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送人

近现代 / 张复元

镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,


送人拼音解释:

jing cheng jiang xian peng lai gong .yang zhou chang li shou zi feng .ren jian chen qie bu he zhao .
jin shi yu xiao shuo .kuang zi he yu shu .ao ao wan zu zhong .wei nong zui xin ku .
wang wang gu zi shen .yan hun xu bin cang .bu zhi lao jiang zhi .you zi fang shi kuang ..
.zhang han yi bei jiu .rong qi san le ge .cong ming shang hun dun .fan nao wu tou tuo .
ta bing shui pan li .wo xue zhong jian su .sui mu tian ye kong .han cao bu man fu .
hen ren xiu zui shi can hua .xian yin gong bu xin lai ju .ke yin pi ling yuan dao cha .
ma shang chui bian chou bu yu .feng chui bai cao ye tian xiang ..
jiu pai tun qing cao .gu cheng fu lv wu .huang hun zhong ji ji .qing xiao jiao wu wu .
.huai shui dong nan kuo .wu feng du yi nan .gu yan sheng zha zhi .yuan shu wang duo yuan .
ming huai qi chong ru .wei shun sui xing zhi .wo zi de ci xin .yu zi shi nian yi .
mo wang ping sheng xing zuo chu .hou tang jie xia zhu cong qian ..
he chu chun shen hao .chun shen yin shi jia .ye yi cai bi ye .shan fan shai song hua .
wo ai kan bu yi .jun fan shui xian zhuo .wo zuo xiu tong shi .xi jun qun dai zhuo .
.lv si wen bu su qing rong .zhen zhong jing hua shou zi feng .pin you yuan lao jun ji fu .
.qi qi fu qi qi .song jun yuan xing yi .xing yi fei zhong yuan .hai wai huang sha qi .
wo qi bai ri gao .qi yin wu pian shi .chao yu fu li bie .mu yu zhou min ci .
hai niao bu zhi zhong gu le .chi yu kong jie jiang hu xin .xun xi sheng chu nan fang re .

译文及注释

译文
(孟子)说:“没有长(chang)久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就(jiu)没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们(men))犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种(zhong)陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝(si)织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
 
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍(cang)苍。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居(ju)民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。

注释
⒀这两句说:为什么我的议论(即“意造无法”、“点画信手”之论)独独受到你的赞同,我的书法作品也受到你的偏爱,被你收藏?言外之意,石苍舒与自己观点一致。
(12)室中:家中。更无人:再没有别的(男)人了。更,再。
[14]尔乃:承接连词,于是就。税驾:停车。税,舍、置。驾,车乘总称。蘅皋:生着杜蘅的河岸。蘅,杜蘅,香草名。皋,岸。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。
(11)楸(qiū):落叶乔木。枝干端直,高达三十米,古人多植于道旁。
⑴咽咽:呜咽哀切之声。唐僧鸾《赠李粲秀才》诗:“愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。”楚吟:指楚辞那忧愤深广的长吟。《文选·谢灵运〈登池上楼〉》诗:“祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。”
泣:为……哭泣。
稚子:幼子;小孩。

赏析

  以下句句写的是思(shi si)乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“《春夕》崔涂 古诗”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园。然而,这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,家园依旧远隔万里,岂不更加空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,一层;梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句(yu ju)体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换(jin huan)几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  (文天祥创作说)
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对(dan dui)相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人(qing ren)离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品(de pin)质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

张复元( 近现代 )

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简 介

张复元 生卒年、籍贯皆不详。德宗贞元九年(793)登进士第,又中博学宏词科。事迹见《登科记考》卷一三。《全唐诗》存诗1首,《全唐诗外编》补诗1首。

谒金门·闲院宇 / 周申

"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"


寒食诗 / 张祁

回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。


题诗后 / 胡凯似

古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。


汴京纪事 / 史文昌

只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"


天津桥望春 / 梁若衡

已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,
潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,


郑风·扬之水 / 何行

行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。"
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
去春尔西征,从事巴蜀间。今春我南谪,抱疾江海壖。
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"


卜算子·兰 / 俞汝言

一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,
去春尔西征,从事巴蜀间。今春我南谪,抱疾江海壖。
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。


乙卯重五诗 / 李廌

"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"


春雨早雷 / 钱高

可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
笑语销闲日,酣歌送老身。一生欢乐事,亦不少于人。"
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。


西江夜行 / 李谕

彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
慵发昼高枕,兴来夜泛舟。何乃有馀适,只缘无过求。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。