缙绅处士知章句，忍使孤窗枕泪眠。"
"轩车紫陌竞寻春，独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓，
"功名未立诚非晚，骨肉分飞又入秋。
携手惭连璧，同心许断金。紫芝虽继唱，白雪少知音。 ——白居易
心闲清净得禅寂，兴逸纵横问章句。 ——李令从
见《吟窗杂录》）"
故人此地作郎官。风光适意须留恋，禄秩资贫且喜欢。
莫叹官资屈，宁论活计贫。平生心气在，终任静边尘。"
曹公一战奔波后，赤壁功传万古名。"
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
高风云影断，微雨菊花明。欲寄东归信，裴回无限情。"
"燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。
当时为有重华出，不是先生傲帝尧。"
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥，绮檐花簟桃李枝。
jin shen chu shi zhi zhang ju .ren shi gu chuang zhen lei mian ..
.xuan che zi mo jing xun chun .du yan heng men bing qi shen .bu yue pa shang san jing xian .
.gong ming wei li cheng fei wan .gu rou fen fei you ru qiu .
xie shou can lian bi .tong xin xu duan jin .zi zhi sui ji chang .bai xue shao zhi yin . ..bai ju yi
xin xian qing jing de chan ji .xing yi zong heng wen zhang ju . ..li ling cong
jian .yin chuang za lu ...
gu ren ci di zuo lang guan .feng guang shi yi xu liu lian .lu zhi zi pin qie xi huan .
mo tan guan zi qu .ning lun huo ji pin .ping sheng xin qi zai .zhong ren jing bian chen ..
cao gong yi zhan ben bo hou .chi bi gong chuan wan gu ming ..
.ku xin ci fu xiang shui tan .lun luo zhou chao zhi qi gan .
gao feng yun ying duan .wei yu ju hua ming .yu ji dong gui xin .pei hui wu xian qing ..
.yan lai chao wo yan .wo wu fei gao da .suo gui er tong shan .bao er wu yang huo .
dang shi wei you zhong hua chu .bu shi xian sheng ao di yao ..
diao xuan dong hu qing ping chui .qing huang fang yan yu jin fu .qi yan hua dian tao li zhi .
译文
黄台下种着瓜，瓜成熟的季节，瓜蔓上几长了很多瓜。
楚王派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒，准备了众多的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无(wu)是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？”子虚说：“快乐。”“猎物很多吧？”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那么乐从何来？”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以(yi)说出来听听吗？” 子虚说：“可以。齐王指挥千辆兵车，选拔上万名骑手，到东海之滨打猎。士卒排满草泽，捕兽的罗网布满山岗，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，射中麋鹿，抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩，宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽，猎获物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的功(gong)(gong)劳。他回头看着我说：‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽，可以使人这样富于乐趣吗？楚王游猎与我相比，谁更壮观？’我下车回答说：‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人，但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫，常随楚王出猎，猎场就在王宫的后苑，可以顺便观赏周围的景色，但还不能(neng)遍览全部盛况，又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢？’齐王说：‘虽然如此，还是请大略地谈谈你的所见所闻吧！’ “我回答说：‘是，是。臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过一个，其余的没见过。我所看到的这个，只是七个大泽中最小的一个，名叫云梦。云梦方圆九百里，其中有山。山势盘旋，迂回曲折，高耸险要，山峰峭拔，参差不齐；日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半；群山错落，重叠无序，直上青云；山坡倾斜连绵，下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃，其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽，地势高低不平，倾斜绵延，低洼的土地，广阔平坦，沿着大江延伸，直到巫山为界。