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悲愤诗

两汉 / 周邦彦

"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,


悲愤诗拼音解释:

.liu shi lao weng wu suo qu .er san jun zi bu xiang yi .
.wen dao jun ya zhang .fang qiu jin chi xiao .xia lin qian xue ling .que bei wu sheng qiao .
.you qiu chang bai lv .si wen yi wu bing .yi zi peng gu duo .qiong lao qu chi bing .
ri xi de xiang cong .zhuan jue he le quan .yu ai liang feng lai .ming yue zheng man tian .
wu liu zhuan fu shu .qian feng zi lai wang .qing qiu xiang jing huo .bai lu han cai chang .
luan li huan zou le .piao bo qie ting ge .gu guo liu qing wei .ru jin hua zheng duo ..
cui hou chu yan se .yi wei kong zun chou .wei zhi tian xia shi .zhi xing you ci bu .
bie yang ji zi lian shen jun .dang shi si shi wan pi ma .zhang gong tan qi cai jin xia .
lian cheng zhi bi bu ke liang .wu bai nian zhi cao sheng dang ..
di xiang na ke wang .lv guan ri kan chou .shui nian wu zhi ji .nian nian sui shui liu ..
er ying meng nao xu hou sui .mu ru chou hu shi tian di .shan ji zhu tu bu zi xi .
yao zhi gu shan xiao .xiang kan fu hao zhong .sheng he you xin qing .shi gan zhi qi tong .
wei chou yi he er .zi qing shuo ci you .chan jing shi duo lu .gou xie jie gong qiu .
.shu cong fang cao zai tang yin .ji chu xian hua ying zhu lin .pan shu xuan yuan hu jun li .

译文及注释

译文
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边(bian)远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不(bu)可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此(ci),刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路(lu)上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待(dai)的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名(ming)取荣。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。

注释
⑷买取胡孙弄(nòng):一作“学取孙供奉”。胡孙:猴的别名。唐慧琳《一切经音义》卷一百:“猴玃:猴者猿猴,俗曰胡孙。”供奉:唐时以文学或技艺侍奉宫廷者。
君民者:做君主的人。
宋意:燕国的勇士。
3.兼天涌:波浪滔天。
(2)皇帝二载:即757年(唐肃宗至德二年)。
④吊:对其不幸表示安慰。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”

赏析

  阴饴甥在这时奉命到秦国求和,实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候,阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分,一正一反,既承认晋侯过错,向秦服罪;又表明晋国的士气不可轻侮,态度软硬兼施,不亢不卑,把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷,反而能振振有词地把秦穆公说服,以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横,既赢得了秦穆公的尊重与款待,又不辱使命,达到了营(liao ying)救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词,让他的外交辞令可称典范。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成(gou cheng)一幅绚丽壮美的图景。
  诗的前两句貌似平淡而又略带夸张,形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道,老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动,见人就跑,所以有所谓“兽之大者莫勇于虎,兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般:它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”;而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此,诗人并未多说,但其意并不难明白:“大”,是饱食积粟的结果;“勇”,是无(shi wu)人去整治它们,所以见人而不遁逃。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  颈联“万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井,用陶渊明(字元亮 )《归园田居》:“ 井灶有遗处,桑竹残朽株”;亚夫营,用周亚夫屯兵细柳营事,暗寓幕主的柳姓。虽用典,却像随手拈来,信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田,乏元亮数间之屋”,可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”,表面上是写空间的悬隔,时间的漫长,实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪,更入新年恐不禁”(《写意》)、“三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句,不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  这首诗写临岐叙别,情深意长,不着一个愁字,而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”,七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来,他们在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊,后来风云变幻,二人同时遭难,远谪边地;去国十年以后,二人又一同被召回京,却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起,造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同,还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧,刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀,所以在答诗中抒发了同样的感慨:“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东流,今朝临岐执手,倏忽之间又将各自东西,抚今追昔,往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋,“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语,而是指一去广东连县,一去广西柳州,用得正切实事。
  这首诗是(shi shi)柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

周邦彦( 两汉 )

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简 介

周邦彦 周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期着名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。

贫交行 / 拓跋东亚

东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。


塞下曲·其一 / 东郭巳

"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 桂阉茂

醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 禚绮波

淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"


贞女峡 / 乌雅瑞静

晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"


宴散 / 曾屠维

酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"


洞仙歌·中秋 / 节诗槐

养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"


归园田居·其二 / 奚代枫

"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
"洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策,
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 佟佳红芹

恣此平生怀,独游还自足。"
"征战初休草又衰,咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客,
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 皇甫会潮

封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。