屈原列传(节选)
不啻千金何以支。只今利口且箕敛，何暇俯首哀惸嫠。
"衰谢当何忏，惟应悔壮图。磬声花外远，人影塔前孤。
开关自有冯生计，不必天明待汝啼。"
白犬吠风惊雁起，犹能一一旋成行。"
叶凋温谷晚，云出古宫迟。若草东封疏，君王到有时。"
却思丹徼伴冥鸿。金公的的生炉际，琼刃时时到梦中。
夕阳照个新红叶，似要题诗落砚台。
吁嗟华风衰，何尝不由是。"
谁似雨蓬蓬底客，渚花汀鸟自相亲。"
楚岫接乡思，茫茫归路迷。更堪斑竹驿，初听鹧鸪啼。"
屈原列传(节选)拼音解释:
bu chi qian jin he yi zhi .zhi jin li kou qie ji lian .he xia fu shou ai qiong li .
.shuai xie dang he chan .wei ying hui zhuang tu .qing sheng hua wai yuan .ren ying ta qian gu .
kai guan zi you feng sheng ji .bu bi tian ming dai ru ti ..
bai quan fei feng jing yan qi .you neng yi yi xuan cheng xing ..
ye diao wen gu wan .yun chu gu gong chi .ruo cao dong feng shu .jun wang dao you shi ..
que si dan jiao ban ming hong .jin gong de de sheng lu ji .qiong ren shi shi dao meng zhong .
xi yang zhao ge xin hong ye .si yao ti shi luo yan tai .
yu jie hua feng shuai .he chang bu you shi ..
shui si yu peng peng di ke .zhu hua ting niao zi xiang qin ..
chu xiu jie xiang si .mang mang gui lu mi .geng kan ban zhu yi .chu ting zhe gu ti ..
译文及注释
译文
野泉侵(qin)路不知路在哪，
参（cān通“叁”)省(xǐng)
聪明的人在事端尚未萌生(sheng)时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事，却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
这件穿了多年的罗衣(yi)，用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小；用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉，还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
沾白盐饮美酒，人生不得意也要尽欢，别学周朝的夷齐品行高洁，不食周粟，我拿着(zhuo)皇(huang)上的金子买酒喝。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进(jin)的雄心不会止息。
月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？
素席上已不见她柔美的体肤，只见到铺着的罗被一片惨碧。
敌军听到大军出征应胆惊，料他不敢与我们短兵相接，我就在车师西门等待报捷。
我想到草木已由盛到衰，恐怕(pa)自己身体逐渐衰老。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
青娥美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。
注释
（74）朝歌：殷代后期都城，在今河南淇县。
70.徼幸：同"侥幸"。
屋室雕纹：房屋上雕刻的图案、花纹
（5）碧涛：血的波涛。用《庄子·外物》典：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫，忠于祖国，遭奸臣陷害，自杀于蜀，当时的人把他的血用石匣藏起来，三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血。 涛：在此处意即掀起革命的风暴。
⑻报：报答。黄金台：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士，筑高台，置黄金于其上，广招天下人才。意：信任，重用。
⑨爰推本纪：指推原于祥瑞的出现以定纪元。
赏析
推而广之，杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理，他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说：“诗穷而后工”，司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄，发愤著书，终成大器的故事。其中的道理，与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言：“生于忧患，亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”；句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”；句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因，比拟人事成败，有以下四个方面：
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
这是一首咏写钱江潮的名作，叙写江潮如雷似雪，有声有色，十分壮观。
另外，需要说明的是，此诗既属《邶风》，为何却咏卫国之事？原来“邶”、“鄘”、“卫”连地，原为殷周之旧都，武王灭殷后，占领殷都朝歌一带地方，三分其地。邶在朝歌之北，鄘。卫都朝歌，为成王封康叔之地，“邶、鄘始封，及后何时并入于卫，诸家(zhu jia)均未详。....惟邶、鄘既入卫，诗多卫风，而犹系其故国之名。”（方玉润《诗经原始》）所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外，方玉润认为此诗可能即为邶诗，“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并，其未亡也，国事必孱。......当此之时，必有(bi you)贤人君子，......故作为是诗，以其一腔忠愤，不忍弃君，不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
“远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭（今上海市松江）赴洛阳，当然是“远游”。一路上越过万水千山，而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山，有时手握缰绳，在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山，一条条水，忽而高山，忽而平地，可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此，这里不只是描写沿途的山水景色，也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是，这首诗中的写景与前首不同，前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻，大肆铺陈；这首诗只是寥寥数句，轻轻带过。这种有详有略的写法，使人感到各有特点。
纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程，可分四个阶段。
这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧，实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜，又属自道。同心相应，同气相求，诗人在评杜、赞杜的同时，也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨，暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
可出乎意料的是蒋氏并没有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切，语气也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但赋敛之毒更可怕。
前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的(shi de)空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真(bi zhen)地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话，那么在第二绝里，诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责，完全归之于皇帝了。
该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运，用“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人”，赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才；又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵，石处士和温处士隐居在洛阳一带，韩愈与他们的关系密切，都是好朋友。石处士因大义而征召，温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才，作者惜别了两个老朋友，心里难过。但更希望人尽其才，他们都能得到任用，表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任，不敢向母亲诉说那一路的风尘，这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前，诗人心中百感交集：一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝，深感未尽到人子的责任，从而辜负了母亲的拳拳之心。因此，不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外，此处也含有担心直言远行的劳顿，会使母亲更加心疼的含义，因此“不敢叹风(tan feng)尘”，自然也蕴涵了“谁言寸草心，报得三春晖”的意味。
借用悲剧哲学家尼采的话来说，是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”（《快乐的科学》）
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
这是一首咏写钱江潮的名作，叙写江潮如雷似雪，有声有色，十分壮观。
另外，需要说明的是，此诗既属《邶风》，为何却咏卫国之事？原来“邶”、“鄘”、“卫”连地，原为殷周之旧都，武王灭殷后，占领殷都朝歌一带地方，三分其地。邶在朝歌之北，鄘。卫都朝歌，为成王封康叔之地，“邶、鄘始封，及后何时并入于卫，诸家(zhu jia)均未详。....惟邶、鄘既入卫，诗多卫风，而犹系其故国之名。”（方玉润《诗经原始》）所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外，方玉润认为此诗可能即为邶诗，“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并，其未亡也，国事必孱。......当此之时，必有(bi you)贤人君子，......故作为是诗，以其一腔忠愤，不忍弃君，不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
“远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭（今上海市松江）赴洛阳，当然是“远游”。一路上越过万水千山，而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山，有时手握缰绳，在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山，一条条水，忽而高山，忽而平地，可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此，这里不只是描写沿途的山水景色，也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是，这首诗中的写景与前首不同，前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻，大肆铺陈；这首诗只是寥寥数句，轻轻带过。这种有详有略的写法，使人感到各有特点。
纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程，可分四个阶段。
这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧，实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜，又属自道。同心相应，同气相求，诗人在评杜、赞杜的同时，也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨，暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
可出乎意料的是蒋氏并没有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切，语气也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但赋敛之毒更可怕。
前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的(shi de)空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真(bi zhen)地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话，那么在第二绝里，诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责，完全归之于皇帝了。
