首页 古诗词 南歌子·似带如丝柳

南歌子·似带如丝柳

五代 / 孔矩

"郊原春欲暮,桃杏落纷纷。何处随芳草,留家寄白云。
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。
出入宜真选,遭逢每滥飞。器惭公理拙,才谢子云微。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
老来懒赋诗,惟有老相随。宿世谬词客,前身应画师。
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
"穷花常闭户,秋城闻捣衣。
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
"精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。


南歌子·似带如丝柳拼音解释:

.jiao yuan chun yu mu .tao xing luo fen fen .he chu sui fang cao .liu jia ji bai yun .
bai he cui wei li .huang jing you jian bin .shi zhi shi shang ke .bu ji shan zhong ren .
chu ru yi zhen xuan .zao feng mei lan fei .qi can gong li zhuo .cai xie zi yun wei .
wei fa da chen guo .zuo you qun ying cui .long chi hu qing ji .hu jie dao shen sui .
zun jiu qi bu huan .mu chun zi you cheng .li ren qi shi ri .pu yu cu qian zheng .
ti shi geng zi sui .zi wei xi huang ren .shou chi shan hai jing .tou dai lu jiu jin .
ben chi xiang qu yu .ken liao ni tu ru .shui wei ming zhun zhan .huan ling ji fan fu .
lao lai lan fu shi .wei you lao xiang sui .su shi miu ci ke .qian shen ying hua shi .
shu zhuan gong you chu .jia bei ma bu qian .sui meng jue chi dao .jing zhao bie kai qian .
.qiong hua chang bi hu .qiu cheng wen dao yi .
.xiang guan miao tian mo .yin ling chang huai gui .ji lv jiu yin zhi .wu se lv fang fei .
.qun wu gui da hua .liu long tui xi huang ...gan huai ..
.jing lu bu zhu zi .zi you wu sheng xiang .guo ke zhi he dao .pei hui yan zi tang .

译文及注释

译文
这里的欢乐说不(bu)尽。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰(feng)。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明(ming)月与君共。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
旋风结聚(ju)起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
  第二天早上,霍光听(ting)说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感(gan)到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等(deng)人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
即使冷冷清清开着几(ji)扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻(chi)而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。

注释
(19)象:同“像”,法式,式样,这里是榜样的意思。
④云屏:用云母装饰的屏风,一说指上有云彩图饰的屏风。
14 好:爱好,喜好
(46)《鵩鸟赋》:贾谊所作。去:指贬官放逐。就:指在朝任职。
(8)权贵人死:其后窦参因罪被贬,第二年被唐德宗赐死。
[9]忙郎:一般农民的称谓。
⑶金波:形容月光浮动,因亦指月光。《汉书》卷二十二《礼乐志》:“月穆穆以金波”。颜师古注:“言月光穆穆,若金之波流也”。苏轼《洞仙歌》词:“金波淡,玉绳低转”。

赏析

  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则(ru ze)与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷(chao ting)卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都(li du)觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
一、长生说
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦(ji dan)”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往(wang wang)不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

孔矩( 五代 )

收录诗词 (8467)
简 介

孔矩 宋汝州龙兴人,字处度。孔夷从子。工词赋,与夷齐名。

江城子·画楼帘幕卷新晴 / 谭莹

忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
"贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。


宴清都·连理海棠 / 韩锡胙

徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
高堂列众宾,广座鸣清弦。俯仰转惊惕,裴回独忧煎。
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。


湖上 / 王奂曾

洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。"
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
林下器未收,何人适煮茗。"
一别常山道路遥,为余更作三五势。"


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 赵廷玉

西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 李塾

"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。
春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送,
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
"长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
"饮马伊水中,白云鸣皋上。氛氲山绝顶,行子时一望。


三月晦日偶题 / 邱与权

柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
"上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"


绝句四首·其四 / 三学诸生

出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。


秋胡行 其二 / 张芥

"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,
所思杳何处,宛在吴江曲。
道丧历千载,复存颍阳真。上虞佳山水,晚岁耽隐沦。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。


南陵别儿童入京 / 高篃

谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
驰车一登眺,感慨中自恻。"
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。


柳含烟·御沟柳 / 姜渐

禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"