久别离
山僧待客无俗物，唯有窗前片碧云。"
"法律存，道德在，白旗天子出东海。
"诸葛子作者，诗曾我细看。出山因觅孟，踏雪去寻韩。
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
白叠还图象，沧溟亦泛杯。唐人亦何幸，处处觉花开。
"玩水登山无足时，诸仙频下听吟诗。
"久爱吴兴客，来依道德藩。旋师闻杕杜，归路忆轘辕。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞，结出长生水里银。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜，各自骑牛又归去。"
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"
时节推应定，飞鸣即未休。年年闻尔苦，远忆所居幽。"
久别离拼音解释:
shan seng dai ke wu su wu .wei you chuang qian pian bi yun ..
.fa lv cun .dao de zai .bai qi tian zi chu dong hai .
.zhu ge zi zuo zhe .shi zeng wo xi kan .chu shan yin mi meng .ta xue qu xun han .
shen he gu ren xiang hou chu .tian xing shi qi xu jiao tun ..
bai die huan tu xiang .cang ming yi fan bei .tang ren yi he xing .chu chu jue hua kai .
.wan shui deng shan wu zu shi .zhu xian pin xia ting yin shi .
.jiu ai wu xing ke .lai yi dao de fan .xuan shi wen di du .gui lu yi huan yuan .
qu ta li nv zi ran zhen .peng cheng bu si sha zhong gong .jie chu chang sheng shui li yin .
zhong zhi qi ge wu .kan kan bai ri xiang xi xie .ge zi qi niu you gui qu ..
liu dai lai nian er san yue .yi zhi he lu ya shen xian ..
shi jie tui ying ding .fei ming ji wei xiu .nian nian wen er ku .yuan yi suo ju you ..
译文及注释
译文
何况正值极冬，空气凝结，天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上，积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息，惯战的军马也徘徊不(bu)前。绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落，肌肤开裂。在这苦寒之际，老天假借强大的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气，来斩伐屠戮我们的士兵，半途中截取军用物资，拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降，将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸，鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱，同样成为枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊，战士已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊，以生死相决。投降吧？终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂，漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗，鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草，月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗(ma)？
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。
山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。
香炉峰瀑布与它遥遥相望，
（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶(ding)上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起(qi)、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几(ji)乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他(ta)们）都非常(chang)高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全(quan)都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
辽东之地路途遥远，辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪，早已没有城楼，城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷，常常是黄云满天冰雪盖地，战士们身上的衣服真是难以御寒！如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷，即使耗费掉万两黄金，又怎会吝惜呢？战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家，但遥望回家的路，唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来，将在这凄寒的辽东戍守征战，不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木，终生守候在家乡的土地上，至死不往辽东这地方来！
女子和男子的故事始于一次邂逅，因为这样的机会，有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好，但毕竟是新妇，在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色，她愿意成为男方家族的一员，获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴，并主持冬秋的祭祀。夜晚来临，重重门户次第关闭，她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净，并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝，按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后，再不能像以往那样任性，天上的仙女仪态端庄，她要以仙女为师，并像天老辅助黄帝那样，辅助自己的丈夫，做好家里的事。遇到了满意的夫君，如此幸福，她感受到了前所未有的欢乐，一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
我那位癫狂的酒友张旭，也号称草圣，他现在可是廉颇老矣，饭都吃(chi)不了了，现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
玉砌的钩兰之下，花丛台阶之畔，醉酒之后，全然不觉夕阳西下，天色近晚。
到了曲沃这个地方后心中感到惆怅，我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂，庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏，季札都是高风亮节的人物，委弃了曹国，吴国而遗留盛名于世。庄伯，武公是怎样的无耻之徙，只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘，看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹，想到了秦王计谋的得失，有时打开函谷关以诱敌深入，六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开，长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息，就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗？我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。
