐沦,书之寄良友。"
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
晚景南路别,炎云中伏初。此行傥不遂,归食芦洲鱼。"


江雪 / 武铁峰

西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
"贤相初陪跸,灵山本降神。作京雄近县,开阁宠平津。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 谢章铤

"晴日暖珠箔,夭桃色正新。红粉青镜中,娟娟可怜嚬。
留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
意气且为别,由来非所叹。"
肃杀从此始,方知胡运穷。"
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。


西江怀古 / 沈懋德

生死在八议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
天香自然会,灵异识钟音。"
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
"腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
幢盖方临郡,柴荆忝作邻。但愁千骑至,石路却生尘。"
岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 吴璥

"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。"
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"