该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运，用“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人”，赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才；又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵，石处士和温处士隐居在洛阳一带，韩愈与他们的关系密切，都是好朋友。石处士因大义而征召，温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才，作者惜别了两个老朋友，心里难过。但更希望人尽其才，他们都能得到任用，表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任，不敢向母亲诉说那一路的风尘，这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前，诗人心中百感交集：一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝，深感未尽到人子的责任，从而辜负了母亲的拳拳之心。因此，不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外，此处也含有担心直言远行的劳顿，会使母亲更加心疼的含义，因此“不敢叹风(tan feng)尘”，自然也蕴涵了“谁言寸草心，报得三春晖”的意味。
借用悲剧哲学家尼采的话来说，是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”（《快乐的科学》）
创作背景
关于此诗的创作时间，黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年（天宝六载）李白游丹阳横山时所作，当时李白第二次漫游吴越，南下途中经云阳（今江苏丹阳）。也有人认为，此诗作于公元公元738年（开元二十六年），当时润州（今江苏镇江）刺史齐澣在当地开凿新河，李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形，因用当地古曲题目写下这首诗。
送杜审言
唯有阶前芳草色，年年惆怅忆王孙。"
见倚小窗亲襞染，尽图春色寄夫君。"
刮则齐民痈，分为勐士禄。雄健许昌师，忠武冠其族。
兵待皇威振，人随国步安。万方休望幸，封岳始鸣銮。
沫滞潭花片，沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷，须向此中逃。"
绝壁云衔寺，空江雪洒船。萦回还此景，多坐夜灯前。"
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈，负米安亲路不赊。
他遭匠石顾，总入牺黄美。遂得保天年，私心未为耻。
梅花引·荆溪阻雪
宜尔子孙，实我仓庾。"
"敬亭寒夜溪声里，同听先生讲太玄。
谁令不解高飞去，破宅荒庭有网罗。"
鹅湖山下稻粱肥，豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
"谁到山中语，雨馀风气秋。烟岚出涧底，瀑布落床头。
相逢得何事，两笼酬戏笺。无颜解媮合，底事居冗员。
遥盘云髻慢，乱簇香篝小。何处好幽期，满岩春露晓。"
武皇徒有飘飘思，谁问山中宰相名。"
春晚
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。"
"寻常濡翰次，恨不到端溪。得自新知己，如逢旧解携。
云情柳意萧萧会，若问诸馀总不知。
"孤帆几日悬，楚客思飘然。水宿南湖夜，山离旧国年。
静极亭连寺，凉多岛近楼。吟游终不厌，还似曲江头。
不用怀归忘此景，吴王看即奉弓招。"
红楼宴青春，数里望云蔚。金缸焰胜昼，不畏落晖疾。
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦，任从磻石挂纤钩。
清平乐·年年雪里
月影林梢下，冰光水际残。翻飞时共乐，饮啄道皆安。
摆履跨乱云，侧巾蹲怪树。三休且半日，始到毛公坞。
"徒向濡须欲受降，英雄才略独无双。
零落移新暖，飘飏上故台。雪繁莺不识，风袅蝶空回。
早晚却还岩下电，共寻芳径结烟条。"
从此问君还酒债，颜延之送几钱来。"
楼台疑结蜃，枕席更闻猿。客路何曾定，栖迟欲断魂。"
故人尊酒与谁同。山横翠后千重绿，蜡想歌时一烬红。
临江仙·寒柳
采女平明受事回，暗交丹契锦囊开。
昔日望夷宫，是处寻桑谷。汉祖竟为龙，赵高徒指鹿。
半夜五侯池馆里，美人惊起为花愁。"
"九衢终日见南山，名利何人肯掩关。
"秋来一度满，重见色难齐。独坐犹过午，同吟不到西。
归计未知身已老，九衢双阙夜苍苍。"
"重公旧相识，一夕话劳生。药裹关身病，经函寄道情。
今来上真观，恍若心灵讶。只恐暂神游，又疑新羽化。
江南春
同袍不得同游玩，今对春风日又斜。"
"故人刀笔事军书，南转黔江半月馀。别后乡关情几许，
当时尽解称高义，谁敢教他莽卓闻。"
"八月瞿塘到底翻，孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府，
（见图与人论诗，举得意者二十二联，无全什者附记于此）
"十二街中何限草，燕蓊尽欲占残春。
向月本无影，临风疑有声。吾家钓台畔，似此两三茎。"
唯应地主公田熟，时送君家麹糵材。"
七律·和柳亚子先生
色变莺雏长，竿齐笋箨垂。白头身偶在，清夏景还移。
陶家壁上精灵物，风雨未来终是梭。"
鸟行来有路，帆影去无踪。几夜波涛息，先闻本国钟。"
"日夜潮声送是非，一回登眺一忘机。
所以用此徒，令之充禄仕。何不广取人，何不广历试。
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗，千里荒榛作比闾。
不知携妓重来日，几树莺啼谷口风。"
"一夜韶姿着水光，谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉，
太常引·客中闻歌
南泾有渔父，往往携稚造。问其所以渔，对我真蹈道。
潘郎爱说是诗家，枉占河阳一县花。
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊，近炊香稻识红莲。
琼英轻明生，石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜，白帻客亦惜。
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦，两行垂露浣羁愁。
乡中自古为儒者，谁得公侯降尺书。"
"一宿柯亭月满天，笛亡人没事空传。
"阴云薄暮上空虚，此夕清光已破除。
新秋晚眺
"千金垒土望三山，云鹤无踪羽卫还。
更深尚有通樵处，或是秦人未可知。
"汉帝西征陷虏尘，一朝围解议和亲。
势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火，墨突干衰孤穗烟。
长星不为英雄住，半夜流光落九垓。"
一乘柴车迎少君。举案品多缘涧药，承家事少为谿云。
忽穷一两首，反顾唯曲拳。始来遗巾帼，乃敢排戈鋋.
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴，静猎遗编笑过秦。
鹧鸪天·送廓之秋试
"大帝闲吹破冻风，青云融液流长空。天人醉引玄酒注，
"秋早相逢待得春，崇兰清露小山云。寒花独自愁中见，
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂，彩衣偏带桂香浓。
"取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心。
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满，小阑花韵午晴初。
静含风力有车音。相唿野饭依芳草，迭和山歌逗远林。
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想，小窗残雨湿精魂。
若向沧洲犹笑傲，江山虚有石头城。