但是他却因此被流放，长期漂泊。
白虹作骖马驾车飞行啊，经历群神的一个个神宫。
初秋傍晚景远阔，高高明月又将圆。
注释
王公大人借颜色：封王封公的大贵族都以笑脸相迎。借颜色：犹言给面子。借：给。颜色：故作笑脸。
哲人日以远：古代的圣贤一天比一天远了。哲人：贤明杰出的人物，指上面列举的古人。
⑷永丰柳：唐时洛阳永丰坊西南角荒园中有垂柳一株被冷落，白居易赋《杨柳枝词》"永丰东角荒园里，尽日无人属阿谁。"以喻家妓小蛮。后传入乐府，因以“永丰柳”泛指园柳，喻孤寂无靠的女子。
①“江海”句：江海，泛指外乡。忽遇友人本当高兴，由于彼此失意，故觉颇多苦恨。
（10）病：弊病。
【茕茕孑立，形影相吊】
④揽衣：整理一下衣服。
①故园：故乡。
赏析
这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字，一作“忽遗”，一作“勿遗”。“忽遗我”意思是：忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情，且与全诗情绪不一，后者表示的是一种希冀之情，虽然可通，但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外，从范云诗的整体风格来看，也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日，及我倾樽时。”（《当对酒》）“尔拂后车尘，我事东皋粟。”（《饯谢文学离夜》）“待尔金闺北，予艺青门东。”（《答何秀才》）“海上昔自重，江上今如斯。”（《登三山》）“昔去雪如花，今来花似雪。”（《别诗》）等等。而在这首诗中，也只有作“扪萝正意我”，才可与“折桂方思君”相对得最为工稳，也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
最后四句是作者观看竞渡后的感慨，由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党(peng dang)之争。
颔联“万里鸣刁斗，三军出井陉”，描写军队行进中的气势。刁斗，军中用具，白天用来烧饭，夜间用于打更报警，把它写进诗中，富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉，使人如闻一路军声震天，外加“万里”二字修饰，更显得声势浩大，军威显赫。“万里”句由物见人，借助听觉渲染出征的气势，“三军”句则正面写人，诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲(chui)。“井陉”，即井陉口，又名井陉关，唐时要塞，在今河北井陉县境内。一个“出”字，点出了此次进军的方位路线，与首句的“动将星”前后呼应。
“将运舟而下浮兮”以下三节为第三层，写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行，“下江”言顺流而下。去之愈远，而思之愈切(qie)。诗人之去，可谓一桨九回头，读之真堪摧人泪下。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气(yu qi)中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答，既可以是面对面的，也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知，这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事？且看诗歌本身。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征，40岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。
“秋风起兮木叶飞”，出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说，秋往往意味着岁暮的到来，使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看，秋高气清，万木萧萧，视野一下空阔起来，不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的句子，自是此句之本；不过，作为张翰来说，也不一定是有意地仿效，实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹，使作者感到在洛阳羁留时间太久了；秋风一吹，又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物，第二句就自然接上了：“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼，是作者家乡的特产，味极鲜美，秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字，便与“秋风起”连上了，同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”，此言“三千里”，自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口，同时它既可表确数，又可表虚数，而且往往指向多的方面，这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨，这种恨想压也压不住，于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后，骆宾王随军征战到蒲类津（今新疆巴里坤湖东南岸），夜晚就地宿营时有感而发，将眼前景、心中情诉诸笔端，真实地记录了当时辗转征战的境况。
最后一句提到的事实更平常，也更微妙：“到大相呼名。”因为自幼以名相呼，沿以成习，长大仍然这样称呼，本是平常不过的事，改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面，人际间的称呼，又暗示着双方的亲疏关系，大有考究。越是文明礼貌的称呼，越适合于陌生的人；关系密切，称呼反倒随便。至于“相呼名”，更是别有一层亲昵的感觉。
诗的开头，诗人仰天而问，可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节，“东迁”说明(shuo ming)流徙方向，“江夏”指明地域所在。人流、汉水，兼道而涌，涛声哭声，上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去，举起了船桨任船飘荡着：他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰，九年来从未忘记过这一天，故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
最后四句是作者观看竞渡后的感慨，由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党(peng dang)之争。
颔联“万里鸣刁斗，三军出井陉”，描写军队行进中的气势。刁斗，军中用具，白天用来烧饭，夜间用于打更报警，把它写进诗中，富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉，使人如闻一路军声震天，外加“万里”二字修饰，更显得声势浩大，军威显赫。“万里”句由物见人，借助听觉渲染出征的气势，“三军”句则正面写人，诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲(chui)。“井陉”，即井陉口，又名井陉关，唐时要塞，在今河北井陉县境内。一个“出”字，点出了此次进军的方位路线，与首句的“动将星”前后呼应。
“将运舟而下浮兮”以下三节为第三层，写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行，“下江”言顺流而下。去之愈远，而思之愈切(qie)。诗人之去，可谓一桨九回头，读之真堪摧人泪下。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气(yu qi)中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答，既可以是面对面的，也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知，这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事？且看诗歌本身。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征，40岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。
