首页 古诗词 菩萨蛮·眉尖早识愁滋味

菩萨蛮·眉尖早识愁滋味

近现代 / 李会

"西州彼此意何如,官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马,
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
慎勿空将录制词。"
乡心坐如此,秋风仍飒然。"
"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。
灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
"盛时陪上第,暇日会群贤。桂折因同树,莺迁各异年。
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
"浦干潮未应,堤湿冻初销。粉片妆梅朵,金丝刷柳条。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味拼音解释:

.xi zhou bi ci yi he ru .guan zhi cuo tuo sui yu chu .fu shi tan bian ting wu ma .
yan ju guai lai huan xiao bie .kan ming zhi shi lao tang shi ..
zhong du liu si yong wei qiao .chu zao mao han yi xiao bao .gui chi qin hei jiu quan xiao .
shen wu kong jiang lu zhi ci ..
xiang xin zuo ru ci .qiu feng reng sa ran ..
.wu shi cheng xing chu .bao mu wei neng huan .gao shang yan zhong ge .ping kan xue hou shan .
deng huo tu xiang shou .xiang hua zhi lang qing .lian chu kai yue fan .shui yi luo chao rong .
an he chou tian duan .bo tiao kong di fan .lian jun jing ci qu .wei gan zhu ren en ..
zun qian bai shi jie yi jiu .dian jian wei wu xue xiu cai ..
can fei da zhe huai .wei mian su qing lian .cong ci lei shen wai .tu yun wei mu qian .
.sheng shi pei shang di .xia ri hui qun xian .gui zhe yin tong shu .ying qian ge yi nian .
wo qu zi can yi ai shao .bu jiao jun de si gan tang ..
.dao bang lao ku shu .ku lai fei yi chao .pi huang wai shang huo .xin hei zhong xian jiao .
jun kan pei xiang guo .jin zi guang zhao di .xin ku tou jin bai .cai nian si shi si .
zhai huang zhu gong cao .ma shou yu tian su .bao feng deng juan hao .wei guan tong zhi gu .
yu jun ding jiao ri .jiu yao ru di xiong .he yi shi cheng xin .bai shui zhi wei meng .
mang qu neng zhe qu .xian zhu dun ren lai .zi xi shui neng hui .wu cai sheng you cai ..
ri ru yi wei jin .jiang gui fu shao liu .dao guan xing ban sui .jin ri fang yi you .
.wan zuo song yan xia .xiao mian zhu ge jian .qing xu dang fu yao .you du di gui shan .
.pu gan chao wei ying .di shi dong chu xiao .fen pian zhuang mei duo .jin si shua liu tiao .
.chu sai fen xing shi .yang gong ya da bang .yin yi duo shi zi .can hua jin dun mang .
fen ding jin lan qi .yan tong yao shi gui .jiao xian fang ji ji .you zhi mei cai cai .

译文及注释

译文
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是(shi)啊!以前我公公死在老虎口中(zhong),我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什(shi)么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上(shang)高台。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它(ta)为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流(liu)寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
善假(jiǎ)于物
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将(jiang)音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。

注释
50. 市屠:肉市。
⑽前言:以前说过的话。轻负:轻易地辜负了昨日的誓言。
广大:广阔。
(11)制作:指文章著述。侔(móu):相等,齐同。东汉崔瑗《张平子碑》:“数术穷天地,制作侔造化。”
见多:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。

赏析

  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必(ze bi)有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际(yao ji)恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施(xi shi)筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的,这两句就转为恬淡了。一个“疏”字,一个“稀”字,正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象,意味甚浓。一般说,官衙内总是政务繁忙,人来人往,居然可以听到鸟儿的鸣叫声,正活画出郭给事为官的闲静。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何(ji he)?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚(zuo wan)除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

李会( 近现代 )

收录诗词 (6732)
简 介

李会 李会,高宗建炎元年(一一二七)为中书舍人,三年知庐州。四年以城降金(《建炎以来系年要录》卷三、二五、二八)。

乡人至夜话 / 韩永献

感彼忽自悟,今我何营营。
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。


马诗二十三首 / 王吉

"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。


水仙子·夜雨 / 张鸿庑

贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。


天津桥望春 / 林正

"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。


水调歌头·落日古城角 / 叶澄

唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。


即事 / 李延兴

葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
朝哭心所爱,暮哭心所亲。亲爱零落尽,安用身独存。
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 王希吕

抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
"榆荚抛钱柳展眉,两人并马语行迟。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
荒草院中池水畔,衔恩不去又经春。


减字木兰花·回风落景 / 倪天隐

"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。


琵琶仙·双桨来时 / 马腾龙

"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
复彼租庸法,令如贞观年。
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,


白田马上闻莺 / 徐尚徽

昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,