那高峻干燥的地方，生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地，生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草，众多麦木，生长在这里，数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡，后浪冲击前浪，滚滚向前；水面上开放着荷花与菱花，水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木：黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。 ‘于是就派专诸之类的勇士，空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马，乘坐着美玉雕饰的车，挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗，摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟，左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓，右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘，纤阿当御者。车马缓慢行驶，尚未尽情驰骋时，就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，轴头撞死騊駼，乘着千里马，箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常，有如惊雷滚动，好似狂飙袭来，像流星飞坠，若雷霆撞击。弓不虚发，箭箭都射裂禽兽的眼眶，或贯穿胸膛，直达腋下，使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽，像雨点飞降般纷纷而落，覆盖了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自由自在地缓步而行，浏览山北的森林，观赏壮士的暴怒，以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽，捕捉那精疲力竭的野兽，遍观群兽各种不同的姿态。 ‘于是，郑国漂亮的姑娘，肤色细嫩的美女，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，装点着纤细的罗绮，身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠，纹理细密，线条婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服，裙幅飘扬，裙缘整齐美观；衣上的飘带，随风飞舞，燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带，摩磨着下边的兰花蕙草，拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物，颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若无。 ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎，从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟，用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭，发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅，击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落，黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后，拨动游船，泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船，扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔，树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁，钓取紫贝。敲打金鼓，吹起排箫。船夫唱起歌来，声调悲楚嘶哑，悦耳动听。鱼鳖为此惊骇，洪波因而沸腾。泉水涌起，与浪涛汇聚。众石相互撞击，发出硠硠礚礚的响声，就像雷霆轰鸣，声传几百里之外。 ‘夜猎将停，敲起灵鼓，点起火把。战车按行列行走，骑兵归队而行。队伍接续不断，整整齐齐，缓慢前进。于是，楚王就登上阳云之台，显示出泰然自若安然无事的神态，保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后，就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰，不离车身，甚至切割肉块，也在轮间烤炙而吃，而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是，齐王默默无言，无话回答我。” 乌有先生说：“这话为什么说得如此过分呢？您不远千里前来赐惠齐国，齐王调遣境内的全部士卒，准备了众多的车马，同您外出打猎，是想同心协力猎获禽兽，使您感到快乐，怎能称作夸耀呢！询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政，却畅谈云梦泽以为高论，大谈淫游纵乐之事，而且炫耀奢侈靡费，我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事，您把它说出来，这就是张扬国君的丑恶；如果楚国没有这些事，您却说有，这就有损于您的声誉，张扬国君的丑恶，损害自己的信誉，这两件事没有一样是可做的，而您却做了。这必将被齐国所轻视，而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海，南有琅琊山，在成山观赏美景，在之罘山狩猎，在渤海泛舟，在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界限；秋天在青丘打猎，自由漫步在海外。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物，各地特产，珍奇怪异的鸟兽，万物聚集，好像鱼鳞荟萃，充满其中，不可胜记，就是大禹也辨不清它们的名字，契也不能计算它们的数目。但是，齐王处在诸侯的地位，不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐，苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人，所以齐王没有回答您任何言辞，怎能说他无言以对呢！”
