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遣怀

清代 / 张凤孙

自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"


遣怀拼音解释:

zi shi nao sha fa .fei gan hai shi shang .die gao shen shang zhi .wan da bei bian chuang .
an neng shou xuan xun .bing yuan zhong su lv .tao dun cong suo shang .xiao xiao jue chen gui ..
jin long yu gou shang yu mao .san jiang qi ze qu bu de .feng yan ri mu sheng bo tao .
bu zhi he wu wei xin di .sai que cheng jiang che di qing .
er zhi qian ri gong bian cheng .jin jin yu gu shen yi qing .ci ge jing xiang wei zi shen .
qie qie xi feng ji .lu zi ting cao shi .liang ren qu bu hui .yan zhi yan gui qi .
xi sai chang yun jin .nan hu pian yue xie .yang zhou ren bu jian .wo ru wu ling hua .
long shen duo gong xi .jin yu bi zhong qing .yuan zai xuan hui shou .chang zi wu wai qing ..
man chuan zai jiu wo gu guo .he lao cheng yi wu .dian kuang shui gan he .
.sheng jun chui yi shang .dang dang ruo chao xu .da guan wu yi wu .si yi lai lv fu .
.hui lei dian .yun xuan xing .cui xiong e .heng li zhen .
jing chao gu dao yue .han meng jiu gao yun .gui lu fen ming guo .fei ming ji ke wen ..
bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
feng qing sheng geng jie .yue ku yi mi ai .duo shao qiu ming zhe .nian nian bei er cui ..
yang kai wu ye .can chang san mian .ren jie mang po .hua shen xian chuan .
shui han xian zhang lu .shan yuan hua yang ren .yu wen tan bian yue .xun si que fu xin ..

译文及注释

译文
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
临近清明时分,枝头上翠鸟的(de)叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春(chun)之心。我(wo)独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
多(duo)次和(he)郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无(wu)情,又在西斜的太阳之外。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。

注释
89.卒:通“猝”。离,通“罹”,遭受。蠥(niè):忧患。
业:以······为职业。
125.何少康逐犬,而颠陨厥首:少康,夏国君相的儿子。逐犬,打猎。颠陨,坠落。王逸《章句》:“夏少康因田猎放犬逐兽,遂袭杀浇而断其头。”
13 少仲尼之闻:认为孔子的学识少。闻:学识,学问。轻伯夷之义:认为伯夷的义行轻。伯夷:商代诸侯孤竹君的长子,历来被看做义士的典型。少、轻,作动词用。
22.者:.....的原因
⑺苍华:花白。
庙:太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。
13、霜竹:指笛子。

赏析

  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以(ke yi)说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  这诗的内容简单,结构更是单纯(dan chun),却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的:《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理,便有了一种不真实的艳光,那小虫的一生竟带上了铺张的华丽;但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟,所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈,那种昙花一现(yi xian)、浮生如梦的感觉就分外强烈。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶(jiu hu)昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性(zhi xing)自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与(xiang yu)”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

张凤孙( 清代 )

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简 介

张凤孙 江苏华亭人,字少仪。雍正十年副贡,干隆间荐举鸿博,后荐经学,均下第。历官云南粮储道、刑部郎中。诗秀杰清丽,又工骈文。有《柏香书屋诗钞》。

虞美人·疏梅月下歌金缕 / 陈授

岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"


园有桃 / 宋景关

不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。


书逸人俞太中屋壁 / 薛沆

"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。


菩萨蛮·西湖 / 李映棻

"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,


论诗三十首·十三 / 李昼

"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 郭熏

何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。


金明池·咏寒柳 / 然明

此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。


宿清溪主人 / 周水平

留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)


送毛伯温 / 陈文纬

秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"


昔昔盐 / 郑寅

老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。