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流夜郎至西塞驿寄裴隐

金朝 / 庞蕙

唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。


流夜郎至西塞驿寄裴隐拼音解释:

hu bi qu jiu hu .xu er song wen xuan .wan jiao yan ming fu .shen ci shu xiang jian ..
men que chen guang qi .qiang wu su chu fei .han jiang liu shen xi .you yi dai ren gui ..
.yuan guo tong wang hua .ru lin de shi chen .liu jun cheng dian ce .wan li feng si lun .
.su jun hu shang zhai .qin yun jing can cha .ye xue ru qiu pu .gu cheng lian gui chi .
.you lai na gan yi qing fei .san fa xing ge zi cai wei .bu ke wei neng wang ye xing .
xian deng wang ye yong .qing lou ren geng shu .ming fa huan xu qu .li jia ji sui chu ..
ai xi yi liu zai .zi chen qu qian gan .xiao xiao jian bai ri .xiong xiong kai ben tuan .
xian shu ye huang di .zhi yi qing feng chen .liu ti sa dan ji .wan cheng wei suan xin .
.cao lu jing qian dai .jin liang ji hou ren .ci fang jin shi mie .he guo geng fen shen .
.zhuo li qun feng wai .pan gen ji shui bian .ta jie ren hou di .er du jin gao tian .
su zong fu she ji .de wu ni shun bian .fan ye gu qi er .li si yi huang quan .
mo lun xing zi chou .qie de zhu ren xian .ting shang jiu chu shu .chu zhong yu mei xian .
liang chun xu zhi dui cang liu .ge shi sheng fu wen xing dong .xiao guan xin ting hui ri you .
jun zi you bian xing .shen nai xun chang tu .xing xing ren tian di .wu wei qiang qin shu ..
.chang xiao yu zhou jian .gao cai ri ling ti .gu ren bu ke jian .qian bei fu shui ji .

译文及注释

译文
《武侯庙》杜甫 古诗的(de)孔明先生的画像早已遗落不知何处(chu),整座山空寂只有草木徒长。

忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当(dang)然就很多了!
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
  十一月(yue)才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓(xing)还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。

注释
(2)成王:姓姬名诵,西周初期君主,周武王之子,十三岁继承王位,因年幼,由叔父周公摄政。
⑵文天祥主张以孔孟之道立身行事。这三句就提出应该为忠、孝而死。
⑶土国:在国都服役。漕:地名。
③东皇太一:是汉代人崇敬的太阳神,是《九歌》中最高天神,人首鸟身。
3、苑:古代帝王游玩、打猎和躬耕的园林。
⑦金鞍:饰金的马鞍。玉勒:饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。

赏析

  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职(zhi),虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识(shi)分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的(hou de)再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  全文围定一个“民”字,以赵威后对齐使的问话一贯到底,却问而不答、问而无答、问而不必答,充分提升了文势,引而不发,凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗?齐王还好吗”三个问句,“斗问三语,如空陨石”(金圣叹语),剑拔弩张,形成尖峭的文势,奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时,赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”,复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲,威后一直以“尚存乎”相询,明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足,驻足不住,直冲出篇外。足令人回味!
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前,他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内,即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙,即今江苏盱眙,与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山,大概渡淮绕道不远,就近(jiu jin)到石门山一游,并在王昌龄隐居处住了一夜。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托(ji tuo)。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳树,想象奇特,造语新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。
  首句“高楼风雨感斯文”,写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼,凭栏四顾,只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象,正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。

创作背景

  《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。因此写下这组诗。

  

庞蕙( 金朝 )

收录诗词 (4478)
简 介

庞蕙 字纫芳,一字小畹,吴江人,进士霦妹,同邑吴锵室。有《唾香阁集》。

大酺·春雨 / 库诗双

俗态犹猜忌,妖氛忽杳冥。独惭投汉阁,俱议哭秦庭。
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。


晚晴 / 图门贵斌

"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。


梅雨 / 琦寄风

再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"


永王东巡歌·其六 / 第香双

自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
今朝永嘉兴,重见谢公游。"
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"


人有亡斧者 / 万俟昭阳

月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 张廖超

水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,


临平泊舟 / 壤驷玉楠

清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
每闻战场说,欻激懦气奔。圣主国多盗,贤臣官则尊。


满庭芳·茉莉花 / 应妙柏

昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。


永王东巡歌·其六 / 司空文杰

"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。


夏至避暑北池 / 澹台志方

宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
驽骀漫深泥,何不避雨色。劝君休叹恨,未必不为福。"
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"
寥落千载后,空传褒圣侯。"