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如意娘

金朝 / 金仁杰

若教粗及红儿貌,争取楼前斩爱姬。
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
长条细叶无穷尽,管领春风不计年。
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
夜合庭前花正开,轻罗小扇为谁裁。
"见说西川景物繁,维扬景物胜西川。青春花柳树临水,
别疑天在地,长对月当空。每使登门客,烟波入梦中。"
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
总传桃叶渡江时,只为王家一首诗。
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。


如意娘拼音解释:

ruo jiao cu ji hong er mao .zheng qu lou qian zhan ai ji .
.yan hua luo .ren ji mo .guo shu yin cheng yan chi qi .xi yuan yong ri xian gao ge .
.yu tu lun zhong fang shi shu .jin ao ding shang bie wu shan .
chang tiao xi ye wu qiong jin .guan ling chun feng bu ji nian .
yi xi gua zhou du tou su .tian feng chui jin guang ling chen ..
bu yuan zheng de po .cai zheng you xu qing .ren shi huan ru ci .yin zhi yi fu qing ..
feng ling luan seng yu .shuang nie qian yuan ti .ge wai qian jia yue .fen ming jian li mi ..
ye he ting qian hua zheng kai .qing luo xiao shan wei shui cai .
.jian shuo xi chuan jing wu fan .wei yang jing wu sheng xi chuan .qing chun hua liu shu lin shui .
bie yi tian zai di .chang dui yue dang kong .mei shi deng men ke .yan bo ru meng zhong ..
.qiong zhu yan bian ti cui tai .jin jiang bo leng xi qiong gui .lei lei jie zhuan cang long gu .
zong chuan tao ye du jiang shi .zhi wei wang jia yi shou shi .
liang mian qing e chai rui lian .qing guan che shi zhen yu xu .bi chou hui chu zhi jin chuan .

译文及注释

译文
白鹭鸶拳着一(yi)条腿,单足立在冰凉(liang)的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便(bian)成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星(xing),不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪(zui)名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却(que)如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲(qin),总揽这次北伐军事(shi)重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
我的心追逐南去的云远逝了,
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
魂啊不要前去!
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。

注释
⑹矜:自夸。紫骝:紫红色的骏马。
⑺筝人:弹筝的女子。屈卮(zhī):一种有把的酒盏。
45复:恢复。赋:赋税。
⑺子规:杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成,暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”,古以为蜀鸟的代表,多用作离愁的寄托。
(2)须臾(yú):一会儿。殊:不一样。
13、皇运。指东晋王朝的命运。返正,复归于正道,这里是振兴的意思。
②愔(yīn):宁静。

赏析

  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注(guan zhu)。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色(jing se)联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
愁怀
  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
  章段复沓,是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同,与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样,有一种回环往复的音响效果,同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓,各章各句替换几个字,既保持韵律感,又深化了主题。实际上,拿现代音乐术语来解说,此诗正是一首分节歌,而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子(jun zi)十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也(zhe ye)可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  这首诗,以奇丽多变的雪景,纵横矫健的笔力,开阖(kai he)自如的结构,抑扬顿挫的韵律,准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境,不仅写得声色宜,张弛有致,而且刚柔相同,急缓相济,是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面,化景为情,慷慨悲壮,浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

金仁杰( 金朝 )

收录诗词 (2111)
简 介

金仁杰 金仁杰[公元?年至一三二九年],字志甫,杭州人。生年不详,卒于元文宗天历二年。小试钱糓,给由江浙,与钟嗣成交往,二十年如一日。天历元年冬,授建康崇甯务官。二年正月到任,三月,其二子即护柩归。仁杰工作曲,太和正音谱主为“如西山爽风。”所作杂剧凡七种,为西湖梦、追韩信、蔡琰还汉、东窗事犯、(非孔文卿作)韩太师、鼎锅谏、抱子设朝,《录鬼簿》今全佚。

明日歌 / 衷傲岚

白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
饮酒阑三雅,投壶赛百娇。钿蝉新翅重,金鸭旧香焦。
"荒斋原上掩,不出动经旬。忽觉草木变,始知天地春。
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
阳春发处无根蒂,凭仗东风分外吹。
"落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,
"下第言之蜀,那愁举别杯。难兄方在幕,上相复怜才。
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄,玉寒曾试几炉烘。


西夏寒食遣兴 / 壤驷少杰

詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
却搜文学起吾唐,暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙,
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。"
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
露坐应通晓,萍居恐隔年。岳峰千万仞,知上啸猿巅。"
"五百首新诗,缄封寄去时。只凭夫子鉴,不要俗人知。


登单于台 / 喆骏

"三衢正对福星时,喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩,
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,
"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。


少年游·栏干十二独凭春 / 苌访旋

"寺在五峰阴,穿缘一径寻。云藏古殿暗,石护小房深。
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊,贫对春风亦强吟。
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
一片苔床水漱痕,何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态,野客吟时月作魂。光景不回波自远,风流难问石无言。 迩来多少登临客,千载谁将胜事论。
"终不离青山,谁道云无心。却是白云士,有时出中林。
幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"
饮酒阑三雅,投壶赛百娇。钿蝉新翅重,金鸭旧香焦。


丰乐亭游春三首 / 公孙俊瑶

"望岁心空切,耕夫尽把弓。千家数人在,一税十年空。
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒,忍病犹期强采花。
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
昔时霜鬓今如漆,疑是年光却倒流。"


桐叶封弟辨 / 糜戊申

笑我有诗三百首,马蹄红日急于名。"
而今马亦知人意,每到门前不肯行。"
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
"江湖犹足事,食宿戍鼙喧。久客秋风起,孤舟夜浪翻。
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。


晏子不死君难 / 苌天真

"云重寒空思寂寥,玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷,
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
白日绮罗人上船。夹岸画楼难惜醉,数桥明月不教眠。
"平芜漠漠失楼台,昔日游人乱后来。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 佟佳松山

开缄不见新书迹,带粉犹残旧泪痕。"
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。
客对忘离榻,僧看误过钟。顷因陪预作,终夕绕枝筇。"
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫,天鉴衷肠竞不违。


元宵饮陶总戎家二首 / 扬春娇

天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
金銮岁岁长宣赐,忍泪看天忆帝都。"
"入门长恐先师在,香印纱灯似昔年,涧路萦回斋处远,
晓莺闲自啭,游客暮空回。尚有馀芳在,犹堪载酒来。"
为问前时金马客,此焉还作少微星。
"帝念琼枝欲并芳,星分婺女寄仙郎。鸾从阙下虽辞侣,
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿,柴门晴棹白云归。
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,


却东西门行 / 轩辕胜伟

"霞低水远碧翻红,一棹无边落照中。
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
"紫阁白云端,云中有地仙。未归蓬岛上,犹隐国门前。
栖托情何限,吹嘘意数重。自兹俦侣内,无复叹龙钟。"
"烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。(《赠黄璞》,
厌胜还随俗,无疑不避人。可怜三五夕,妩媚善为邻。
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树,昔日渔家是野营。