蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦，乡心自忆鹧鸪声。
死也何忧恼，生而有咏歌。侯门终谢去，却扫旧松萝。"
千水千山得得来，奈菀幽栖多胜景，巴歈陈贡愧非才。
"内唯胎发外秋毫，绿玉新栽管束牢。
"皓彩中宵合，开门失所踪。何年今夜意，共子在孤峰。
"禅居河畔无多地，来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹，
曾将此种教人种，不解铅池道不生。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步，九色仙花落古台。
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
战马龁腥草，乌鸢识阵云。征人心力尽，枯骨更遭焚。
蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制拼音解释:
yan qu na zhi you di xiong .ke si mo qian hu die meng .xiang xin zi yi zhe gu sheng .
si ye he you nao .sheng er you yong ge .hou men zhong xie qu .que sao jiu song luo ..
qian shui qian shan de de lai .nai wan you qi duo sheng jing .ba yu chen gong kui fei cai .
.nei wei tai fa wai qiu hao .lv yu xin zai guan shu lao .
.hao cai zhong xiao he .kai men shi suo zong .he nian jin ye yi .gong zi zai gu feng .
.chan ju he pan wu duo di .lai wang xun chun wu zheng hua .deng dao shang pan qian mu zhu .
zeng jiang ci zhong jiao ren zhong .bu jie qian chi dao bu sheng .
xiu ru si yue chu chen ai .yi tiao zi qi sui gao bu .jiu se xian hua luo gu tai .
yin zhong shuang bin bai .xiao li yi sheng pin ..jian .shi shi ..
zhan ma he xing cao .wu yuan shi zhen yun .zheng ren xin li jin .ku gu geng zao fen .
译文及注释
译文
可叹那(na)离宫幽室实在空旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
我(wo)们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重(zhong)新摆起酒宴。
等到天(tian)下太平，将军奉诏，班师回朝的时候，我（指嘉靖自己）亲自为将军解下战袍，为将军接风。
金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐，全都是偏安一方(fang)，无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上，建国定都于此，才足以与之相当。从此声威教化所及，不因地分南北而有所阻隔；涵养精神和穆而清明，几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐，也想到怎样被天下后世效法。
其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。
大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命(ming)丧？
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位，襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢，要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许，说：“从前我先王掌管天下，划出方圆千里之地作为甸服，以供奉上帝和山川百神，以供应百姓兆民的用度，以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男，使人们各有地方安居，以顺应天地尊卑的法则，而不受灾害。先王还有什么私利呢？他宫内女官只有九(jiu)御，宫外官员只有九卿，足够供奉天地神灵而已，岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度？只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别，以便君临天下、分别尊卑罢了。此外，天子还有什么不同？
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重，娥皇女英死后云势盛大翻动。
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。
又像去年那样，窗外云淡风清，藕香侵槛。闭门倚枕，无限情思。院中衰柳上寒蝉数声，令人魂销。这首词通过景物描写，抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征，着意描绘，写得婉转含蓄(xu)，情思绵绵。
天上万里黄云变动着风色，
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。
东风吹来，不见百花绽放，寂寥空空，心中失落无比，只知百花闭锁进豪门深府。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
注释
⒁周：遍。四垠，四边，即全国以内，普天之下。
①苕（tiáo）溪：水名。一名苕水。由浙江天目山的南北两麓发源，至小梅、大浅两湖口入太湖。酬：赠答。梁耿：刘长卿的朋友，中唐书法家。
11.窥：注意，留心。
⑵吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张：调好弦，准备调奏。高秋：指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
90.多方：多种多样。
土膏：肥沃的土地。膏，肥沃。
赏析
陈胜(sheng)、吴广在密谋起义之时曾找人算卦，后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术(pian shu)，在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候，举事者想要“威众”，以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而，陈胜、吴广自己并不迷信天命，“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时，特意点破“卜者知其指意”，既“知其指意”，则“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭，《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度，这都体现了司马迁进步的的历史观。