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。
时光过得快啊，就像露水一见太阳就干，红花一遭霜打就蔫。
我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
千问万问，总不肯说出自己姓名，
骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。
欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的，（他）停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。
臣等依凭空虚浅薄的才学，在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的，学问一天比一天深厚。臣等才学有限，然而圣贤之道没有穷尽，心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来，因此自己感到很是惭愧，不知道该怎么办。 臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚，就像医生对准病症去用药一样，药虽然经医生之手传过去，但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验，那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。 臣等听说唐德宗时的宰相陆贽，才能本来就是帝王的辅佐，学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情，言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良（张良字子房）齐肩而文才却要胜过他，议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误，下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事，陆贽就以忠诚敦厚去规谏；唐德宗以猜疑忌恨去对人，陆贽就以推心置腹去劝说；唐德宗喜好用兵打仗，陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的；唐德宗喜好敛聚财物，陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法，整治边防、驾驭将帅的策略，归罪于自身以收拢人心，改正过错以顺应天道，斥去小人以消除人民的祸患，珍惜爵位、宝器以授予有功的人，像这类合理的建议，很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药，去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行，那么贞观之治的盛况便会再一次出现。 臣等每次从皇帝听讲的西阁退出，都私下相互议论，认为您是圣明的天子，一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合，那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能，汉文帝则为不能使用他们而深深叹息；魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语，汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师，就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经，《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书，以及诸子百家的著作，并不是没有可以效法的，而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘，而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整，犹如高山大海那样崇高深远，很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论，一打开书本就非常明了清楚，汇聚了古往今来的学说精华，确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对，重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边，就像亲眼见到陆贽之面一样；反复熟读它，就像和陆贽当面谈话一样。这样，一定能启发陛下天子之性的神明天资，在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意，请陛下决定是否采用。
把酒一尊，在窗前吟诗，怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的，还是那几个朋友。
我听说过，李牧统率赵国的士兵，大破林胡的入侵，开辟疆土千里，匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战，反而民穷财尽，国力削弱。关键是任人得当，哪在于兵多呢！周朝驱逐猃狁，一直追到太原，在北方筑城防御，尔后全军凯旋回京，在宗庙举行祭祀和饮宴，记功授爵，大家和睦愉快而又安适。君臣之间，端庄和蔼，恭敬有礼。而秦朝修筑长城，直到海边都建起关塞，残害了无数的人民，鲜血把万里大地染成了赤黑；汉朝出兵攻击匈奴，虽然占领了阴山，但阵亡将士骸骨遍野，互相枕藉，实在是得不偿失。苍天所生众多的人民，谁没有父母？从小拉扯带领，抱着背着，唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟？谁没有相敬如宾友的妻子？他们活着受过什么恩惠？又犯了什么罪过而遭杀害？他们的生死存亡，家中无从知道；即使听到有人传讯，也是疑信参半。整日忧愁郁闷，夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品，酹酒祭奠，望远痛哭。天地为之忧愁，草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭，不能为死者在天之灵所感知，他们的精魂也无所归依。何况战争之后，一定会出现灾荒，人民难免流离失所。唉唉！这是时势造成，还是命运招致呢？从古以来就是如此！怎样才能避免战争呢？惟有宣扬教化，施行仁义，才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
