首页 古诗词 论语十二章

论语十二章

近现代 / 翁元龙

羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
织女分明银汉秋,桂枝梧叶共飕飗.月露满庭人寂寂,霓裳一曲在高楼。
遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。
小人安得不怀土。怜君与我金石交,君归可得共载否。
独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。


论语十二章拼音解释:

ji mu wei piao fu .li jing juan yao dang .xi ren tan wei zhi .chu chu jin yi liang .
jian bei chang bi ri .yi wang chu you shi .feng qi xi ling shu .qi liang man xiao si ..
ji tuo wei chao jun .yi tou jue mu qin .you kan chi gai huo .wei ken dan kong xin ..
liang shi nan jiu shi .yin zhe qi wu yin .ji mo shao yang miao .hun gui bu jian ren ..
zhi nv fen ming yin han qiu .gui zhi wu ye gong sou liu .yue lu man ting ren ji ji .ni shang yi qu zai gao lou .
sui de hui feng yu .gan tong ru yun lei .zhi yi xiao zong bo .que hu xin bu hui .
xiao ren an de bu huai tu .lian jun yu wo jin shi jiao .jun gui ke de gong zai fou .
du you zhong nan zui .qie ke tu jing guo .wen hua bu jie yu .quan de jiu wu duo .
shen xian yi zhi huo ou ran .zi gu sheng xian fang ru tu .huai nan ji quan qu shang tian .
huai yi ji ping .zhen shi shuo nan .yi miao yi jiao .yi gao de yin .
you lei xing cong zi .jia zhao gu fei wang .xiao sheng zou kuang juan .gan ti zeng wan zhuang .
.li zi bie shang guo .nan shan kong dong chun .bu wen jin xi gu .cha wei jian qing ren .

译文及注释

译文
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓(nong)浓的香味的梅花不知道被吹落(luo)多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
连年流落他乡,最易伤情。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相(xiang)聚。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝(zhi)头嫩叶初(chu)萌,鹅黄之色尚未均匀。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀(xi)疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江(jiang)边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。

注释
⑷浔阳江上:白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟….凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。“这两句说自己象白居易那样听琵琶后落泪伤心。
⑤可任其劳:可以担负那些劳役。
89.卒:通“猝”。离,通“罹”,遭受。蠥(niè):忧患。
(4)显者:显要的人,达官贵人。
(4)宪令:国家的重要法令。

赏析

  第一部分:梁惠(liang hui)王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试(xiao shi)牛刀就解决了问题。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  此诗紧扣住“野”字,写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
  本词是春晚感怀伤离悼亡之作。一共四片240字,是最长的词调。本词抒写春晚感怀,融伤春、怀旧、悼亡于一体,情感真挚深切。第一片以写景起兴,写暮春景色,引出羁旅之感和忆旧友之情。第二片叙述当年和情人游西湖的艳遇欢情。第三片写重游湖上而物是人非,可惜往事只可成追忆。第四片结束全篇,写相思之苦,伤春叹老,抒发寻死者的无限哀悼。本词描写哀春伤别而饱含悼(han dao)亡之意。所悼者当然是作者杭州之爱妾。第一片以景导入,描绘了如画般的风景,暗暗比喻了伤春怨别之情。“念羁情”三句是启下,暗转到下片对往事的回忆。第二片追溯到以前的情事,描写了情人初遇时的情景。极力描绘当年与恋人一见钟情,幽会约会爱的风情。“暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭”三句极其含蓄温婉,带有很强的暗示性。锦儿传书,恋人相约留宿在寻香暖玉,当然没以心思去观赏斜阳映照的美景了。故曰“总还鸥鹭”,情景交融,可谓生花妙笔。第三片描述别后种种情事,流光飞逝,物是人非,自身羁旅,伊人已逝,空见壁间题诗,睹物感怆。侧重于悼亡。第四片总束全篇,极力描写了相思之苦与悼亡之情。全篇情深意挚,字凝语练,结构缜密大开大阖。层次分明,是吴文英的代表作之一。陈廷焯赞本词曰:“全章精粹,空绝千古”(《白雨斋词话》)。
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简(duan jian)短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
  第二首,表现宫中歌唱,随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首,其一:“儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽,却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱?断肠李延年”作结,包容了丰富的内蕴,言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”,用“何处唱”一衬,其哀怨之情便流露出来了,最后一句提到了“断肠”,感情更进一步,在感情高峰上结束全诗。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏(lv kui),枕戈待旦。
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。

创作背景

  此诗作于晋怀帝元嘉八年(431年)晚春,由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。其前,会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨,谢灵运赴京自诉,总算文帝“见谅”,留他在京。一年后外放江西,其实含有驱虎离山,断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐,已使他悲愤难已,今番横遭罗织,自然更添怨恨,所以从离开石首城起,所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中,他均以遭谗流放的屈子自比,一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗,心潮更与风涛同起伏,遂以如椽雄笔,总揽入湖三百三十里景物,抒达幽愤。

  

翁元龙( 近现代 )

收录诗词 (8945)
简 介

翁元龙 翁元龙字时可,号处静,句章(一作四明)人。生卒年均不详,约宋理宗嘉熙初前后在世。生平事迹不可考。他是大词家吴文英之兄,亦工词,杜成之评为“如絮浮水,如荷湿露,萦旋流转,似沾非着”。所作今存花草粹编中者一首,绝妙好词中者五首。

题李次云窗竹 / 祝映梦

老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
含词待残拍,促舞递繁吹。叫噪掷投盘,生狞摄觥使。
"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
"傲士更逢酒,乐天仍对花。文章管星历,情兴占年华。
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。


从斤竹涧越岭溪行 / 钟离永真

馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。
儿生月不明,儿死月始光。儿月两相夺,儿命果不长。
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。


昭君怨·赋松上鸥 / 习上章

萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。
"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
两马八蹄踏兰苑,情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰,


闻鹊喜·吴山观涛 / 詹冠宇

"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"
天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。
河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
"湘南孤白芷,幽托在清浔。岂有馨香发,空劳知处深。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 北信瑞

南斗接,北辰连,空濛鸿洞浮高天。荡荡漫漫皆晶然,
"云水东南两月程,贪归庆节马蹄轻。春桥欲醉攀花别,
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
城远迷玄兔,川明辩白狼。忠贤多感激,今古共苍茫。
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。


还自广陵 / 缑傲萱

秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。
"本末一相返,漂浮不还真。山野多馁士,市井无饥人。
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
古称射策如弯弧,一发偶中何时无。由来草泽无忌讳,
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
金丹别后知传得,乞取刀圭救病身。"
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。


正月十五夜灯 / 化辛

裂素荣光发,舒华瑞色敷。恒将配尧德,垂庆代河图。"
"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。


念奴娇·天丁震怒 / 万俟慧研

"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
久欲辞谢去,休令众睢睢。况又婴疹疾,宁保躯不赀。
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟩.
智士日千虑,愚夫唯四愁。何必在波涛,然后惊沉浮。
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。


与李十二白同寻范十隐居 / 澄癸卯

灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。


三堂东湖作 / 夏侯子文

绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
"两首新诗百字馀,朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后,
都城多耸秀,爱此高县居。伊雒绕街巷,鸳鸯飞阎闾。
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
"玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,
有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。
谁不望归丞相府,江边杨柳又秋风。"