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绵州巴歌

宋代 / 高力士

"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。


绵州巴歌拼音解释:

.fei qin fei se yi fei zheng .bo zhu tui xian diao wei cheng .
.bai tou bing sou qi qie yan .lu shan wei luan ru li yuan .neng dan pi pa he fa qu .
jiu miao qian men lu chen wan .wo wen ci yu tan fu qi .gu lai xie zheng jiang shui nai .
liang xi bei deng zuo .fang cheng he yi qin .jiu zui ye wei lan .ji hui dian dao zhen .
yong zeng qi luan ju .can dang gu jing shi .duo wen quan shou yi .ze shan po xiang shi .
.shao nian bin lv fei wu bei .wan sui zan ying shu wo shen .jiu san geng wu tong su ke .
.jing an yuan li xin yi xia .zui xiao kuang yin qi zui cu .
wei jun fa qing yun .feng lai ru kou qiong .ling ling sheng man er .zheng wei bu zu ting .
dan zao chi dong xu .shao xiang luo yu shu .piao piao hun shen ju .ruo can luan he yu .
.hou di zhi sang ma .suo yao ji sheng min .sheng min li bu bo .suo qiu huo yi shen .
xiang chen ni chu zuo chan ren .ju tan di zi jun zhi fou .kong shi tian mo nv hua shen ..
ou dang gu jian sui .shi zhi min an ri .jun xian yu kong xu .xiang lv dao ben yi .
.tian qi yan he shui se xian .xian yin du bu xiao qiao bian .
.qing chen lin jiang wang .shui qin zheng xuan fan .fu yan yu ou lu .you yang xi chao tun .
zai xiang wen ci zhang .zheng bing duan zheng chi .jin xian bu zhi juan .qu xie wu fu yi .

译文及注释

译文
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
既然圣(sheng)贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
龙马脊毛图案像连接着(zhuo)的铜钱,
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
  儿子啊,你为赵王,而你的母(mu)亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常(chang)有死的危险。与(yu)你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天(tian)像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望(wang),疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?

注释
(29)陈:陈述。轨模:法则。
⑵持:拿着。
⑻伶俜(pīng):流离失所。十年事:杜甫饱经丧乱,从天宝十四年(755年)安史之乱爆发至作者写诗之时,正是十年。
[9]造:到。讬(tuō):同“托”,寄托。先生:指屈原,古人单称先生而不称名,表示尊敬。
截:斩断。
(87)太宗:指李世民。

赏析

  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃(du yue)然可见、宛然可想。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉(cuo jue)。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自(he zi)然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾(cao zhan)满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的(xing de)诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  这三首诗的用意很明显(ming xian):第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

高力士( 宋代 )

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简 介

高力士 高力士(684年—762年),本名冯元一,是中国唐代的着名宦官之一,是被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”的岭南着名军政领袖--冼夫人的第六代孙。祖籍潘州(今广东省高州市),曾祖冯盎、祖父冯智玳、父为冯君衡,曾任潘州刺史。他幼年时入宫,由高延福收为养子,遂改名高力士,受到当时女皇帝武则天的赏识。在唐玄宗管治期间,其地位达到顶点,由于曾助唐玄宗平定韦皇后和太平公主之乱,故深得玄宗宠信,终于累官至骠骑大将军、进开府仪同三司。高力士一生忠心耿耿,与唐玄宗不离不弃,被誉为“千古贤宦第一人”。

展喜犒师 / 靳宗

南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
不知初种是何人。雪花零碎逐年减,烟叶稀疏随分新。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。


忆秦娥·咏桐 / 路传经

有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。


赋得北方有佳人 / 大瓠

阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
进入琼林库,岁久化为尘。"
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"


赋得蝉 / 邓繁祯

翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。
"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
江花何处最肠断,半落江流半在空。"
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 成大亨

闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 徐作

影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,
朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。


逢侠者 / 释可遵

老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 宇文孝叔

明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
居处东西接,年颜老少同。能来为伴否,伊上作渔翁。"
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。


感春五首 / 魏近思

莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 顾道善

"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
如何时俗人,但赏桃李林。岂不知坚贞,芳馨诱其心。
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。