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狱中赠邹容

宋代 / 傅为霖

玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
才望忽先鸣,风期无宿诺。飘飖劳州县,迢递限言谑。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
空山何窈窕,三秀日氛氲。遂此留书客,超遥烟驾分。"
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
闲阴七贤地,醉餐三士桃。苍苔虞舜井,乔木古城壕。


狱中赠邹容拼音解释:

yu cha cui yu shi .luo xiu yu jin xiang .fu dai sui shi guang .tiao huan chu yi chang .
yong ri wu yu shi .shan zhong fa mu sheng .zhi zi chen xuan jiu .zan ke san fan ying ..
cai wang hu xian ming .feng qi wu su nuo .piao yao lao zhou xian .tiao di xian yan xue .
zhao shu hu yi zhi .yan de jiu chi chu .fang zhou chen chao ye .guan zhe ying lu qu .
shen pei huo luo tu .yao chui hu pan nang .xian ren jia cai feng .zhi zai qiong xia huang .
kong shan he yao tiao .san xiu ri fen yun .sui ci liu shu ke .chao yao yan jia fen ..
hu shang mei ren yi ye ge .du zuo gao gao feng shi ji .ping hu miao miao yue ming duo .
ye jiu deng hua luo .xun long xiang qi wei .jin qin zhong zi nuan .zhe mo xiao shuang fei ..
qing shan chun man mu .bai ri ye sui zhou .zhi dao liang yuan xia .cang sheng lai ci you ..
.ji mo ju bu ou .guo liang kong ru qin .huan tu yi ke shi .gui wo bao shan chun .
guang yin shi bu jie .chao ran mu chou xi .yuan you yi he wei .gui lai cun zhu bo ..
liu se qing shan ying .li hua xi niao cang .bei chuang tao li xia .xian zuo dan fen xiang ..
bei shang tai xing shan .lin feng yue chui wan .chang yun shu qian li .shu hu huan fu cun .
xiao xiao zhi lian gang .mang mang wang kong bei .feng jie yan liao li .yun can shu can cha .
fu zhen jie gong gan .gui shan xian zi ping .nian nian bai she ke .kong zhi luo yang cheng ..
dao mu duan cheng jiu .wei shi qi wei shu .yuan yi bi yun si .fang jun yuan bie yu .
xian yin qi xian di .zui can san shi tao .cang tai yu shun jing .qiao mu gu cheng hao .

译文及注释

译文
朽(xiǔ)
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
夜静更深,月光只(zhi)照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑(hei)夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
黑暗中涧水(shui)傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
  夏日的水亭格外凉(liang)爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆(jiang),到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。

注释
(27)缦立:久立。缦,通“慢”
举杯断绝歌路难:因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。断绝:停止。
67、无誓违:不会有什么过失。誓,似应作“諐”。諐,古“愆(qiān)”字。愆违,过失。
⒁接:搏斗。飞揉、雕虎:比喻凶险之人。焦原:传说春秋时莒国有一块约五十步方圆的大石,名叫焦原,下有百丈深渊,只有无畏的人才敢站上去。
13、长:助长。
⑿江上数峰青:点湘字。

赏析

  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景(jing),为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句(yi ju)写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人(ren)鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的(xing de)表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字(er zi)。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江(liao jiang)水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  其三
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  首章从大禹开通九州,韩城有大道直通京师起笔,表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容,说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周(ji zhou)王所寄予的重大期望;任务和期望的根本之点,是作为王朝的屏障安定北方。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

傅为霖( 宋代 )

收录诗词 (4789)
简 介

傅为霖 傅为霖(1830—1906),字润生,四川简阳人。同治庚午举人,辛未连捷成进士,官湖北知县。

原州九日 / 纳喇雪瑞

"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。"
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
故园经乱久,古木隔林看。谁访江城客,年年守一官。"
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
饮酒或垂钓,狂歌兼咏诗。焉知汉高士,莫识越鸱夷。
度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"


春游湖 / 完颜金静

残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
"晨跸凌高转翠旌,春楼望远背朱城。忽排花上游天苑,
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,梦里招魂读楚词。
清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。
大圣不私己,精禋为群氓。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。


桐叶封弟辨 / 公西沛萍

"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。


过故人庄 / 夏侯柚溪

禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
鞞鼓鼋鼍振,旌旗鸟兽悬。由来词翰手,今见勒燕然。"
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。
"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。


严先生祠堂记 / 壤驷朱莉

斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。
"聊上君兮高楼,飞甍鳞次兮在下。俯十二兮通衢,
有鸟有鸟,粤鸥与鹭。浮湍戏渚,皓然洁素,
削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
见《丹阳集》)"


应天长·一钩初月临妆镜 / 南门乐曼

"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"


醉落魄·苏州阊门留别 / 锺离小之

骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
荣名等粪土,携手随风翔。"
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"


湖州歌·其六 / 锁寄容

绿水残霞催席散,画楼初月待人归。"
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
宣室恩尝异,金华礼更崇。洞门清永日,华绶接微风。


论诗三十首·二十二 / 允雁岚

"朝发崇山下,暮坐越常阴。西从杉谷度,北上竹溪深。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
"渺渺归何处,沿流附客船。久依鄱水住,频税越人田。
信宿百馀里,出关玩新月。何意昨来心,遇物遂迁别。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。


观书有感二首·其一 / 赫连志飞

竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
且言重观国,当此赋归欤。"