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巫山一段云·阆苑年华永

宋代 / 陈道

还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
(岩光亭楼海虞衡志)。"
乱泉禅客濑,异迹逸人知。藓室新开灶,柽潭未了棋。
骊珠搜得尽东瀛。褒衣已换金章贵,禁掖曾随玉树荣。
马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
"日旗龙旆想飘扬,一索功高缚楚王。
"簇簇复亭亭,三峰卓杳冥。每思穷本末,应合记图经。
"羽翼殊勋弃若遗,皇天有运我无时。
若念农桑也如此,县人应得似行人。
去时只作旦暮期,别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓,
代北偏师衔使节,关中裨将建行台。
"永夜无他虑,长吟毕二更。暗灯摇碧影,滞雨滴阶声。
"陛兵偏近羽林营,夜静仍传禁号声。
"秦分积多峰,连巴势不穷。半旬藏雨里,此日到窗中。
"桑柘满江村,西斋接海门。浪冲高岸响,潮入小池浑。


巫山一段云·阆苑年华永拼音解释:

huan cong san xia xian xi lai .nan jing meng ze kuan fu ri .xi chu min shan lie fan bei .
.yan guang ting lou hai yu heng zhi ...
luan quan chan ke lai .yi ji yi ren zhi .xian shi xin kai zao .cheng tan wei liao qi .
li zhu sou de jin dong ying .bao yi yi huan jin zhang gui .jin ye zeng sui yu shu rong .
ma qie ben hun shui .diao shen mang cang yun .sha tian ji hao ai .jing xi jian shao fen ..
.ri qi long pei xiang piao yang .yi suo gong gao fu chu wang .
.cu cu fu ting ting .san feng zhuo yao ming .mei si qiong ben mo .ying he ji tu jing .
.yu yi shu xun qi ruo yi .huang tian you yun wo wu shi .
ruo nian nong sang ye ru ci .xian ren ying de si xing ren .
qu shi zhi zuo dan mu qi .bie hou sheng si ju bu zhi .feng jing fen se ru chan bin .
dai bei pian shi xian shi jie .guan zhong bi jiang jian xing tai .
.yong ye wu ta lv .chang yin bi er geng .an deng yao bi ying .zhi yu di jie sheng .
.bi bing pian jin yu lin ying .ye jing reng chuan jin hao sheng .
.qin fen ji duo feng .lian ba shi bu qiong .ban xun cang yu li .ci ri dao chuang zhong .
.sang zhe man jiang cun .xi zhai jie hai men .lang chong gao an xiang .chao ru xiao chi hun .

译文及注释

译文
  阳(yang)山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以(yi)控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不(bu)同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
魂魄归来吧!
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
回到家进门惆怅悲愁。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦(ku)的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍(reng)不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。

注释
⑶项废东吴:指项羽在垓下兵败,被追至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北,古属东吴地。
(20)琴心三叠:道家修炼术语,一种心神宁静的境界。
28.弦歌:用孔子弟子子游弦歌而治武城之典,喻指韦良宰当时为贵乡县令。
114、尤:过错。
⑵刘倩叔:名士彦,泗州人,生平不详。
⑾言:一说第一人称,一说作语助词。师氏:类似管家奴隶,或指保姆。

赏析

  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长(chang)安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原(shi yuan)有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降(wei jiang)的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是(de shi),在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘(wang liu)景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  1、正话反说
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么(shi me)不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

陈道( 宋代 )

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简 介

陈道 陈道,字苏山。南海人。明世宗嘉靖十三年(一五三四)举人。事见清道光《广东通志》卷七四。

画蛇添足 / 门壬辰

白露黄花岁时晚,不堪霜鬓镜前愁。"
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
发短梳未足,枕凉闲且欹。平生分过此,何事不参差。"
帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解,飞鸟空惭倦未还。
"胆壮乱须白,金疮蠹百骸。旌旗犹入梦,歌舞不开怀。
玉律朝惊露,金茎夜切云。笳箫凄欲断,无复咏横汾。
"十年剑中路,传尽本师经。晓月下黔峡,秋风归敬亭。
"寥落霜空木叶稀,初行郊野思依依。秋深频忆故乡事,


