译文
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
在宜州看到梅花开(kai)放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就(jiu)飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴(xing)致已经不存在了。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下(xia)虹光灿烂。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色(se)清晰地映照在辽阔的水面上。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
啊,处处都寻见
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
注释
⑸枕鸳:绣有鸳鸯图案的枕头。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。
⑾繁华:鲜花盛开,喻青春美丽。
⒁零:尽。
画秋千:装饰美丽的秋千。
②朱扉:朱红的门扉。
【今乃得玩之几席之上】可以在亭中的几旁席上赏玩这些景色。几,小桌,茶几。
〔15〕恬然:淡泊宁静的样子。
(13)禘、祖、郊、宗、报:均为祭礼名。帅:遵循。
⒚代水:神话中的水名。