译文
鹊桥或许还(huan)未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了(liao)吧!
元丰(feng)六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没(mei)有和我一(yi)起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明(ming),水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个(ge)夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远(yuan)(yuan)远胜过春天。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
居住在南山(shan)脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
注释
[20]起:启发,振足。
[17]犬牙差互:像狗的牙齿那样参差不齐。犬牙:像狗的牙齿一样。差互,交相错杂。
180.吉妃:善妃。《吕氏春秋·本味》篇记载,汤向有莘国要伊尹,有莘国不给,汤于是请求有莘国君把女儿嫁给他,有莘国君很高兴,就把伊尹作为陪嫁的奴隶一道送来。
110.化而为黄熊,巫何活焉:活,复生。王逸《章句》:“言鲧死后化为黄熊,入于羽渊,岂巫医所能复生活也?”
②天气:气候;重阳:农历九月九日,重阳节。
④深烛:音谐深嘱,此处用的是谐音双关的修辞手法,写女子“深嘱”情郎。伊:人称代词,“你”。
(11)冥:契六世孙,夏时水官。