首页 古诗词 行苇

行苇

魏晋 / 薛师传

氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。


行苇拼音解释:

mang shui kuang zhong die .gong men ji ao jian .ze bu gan shou mian .sui yan dang gui tian .
jun guan li shu xin .fu zhi cheng wan quan .he xing feng da dao .yuan yan peng xiao xian .
dian bi shan yan man .chuang ning ye ai xu .feng nian duo wang xing .chun se dai luan yu ..
mo xian huang gong gai .xu cheng yan bo zhou .gao yang zhu zui ke .wei jian gu shi qiu ..
ti shi ba jiao hua .dui jiu zong hua xiang .zhu jiang she lie shi .jun zai han mo chang .
hou yin zhi zhu yun pei hui .guan xian jin shi huan yi zhuan .bu sui ge chu ling he dian .
san chao yi tian jian .shi wan fu yun qi .ke shi he qu qing .qun gong xin er xi .
.le guang wang lai bing jing xi .mi fei mo mu hun yan chi .qie yu wu li cang xuan bao .
.hun su cong jiao bin si yin .shi ren wu fen de xiang qin .cha liu hai shang bo tao kuo .
mang ling lin quan si bei shan .guang yin an du bei yu li .zhi ye wei fang tan xiao jian .
.chao fa ru hai dong .mu qi long men zhong .shui han xi bo ji .mu luo qiu shan kong .
.yi ping jin di shen qian cheng .ren ni kong wang wei sheng ming .

译文及注释

译文
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他(ta)能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
后稷原是嫡生长(chang)子,帝喾为何将他憎恨?
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同(tong)谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知(zhi)己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元(yuan)军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
假如不是跟他梦中欢会呀,
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所(suo)见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。

注释
(7)襄(xiāng):上,这里指漫上。 陵:大的土山,这里泛指山陵。
(6)命:名。成命:定百物之名。
怛咤:惊痛而发声。
⑹连云列战格:自此句以下八句是关吏的答话。连云言其高,战格即战栅,栅栏形的防御工事。
⑸藻鉴:亦称藻镜,指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜,这里比喻像镜子一样平的水面。藻,生活在水中的一种隐花植物。鉴,镜子。
13、焉:在那里。

赏析

  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此(you ci)可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远(kuo yuan)的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士(shi)由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅(dao mei)花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那(de na)种豪情,笔下(bi xia)的诗方能感而不伤。
  时当夏秋之际,木槿花盛开,诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正(shi zheng)遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

薛师传( 魏晋 )

收录诗词 (7233)
简 介

薛师传 薛师传,鄞县(今浙江宁波)人。理宗绍定五年(一二三二)进士。尝官县尉。有《雪蓑集》,已佚。事见清《甬上宋元诗略》卷九。今录诗三首。

西湖杂咏·春 / 侨酉

"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
故乡南望何处,春水连天独归。"
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"


山居秋暝 / 端木雨欣

塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
雨馀沙草绿,云散岸峰青。谁共观明月,渔歌夜好听。"
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。


临江仙·夜泊瓜洲 / 须南绿

"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 睢白珍

潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 城丑

瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。


点绛唇·一夜东风 / 鸟青筠

南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 漆文彦

"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。


元朝(一作幽州元日) / 左丘卫强

"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。


题临安邸 / 板绮波

青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。


送友游吴越 / 过夜儿

"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。