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蝶恋花·几许伤春春复暮

隋代 / 宇文之邵

雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
"金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。


蝶恋花·几许伤春春复暮拼音解释:

xue qing tian qi he .ri guang nong mei li .chun niao jiao guan guan .chun feng zui ni ni .
yuan jin di ang an zhong jian .cuo wen yao niao yi ye qi .chi ru che lun er yi yi ..
gui shu ku zhu nv bi hu .yin wei yang xiu gu zi gu .jie ru xia min huo gan wu .
di cai wu cong hou .ren shi an qu feng .ji fa fu shu neng .qian wan can wen weng ..
.zha shui tu qing shen .zhao ying bu zhao xin .bai he wei qing ju .zhong niao zheng fu chen .
ping ming tian chu ri .yin mei zou can cha .wu lai wu yan shang .you huo zhu ren er .
jun ru tian shang yu .wo ru wu xia jing .wu yin tong bo liu .yuan zuo xing yu ying ..
chao fa jing shi .xi zhi qi bu .bi xi wei dang .ru zhen er wu .shu ke quan you .
zhou sha yan wan zuo .ling bi qiong chen sheng .shen ming bu ji ri .wei le bu ke sheng .
bi zhang ji qian rao .qing quan wan yu liu .mo qiong he da bu .shu jin pai bie you .
.jin shu yi san fu .huo xing zheng xi liu .shu han qiu lu xiao .ge yi bi tian qiu .
tao gong zi fang gui .shang ping qu you yi .cao mu ze di sheng .qin niao shun xing fei .
sheng chuang du zuo weng .mo lan you suo chuan .zhong dang ba wen zi .bie zhuo xiao yao pian .

译文及注释

译文
以我的(de)经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
车旁再挂上一壶美酒(jiu),在一派凤笙龙管中出游行乐。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
  所(suo)以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来(lai)朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名(ming)征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
时值深秋,胡人多放火烧山(shan),一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”

注释
(16)胡笳:古代我国北方民族的管乐,其音悲凉。此处指胡笳吹奏的音乐。
⑺祢(mí):祢衡,东汉人,有才辩,与孔融友善,孔融曾上表推荐他。此处借指丘为。一作“尔”。
八代:东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。此时骈文盛行,文风衰败。
怪:对…感到奇怪 (以之为怪)
蝶恋花:词牌名。 唐教坊曲名《鹊踏枝》,后用为词牌,改名为《蝶恋花》,取义于南朝梁元帝 “翻阶蛱蝶恋花情”句。双调六十字,仄韵。
⑿游侠人,这里指边城儿。
12.吏:僚属

赏析

  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另(qu ling)图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春(chun)来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬(yang)州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

宇文之邵( 隋代 )

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简 介

宇文之邵 (1029—1082)宋汉州绵竹人,字公南。登进士第。为曲水令。神宗即位求言,之邵上疏论时政,不用,遂致仕,以太子中允归。时年未四十,自强于学,不易其志,学者称止止先生。志行学识为司马光、范镇所推许。

江城子·平沙浅草接天长 / 张预

"织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,
闻道今年寒食日,东山旧路独行迟。"
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,
门外竹桥折,马惊不敢逾。回头命僮御,向我色踟蹰。
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。


赠李白 / 蔡庸

凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。
蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
"金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。
"日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,
剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。"


迢迢牵牛星 / 常裕

货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。
"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
兹焉毕馀命,富贵非吾曹。长沙哀纠纆,汉阴嗤桔槔。
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。
金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。


邺都引 / 王仁东

"天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已,
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。
"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
留滞清洛苑,裴回明月天。何如凤池上,双舞入祥烟。"
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"


渡汉江 / 庄元戌

念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。
岂独出丑类,方当动朝廷。勤来得晤语,勿惮宿寒厅。"
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
参差帘牖重,次第笼虚白。树影满空床,萤光缀深壁。
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 袁敬所

身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。
口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。
"弱柏倒垂如线蔓,檐头不见有枝柯。
洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。


南乡子·集调名 / 钱云

油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
"散诞向阳眠,将闲敌地仙。诗情茶助爽,药力酒能宣。
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
"青骢马肥金鞍光,龙脑入缕罗衫香。美人狭坐飞琼觞,
逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。
"新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
"息驾非穷途,未济岂迷津。独立大河上,北风来吹人。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。


首夏山中行吟 / 林元俊

归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
"騄耳新驹骏得名,司空远自寄书生。乍离华厩移蹄涩,
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。


烛之武退秦师 / 朱士稚

提师十万馀,四海钦风棱。河北兵未进,蔡州帅新薨。
战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
了然如新。蔼蔼童颜,的然如春。金石可并,丹青不泯。
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。


滕王阁诗 / 何元普

但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,
"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"