注释
洛桥：今洛阳灞桥。
⑥赵胜：即平原君。
26.相鸣：互相和鸣，互相鸣叫。
①琉璃钟：形容酒杯之名贵。
⒃“心亦”句：《全唐诗》校：“一本此下有‘谁能忧彼身后事。金凫银鸭葬死灰’二句。”
⑽平原君：赵胜，战国时赵国贵族，惠文王之弟，善养士，门下有食客数千人，任赵相。赵孝成王七年（公元前259年），秦军围赵都邯郸，平原君指挥抗秦，坚守三年，后楚、魏联合，击败秦军。
相当于现代汉语的“不是……谁能……的呢？”反诘句。
⑵寒鸦：《本草纲目》：“慈鸟，北人谓之寒鸦，以冬日尤盛。”
⑷沣（fēng）水：水名，发源于秦岭，经户县、西安入渭水。
先秦时代的男女交往，大约经历了防范相对宽松，到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”可知在周代，还为男女青年的恋爱、婚配，保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”，再要私相交往，则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际，男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下，都要遭人贱骂，可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力，不敢让心上人跳墙来家中相会，只好婉言相拒，但她又深深地爱着小伙子，于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。
"共列中台贵，能齐物外心。回车青阁晚，解带碧芳深。
欲吊昭君倍惆怅，汉家甥舅竟相违。"
凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。"
彩仗清晨出，非同齿胄时。愁烟锁平甸，朔吹绕寒枝。
"少年云溪里，禅心夜更闲。煎茶留静者，靠月坐苍山。
蚊聚雷侵室，鸥翻浪满川。上楼愁幂幂，绕舍厌溅溅。 ——王起
"寻师来静境，神骨觉清凉。一饷逢秋雨，相留坐竹堂。
襄王一梦杳难问，晚晴天气归云闲。"
前堂清夜吹，东第良晨酌。池莲拆秋房，院竹翻夏箨。 ——李正封
朝朝奉御临池上，不羡青松拜大夫。
"觉病当宜早问师，病深难疗恨难追。
"琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，
谁许近来轻印绶，因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
鹤发披两肩，高怀如澄陂。尝闻仙老言，云是古鸱夷。
公孙计策嗟无用，天与南朝作霸基。"
错把黄金买词赋，相如自是薄情人。"
为向驿桥风月道，舍人髭鬓白千茎。"
事爪深难解，嗔睛时未怠。一喷一醒然，再接再砺乃。 ——孟郊
"江村摇落暮蝉鸣，执手临岐动别情。古岸相看残照在，
支郎既解除艰险，试看人心平得无。"
"憧憧洛阳道，尘下生春草。行者岂无家，无人在家老。
"濯秀盘根在碧流，紫茵含露向晴抽。编为细履随君步，
木兰船上游春子，笑把荆钗下远滩。"
今来树似离宫色，红翠斜欹十二楼。"
"仙郎移病暑天过，却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹，
感此尝忆古人言，一妇不织天下寒。"
登临继风骚，义激旧府恩。 ——李崿"
红杏花旁见山色，诗成因触鼓声回。"
"上将拥黄须，安西逐指唿。离乡俱少壮，到碛减肌肤。
"城上风生蜡炬寒，锦帷开处露翔鸾。
不须更学阳台女，为雨为云趁恼人。"
餐和裨日用，味道懿天明。绿野冷风浃，紫微佳气晶。
泪干红落脸，心尽白垂头。自此方知怨，从来岂信愁。
"忆昔当初过柳楼，茂英年小尚娇羞。隔窗未省闻高语，
"玉殿朝初退，天街一看春。南山初过雨，北阙净无尘。
月轮行似箭，时物始如倾。见雁随兄去，听莺求友声。 ——刘禹锡
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
寒山梦觉一声磬，霜叶满林秋正深。"
林栖非姓许，寺住那名约。会异永和年，才同建安作。 ——陆羽
殊私得逾程。飞桥上架汉， ——韩愈
莫慎纤微端，其何社稷守。身殁国遂亡，此立人君丑。"
日夕鲲鱼梦南国，苕阳水高迷渡头。
"下国兵方起，君家义独闻。若为轻世利，归去卧溪云。
日觉儒风薄，谁将霸道羞。乱臣无所惧，何用读春秋。
最怜滋垄麦，不恨湿林莺。父老应相贺，丰年兆已成。"
"秋来无骨肥，鹰犬遍原野。草中三穴无处藏，
"雨雪正霏霏，令人不忆归。地炉僧坐暖，山枿火声肥。
恩荣在片言，零落亦须臾。何意还自及，曲池今已芜。"
鼠穴依城社，鸿飞在泬寥。高低各有处，不拟更相招。"
"行过武宁县，初晴物景和。岸回惊水急，山浅见天多。
闲想此中遗胜事，宿斋吟绕凤池行。"
早晚休歌白石烂，放教归去卧群峰。"
陶公岂是居贫者，剩有东篱万朵金。"
种荷玉盆里，不及沟中水。养雉黄金笼，见草心先喜。
病多欲问山寺僧，湖上人传石桥断。"
"忠谏能坚信正臣，三沈三屈竟何云。
"一幅轻绡寄海滨，越姑长感昔时恩。
金盘谁雕镌，玉窟难冥搜。重轮运时节，三五不自由。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕，架隐宜栖报曙莺。
馀光澈群岫，乱彩分重壑。石镜共澄明，岩光同照灼。
映水如争立，当轩自着行。北亭尊酒兴，还为此君狂。"
"不随黄鹤起烟波，应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳，
悒悒复悒悒，思君安可及。永日在阶前，披衣随风立。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装，金鞭频策骐驎马。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦，看涛终负石桥期。
频年多谑浪，此夕任喧纷。故态犹应在，行期未要闻。 ——裴度
"细草含愁碧，芊绵南浦滨。萋萋如恨别，苒苒共伤春。
扫宽延鲜飙，汲冷渍香穱。篚实摘林珍，盘殽馈禽ob. ——韩愈
死而若有知，魂兮从我游。"
自言威震为英武，肯虑湘东与玉夫。"
"旧是秦时镜，今来古匣中。龙盘初挂月，凤舞欲生风。
"春江多去情，相去枕长汀。数雁别湓浦，片帆离洞庭。
出关犹有御书来。未知天地恩何报，翻对江山思莫开。
折树恩难报，怀仁命甚轻。二年犹困辱，百口望经营。
因问满筵诗酒客，锦江何处有鲈鱼。"
蒙昧万机犹妇女，寇戎安得不纷披。"
"龙舒太守人中杰，风韵堂中心似月。（《方舆胜览》）
"天外晓岚和雪望，月中归棹带冰行。
笼月烟犹薄，当轩色转新。枝低无宿羽，叶静不留尘。
知道雪霜终不变，永留寒色在庭前。"