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青(chen qing)松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富(ji fu)特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。
“锦江春色逐人来”，诗人于公元766年（大历元年）夏历五月离开成都草堂，虽然已入夏令，而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句：“锦江春色来天地。”
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》，精心塑造了一个深明大义的少妇(shao fu)形象。这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
这首七绝，沉郁有致，抑扬顿挫，跌宕起伏。末句用反诘口吻，把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时，独注“飞扬跋扈”句，其余一概略而不论，可谓独具慧眼，也表明它在全诗中的重要价值：“按太白性倜傥，好纵横术。少任侠，手刃数人，故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”（《钱注杜诗》卷九）是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神，并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云：“飞扬，浮动之貌。跋扈，强梁之意。考《说文》：扈，尾也。跋扈，犹大鱼之跳跋其尾也。”（《杜诗详注》卷之一）此虽就字注字，就词注词，但在《《赠李白》杜甫 古诗》中，却是用来象征李白豪放不羁的精神。
用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
青枥林深亦有人，一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林，但并非杳无人烟，而是“亦有人”。有人必有村，可诗人并不正面说“亦有村”，却说一条溪水被几户人家分享着，这就显得出语不凡。这里一片(yi pian)枥林，一条溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”，选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物，写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”，似乎平淡无奇，可一经“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑荡漾的美姿，立刻呈现目前。同样，“草带泥痕”，也是平常得很，可一经“过鹿群”渲染，那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法，一点一染，淡浓、远近、深浅不同，景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中见奇特，奇特又出于平凡，两者互为因果，相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味，即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”，而后用三字加“染”，于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
伯乐听了，只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说；“你倒是找到了一匹好马，只是它太喜欢跳，你可驾驭不了啊！”
这首诗在艺术上想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣，体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成，如行云流水。
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青(chen qing)松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富(ji fu)特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。
“锦江春色逐人来”，诗人于公元766年（大历元年）夏历五月离开成都草堂，虽然已入夏令，而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句：“锦江春色来天地。”
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》，精心塑造了一个深明大义的少妇(shao fu)形象。这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
这首七绝，沉郁有致，抑扬顿挫，跌宕起伏。末句用反诘口吻，把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时，独注“飞扬跋扈”句，其余一概略而不论，可谓独具慧眼，也表明它在全诗中的重要价值：“按太白性倜傥，好纵横术。少任侠，手刃数人，故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”（《钱注杜诗》卷九）是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神，并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云：“飞扬，浮动之貌。跋扈，强梁之意。考《说文》：扈，尾也。跋扈，犹大鱼之跳跋其尾也。”（《杜诗详注》卷之一）此虽就字注字，就词注词，但在《《赠李白》杜甫 古诗》中，却是用来象征李白豪放不羁的精神。
用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
青枥林深亦有人，一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林，但并非杳无人烟，而是“亦有人”。有人必有村，可诗人并不正面说“亦有村”，却说一条溪水被几户人家分享着，这就显得出语不凡。这里一片(yi pian)枥林，一条溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”，选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物，写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”，似乎平淡无奇，可一经“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑荡漾的美姿，立刻呈现目前。同样，“草带泥痕”，也是平常得很，可一经“过鹿群”渲染，那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法，一点一染，淡浓、远近、深浅不同，景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中见奇特，奇特又出于平凡，两者互为因果，相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味，即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”，而后用三字加“染”，于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
