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客中行 / 客中作

唐代 / 张素

甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
畦丁负笼至,感动百虑端。"
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。


客中行 / 客中作拼音解释:

jia zu shen sui gui .shu sheng dao gu shu .chu chen jie ye he .li kuai fei yuan ju .
qing chun yu jin ji huan xiang .zi sai ning lun shang you shuang .
shuai xie duo fu bing .zhao yao lv you qi .yi fang cheng ci xing .le ba bu wu bei ..
.wan jie wen jun qu dao shen .jie mao zai shu jin dong lin .da shi ji du zeng mo ding .
zao zhi feng shi luan .shao xiao man du shu .hui bu xue wan gong .xiang dong she kuang hu .
qi ding fu long zhi .gan dong bai lv duan ..
ke cong nan ming lai .yi wo quan ke zhu .zhu zhong you yin zi .yu bian bu cheng shu .jian zhi qie si jiu .yi si gong jia xu .kai shi hua wei xue .ai jin zheng lian wu .
shu jin lian jun mai .zong jiao ai cong ming .mian shang san nian tu .chun feng cao you sheng ..
.kuang seng hui han kuang qie yi .du ren tian ji cui ge lv .long hu can yin dian hua sheng .
kai fu dang chao jie .lun bing mai gu feng .xian feng bai sheng zai .lue di liang yu kong .
.liu ying han yun mu .jiang bo jin jiu hu .yi fang jing hui mian .zhong yan xi zheng tu .
.wei mu xian en zhong .pan yu song xi pin .ji shi zhan shang jiang .xi hao dai ci qin .
.she xia hu xi jing .yan xia ru ming kai .chai men jian zhu jing .shan yue yu seng lai .

译文及注释

译文
现在(zai)我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有(you)好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此(ci)清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进(jin)贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
“魂啊回来吧!
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认(ren)了罪过。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!

注释
③蕊珠宫女:仙女。蕊珠宫是道教传说中的仙宫。
⒚代水:神话中的水名。
⑴故山:因诗人久居蓝田谷口,心中一直将此地视为故乡,故称“故山”。草堂:茅草盖的堂屋。
自广:扩大自己的视野。
1、伊,句首语气词。侨,子产的名。
15.得之:找到了这个(原因)。之,指石钟山命名的原因。
⑷后进之士:后通显的人。为之后焉:做他们的歌颂者。
5.其:代词,指祸患。
白兔捣药成,问言与谁餐:白兔老是忙着捣药,究竟是给谁吃呢?言外有批评长生不老药之意。问言,问。言,语助词,无实意。与谁,一作“谁与”

赏析

  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的(lv de)艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  《《游泰山六首》李白 古诗(gu shi)》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗(shui shi),形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一(me yi)个高傲自负之士。
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。

创作背景

  北宋时期,在金国兴起之前,中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面,可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月(真宗景德元年末),宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”(澶州又名澶渊郡,治所在今河南濮阳市),宋每年向辽输银10万两,绢20万匹,公元1006年(景德三年),在党项族首领攻占西北大片领土的情况下,宋朝反而封他为西平王(这时还没有建立大夏国),每年“赐”银万两、绢万匹,钱二万贯。公元1042年(仁宗庆历二年),辽国扬言要发大军南下,仁宗不敢抵抗,派大臣到辽求和,答应每年再赠给银10万两,绢10万匹。公元1044年底(仁宗庆历四年),宋军在连续惨败后向西夏求和(党项族首领元昊于公元1038年称帝,建立大夏国,史称西夏),又每年“赐”银5万两,绢13万匹,茶叶2万斤,令在各节日和元昊生日共“赐银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2万3千匹,茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境,虎视眈眈的形势下,不图富国强兵,一味地屈膝求和,企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平,用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此,南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此,所以他在词中提出:“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”,而“圣主永无忧”则是反话,因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬,他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词,可见其良苦用心。

  

张素( 唐代 )

收录诗词 (9173)
简 介

张素 张素,尝官起居舍人(《甘竹胡氏十修族谱》)。太宗雍熙三年(九八六),除左拾遗(《宋会要辑稿》刑法六之五一)。真宗咸平元年(九九八),官荆湖转运使(同上书蕃夷五之七五)。

寒食上冢 / 司马朴

百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 严永华

人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
忽忆武陵事,别家疑数秋。"
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 杭淮

"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。


折桂令·九日 / 王言

汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。


替豆萁伸冤 / 赵秉铉

猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"


清平乐·画堂晨起 / 林肤

偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 童邦直

幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 杨荣

"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 序灯

夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,


宿府 / 石齐老

夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"