首页 古诗词 摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华

摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华

两汉 / 朱子恭

雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
樟亭待潮处,已是越人烟。"
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华拼音解释:

lei sheng fei jun che .you shi guo wo lu .dian ying fei jun zhu .you neng ming wo mu .
shan xiao zhong lan wai .lin chun ku wu zhong .xue hua fan hai he .bo ying dao jiang feng .
.yu pei shi liu qun .dang nian jia shi jun .zhuan fang you jian chong .qing guo zhong jie wen .
.qu nian tong guan po .qi zi ge jue jiu .jin xia cao mu chang .tuo shen de xi zou .
shu ge chao yun he .yuan kui xiao yue ti .nan fang rao cui yu .zhi er yin qing xi ..
xi guan wen yuan chuan .qi shu lian lin ji .jie jie deng da fu .shi zu zhong dao ji ..
bo tao wei zu wei .san xia tu lei hou .suo you dao zei duo .zhong jian yi guan zou .
hai ou guo zhu yu .men liu fu jiang sha .zhi er bei qi yi .ti shi mei bai hua ..
zhang ting dai chao chu .yi shi yue ren yan ..
.shi jun chao bei que .che qi fa dong fang .bie xi tian shu zhao .ning you di mai chang .
yu guo feng tou hei .yun kai ri jiao huang .zhi jun jie qi cao .zao qu ru wen chang ..
ce ting zhong xing zhu .chang yin bu shi xian .yin hui yi zhu shu .dao li xia lao qian .

译文及注释

译文
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢(huan)快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌(ge),钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在(zai)微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
春天的景象还没装点到城郊,    
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
颗粒饱满生机旺。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家(jia)世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉(zui)而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心(xin)动神摇。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却(que)是抱着马鞍睡觉。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒(xing)时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
不要以为施舍金钱就是佛道,
她体态轻盈、语(yu)声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。

注释
7.时:通“是”,这样。
⑶卓文君:汉才女,与司马相如相爱。
⒂必为邻:一定要引以为邻居,即不排斥的意思。
[58]抽:取。命操:谱曲。命:名。操:琴曲名。作曲当命名。
⑻静扫:形容清风吹来,驱散阴云。众峰:衡山有七十二峰。突兀:高峰耸立的样子。青:一作“晴”。

赏析

  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思(si)更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但(gu dan)曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法(kan fa),世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括(gai kuo)地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词(zhi ci)。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗:“刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒,饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  

朱子恭( 两汉 )

收录诗词 (2116)
简 介

朱子恭 朱子恭,理宗淳祐间知全州(清雍正《广西通志》卷五一)。今录诗三首。

代东武吟 / 乔梦符

吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"


贵公子夜阑曲 / 李靓

贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。


羔羊 / 王仲雄

桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。


沈园二首 / 胡如埙

"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
不知支机石,还在人间否。"
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,


富春至严陵山水甚佳 / 黄显

新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
相思不可见,空望牛女星。"
"下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。


白头吟 / 黄履翁

承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。


题邻居 / 王翊

"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 宗粲

丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。


望荆山 / 翁舆淑

潮至浔阳回去,相思无处通书。"
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
苍蝇苍蝇奈尔何。"


王维吴道子画 / 单学傅

郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。
年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"