伯乐听了，只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说；“你倒是找到了一匹好马，只是它太喜欢跳，你可驾驭不了啊！”
这首诗在艺术上想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣，体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成，如行云流水。
创作背景
《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗，诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗，在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代，托物言志，用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白，冠顶通红的公鸡。
李师中( 五代 )
收录诗词 (4559) 首
简 介
李师中 李师中（1013-1078）字诚之，楚丘（今山东曹县）人，徙居郓（今山东郓城），宋代词人。《宋史》、《东都事略》有传。着有《珠溪诗集》，词存《菩萨蛮》一首。
沁园春·长沙
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。
芳草白云留我住，世人何事得相关。"
重猿围浅井，斗鼠下疏篱。寒食微灯在，高风势彻陂。"
三山期望海，八月欲观涛。几日西陵路，应逢谢法曹。"
謇谔言无隐，公忠祸不防。谴深辞紫禁，恩在副朱方。
天鉴谅难诬，神理不可谖。安期返蓬莱，王母还昆仑。
桐江太守社中人，还送郄超米千石。宝书遽掩修章句，
劳劳亭上春应度，夜夜城南战未回。
咏怀古迹五首·其二
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉，愿君兮勿猜勿猜。
红芳片片由青帝，忍向西园看落残。"
楚水平如镜，周回白鸟飞。金陵几多地，一去不知归。
"望苑招延后，禅扉访道馀。祗言俟文雅，何意及庸虚。
"玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
古石生寒仞，春松脱老鳞。高僧眼根静，应见客吟神。"
踏沙夜马细，吹雨晓笳清。正报胡尘灭，桃花汾水生。"
遗此感予怀，沈吟忘夕永。月彩散瑶碧，示君禅中境。
杨柳枝·桃源仙子不须夸
"谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，
进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。
"道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒。
"数日不见日，飘飘势忽开。虽无忙事出，还有故人来。
"闻说情人怨别情，霜天淅沥在寒城。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。
子建司南位，安仁秉夜灯。东邻娇小女，骑虎渡河冰。"
嘲鲁儒
变通有常性，合散无定质。不行迅飞电，隐曜光白日。
铁钵年多赤，麻衣带毳斑。只闻寻五柳，时到月中还。"
"无端为五字，字字鬓星星。只觉人情薄，空馀鹤眼青。
乱雁鸣寒渡，飞沙入废楼。何时番色尽，此地见芳洲。"
不得此镜终不（缺一字）。"
山迥逢残角，云开识远夷。勿令双鬓发，并向锦城衰。"
水娇草媚掩山路，睡槎鸳鸯如画作。
"石房开竹扉，茗外独支颐。万木还无叶，百年能几时。
饮马歌·边头春未到
"苕水滩行浅，潜州路渐深。参差远岫色，迢递野人心。
可笑是林泉，数里少人烟。云从岩嶂起，瀑布水潺潺。
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
川注光阴。始衒朱颜丽，俄悲白发侵。嗟四豪之不返，
"见心知命好，一别隔烟波。世乱无全士，君方掇大科。
独处干坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕，麻履行思树影深。
水调歌头·徐州中秋
"捧桂香和紫禁烟，远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜，
只此功成三岛外，稳乘鸾凤谒诸仙。
萋萋御亭草，渺渺芜城云。相送目千里，空山独望君。"
红藕香中一病身。少室少年偏入梦，多时多事去无因。
"野外车骑绝，古村桑柘阴。流莺出谷静，春草闭门深。
蕃近风多勃，河浑碛半淹。因知心似月，处处有人瞻。"
斜阳古岸归鸦晚，红蓼低沙宿雁愁。
青云终叹命，白阁久围炉。今日成名者，还堪为尔吁。"
重叠金·壬寅立秋
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
"窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
（王氏答李章武白玉指环）
应怜独秀空林上，空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月，
斜阳古岸归鸦晚，红蓼低沙宿雁愁。
夜惊潮没鸬鹚堰，朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影，
"白头为远客，常忆白云间。只觉老转老，不知闲是闲。
倾杯乐·皓月初圆
经卷葫芦并拄杖，依前担入旧江南。
"昔荷蒙恬惠，寻遭仲叔投。夫君不指使，何处觅银钩。
"归休兴若何，朱绂尽还他。自有园林阔，谁争山水多。
如何忠为主，至竟不封侯。（《即边将》）
唯师草圣艺偏高，一掬山泉心便足。"
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱，犬豕崩腾恣唐突。
秋径填黄叶，寒摧露草根。猿声一叫断，客泪数重痕。
全觉此身离俗境，玄机亦可照迷方。"
破阵子·四十年来家国
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束，僧家爱画亦局促。
堑蚁争生食，窗经卷烧灰。可怜门外路，日日起尘埃。
十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
"飘然无定迹，迥与律乘违。入郭随缘住，思山破夏归。
阴风敛暄气，残月凄已寒。时鸟戢好音，众芳亦微残。
"捧桂香和紫禁烟，远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜，
"念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，
七绝·为女民兵题照
旦夕多猿狖，淹留少雪霜。因经杜公墓，惆怅学文章。"
自汉成帝业，一来翼储君。知几道可尚，隐括成元勋。"
"喜友称高儒，旷怀美无度。近为东田诱，遂耽西山趣。
思妇机中锦，征人塞外天。雁飞鱼在水，书信若为传。"
秦争汉夺空劳力，却是巢由得稳眠。"
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里，雨闭松门殿塔中。
"新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。