燕归梁·凤莲 / 欧阳彦杰

苹生水绿不归去,孤负东溪七里庄。"
巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。
涧籁添仙曲,岩花借御香。野麋陪兽舞,林鸟逐鹓行。
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"
"莲渚愁红荡碧波,吴娃齐唱采莲歌。
缆舸蒲花水,萦幡柳絮风。翛然方寸地,何事更悲蓬。"
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。
"将迎须学返抽身,合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士,


山寺题壁 / 阚单阏

柳烟梅雪隐青楼,残日黄鹂语未休。
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
缀篇嗟调逸,不和揣才贫。早晚还霖雨,滂沱洗月轮。
犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。
今日凄凉无处说,乱山秋尽有寒云。"
坐缺初离席,帘垂却入房。思惟不是梦,此会胜高唐。"
潜将满眼思家泪,洒寄长江东北流。"
破月斜天半,高河下露微。翻令嫌白日,动即与心违。"


庚子送灶即事 / 查寻真

因访闲人得看棋。新雁参差云碧处,寒鸦辽乱叶红时。
"平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄,
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
"虽有柴门常不关,片云孤木伴身闲。
"左掖初辞近侍班,马嘶寻得过街闲。映鞭柳色微遮水,
"烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月,
"高视终南秀,西风度阁凉。一生同隙影,几处好山光。
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽,细腰宫里北人过。


怀锦水居止二首 / 柴卯

猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
"冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧,
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"
"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
极目郡城楼,浮云拂槛愁。政成多暇日,诗思动先秋。
钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。"


南柯子·怅望梅花驿 / 通木

今朝傥降非常顾,倒屐宁惟有古人。"
"无言贾客乐,贾客多无墓。行舟触风浪,尽入鱼腹去。
晋公忌此事,多录边将勋。因令勐毅辈,杂牧升平民。
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
"君为珠履三千客,我是青衿七十徒。礼数全优知隗始,
更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞,吴帆乘月下清江。
迹处龙钟内,声居汩没中。酬恩若有地,宁止杀微躬。"
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。


中秋月 / 仲倩成

"几到青门未立名,芳时多负故乡情。雨馀秦苑绿芜合,
"河梁送别者,行哭半非亲。此路足征客,胡天多杀人。
"戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖,
"去扫冬林下,闲持未遍经。为山低凿牖,容月广开庭。
欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰绡。
轻轻摇远水,脉脉下春烟。别后春江上,随人何处圆。"
碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字,一枝何足计行藏。
"清晨候吏把书来,十载离忧得暂开。痴叔去时还读易,


潭州 / 捷丁亥

后山鹤唳断,前池荷香发。境寂凉夜深,神思空飞越。"
俱为不等闲,谁是知音目。眼中两行泪,曾吊三献玉。"
他人何事虚相指,明主无私不是媒。
"皎皎复皎皎,逢时即为好。高秋亦有花,不及当春草。
"洞中春气蒙笼暄,尚有红英千树繁。
惊起鸳鸯岂无恨,一双飞去却回头。"
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体,馀者到兄还及弟。
玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"


题随州紫阳先生壁 / 完颜绍博

春来幸自长如线,可惜牵缠荡子心。
"高楼王与谢,逸韵比南金。不遇销忧日,埃尘谁复寻。
骚雅道未丧,何忧名不彰。饥寒束困厄,默塞飞星霜。
春别和花树,秋辞带月淮。却归登第日,名近榜头排。"
一番春雨吹巢冷,半朵山花咽觜香。(《山鹊》)
野日村苗熟,秋霜馆叶黄。风沙问船处,应得立清漳。"
慢态不能穷,繁姿曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。
日晚花枝烂,釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊,剩肯只淹留。


最高楼·暮春 / 鹿粟梅

先皇一去无回驾,红粉云环空断肠。"
几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"
"绿草闭闲院,悄然花正开。新年人未去,戊日燕还来。
闻说务闲心更静,此时忧国合求人。"
皓夜迷三径,浮光彻九垓。兹辰是丰岁,歌咏属良哉。"
"晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
"南泛孤舟景自饶,蒹葭汀浦晚萧萧。秋风汉水旅愁起,
"蓬莱才子即萧郎,彩服青书卜凤凰。玉珮定催红粉色,