“秋风起兮木叶飞”，出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说，秋往往意味着岁暮的到来，使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看，秋高气清，万木萧萧，视野一下空阔起来，不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的句子，自是此句之本；不过，作为张翰来说，也不一定是有意地仿效，实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹，使作者感到在洛阳羁留时间太久了；秋风一吹，又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物，第二句就自然接上了：“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼，是作者家乡的特产，味极鲜美，秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字，便与“秋风起”连上了，同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”，此言“三千里”，自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口，同时它既可表确数，又可表虚数，而且往往指向多的方面，这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨，这种恨想压也压不住，于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后，骆宾王随军征战到蒲类津（今新疆巴里坤湖东南岸），夜晚就地宿营时有感而发，将眼前景、心中情诉诸笔端，真实地记录了当时辗转征战的境况。
最后一句提到的事实更平常，也更微妙：“到大相呼名。”因为自幼以名相呼，沿以成习，长大仍然这样称呼，本是平常不过的事，改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面，人际间的称呼，又暗示着双方的亲疏关系，大有考究。越是文明礼貌的称呼，越适合于陌生的人；关系密切，称呼反倒随便。至于“相呼名”，更是别有一层亲昵的感觉。
诗的开头，诗人仰天而问，可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节，“东迁”说明(shuo ming)流徙方向，“江夏”指明地域所在。人流、汉水，兼道而涌，涛声哭声，上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去，举起了船桨任船飘荡着：他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰，九年来从未忘记过这一天，故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
创作背景
高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时，竟至“泪洒行间，读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人，主要是它饱含着特定的历史内容，把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友，又同样落魄不偶。安史乱起，高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略，被赏识，境遇比杜甫好得多，曾任淮南节度使，平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”，遭到内臣李辅国等的谗毁，被解除兵权，留守东京。
劲草行
晴烟独鸟没，野渡乱花飞。寂寞长亭外，依然空落晖。"
夕望东峰思漱盥，昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断，
"一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
全觉此身离俗境，玄机亦可照迷方。"
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处，直至如今如有灵。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始，览古高歌感行子。
"二水远难论，从离向坎奔。冷穿千嶂脉，清过几州门。
依稀纵有寻香饵，知是金钩不肯吞。"
清明二绝·其二
"伯阳遗妙旨，杳杳与冥冥。说即非难说，行还不易行。
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。
常将花月恨，并作可怜人。 ——谢生"
宠渥岂唯分节钺，勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比，
静对春谷泉，晴披阳林雪。境清觉神王，道胜知机灭。
南冈夜萧萧，青松与白杨。家人应有梦，远客已无肠。
汉景称钦明，滥罚犹如斯。比干与龙逢，残害何足悲。
秋月
空爱长生术，不是长生人。今日洛川别，可惜洞中春。"
俟君之北，携手同归。（县主请迁葬诗）
玄元明知止，大雅尚保躬。茂先洽闻者，幽赜咸该通。
"日东来向日西游，一钵闲寻遍九州。
"白云飘飘星汉斜，独行窈窕浮云车。
苎萝生碧烟。"
此水连泾水，双珠血满川。青牛将赤虎，还号太平年。
"众岳雄分野，九华镇南朝。彩笔凝空远，崔嵬寄青霄。
和郭主簿·其一
夜月明皎皎，绿波空悠悠。
道情还似我家流。安贫日日读书坐，不见将名干五侯。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。
扈游长乐与祈年，人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚，
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定，霜结夜阑仍在楼。
"一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
为尔流飘风，群生遂无夭。
吞并宁唯汉，凄凉莫问陈。尽随流水去，寂莫野花春。"
书
君归为问峰前寺，旧住僧房锁在无。"
不如逐伴归山去，长笑一声烟雾深。"
"尽日池边钓锦鳞，芰荷香里暗消魂。
"四郊云影合，千里雨声来。尽洗红埃去，并将清气回。
应记前秋会吟处，五更犹在老松根。"
一朝鹏举，万里鸾翔。纵任才辩，游说君王。高车反邑，
想得到家春已暮，海棠千树已凋零。"
"举世人生何所依，不求自己更求谁。
南柯子·山冥云阴重
好是绿窗风月夜，一杯摇荡满怀春。"
不是守株空待兔，终当逐鹿出林丘。
凉风吹咏思，幽语隔禅关。莫拟归城计，终妨此地闲。"
换笔修僧史，焚香阅道经。相邀来未得，但想鹤仪形。"
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
伫灵镇梵岳，凝思遍生河。金花逸掌仪前奉，
只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。"
"南北东西路，人生会不无。早曾依阁皂，又却上玄都。
新年
禅地非路岐，我心岂羁束。情生远别时，坐恨清景促。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。
罢阅梵书聊一弄，散随金磬泥清秋。"
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下，君已乘轺气势豪。
长宵漫漫角声发，禅子无心恨亦生。"
匪日之昃，浮云之惑。嗟我怀人，忧心如织。
烧灰犹汤足，雪片似黏须。他日如相觅，还应道到吴。"
裴生清通嗣，阳子盛德后。诗名比元长，赋体凌延寿。
谢新恩·冉冉秋光留不住
"重阳荆楚尚，高会此难陪。偶见登龙客，同游戏马台。
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。"
见《三山老人语录》）"
造业大如山，岂解怀忧怕。那肯细寻思，日夜怀奸诈。
"法王遗制付仁王，难得难持劫数长。
"天地含象，日月贞明。写规万物，洞鉴百灵。
"去去玉关路，省君曾未行。塞深多伏寇，时静亦屯兵。
清明日宴梅道士房
今朝投至鉴，得不倾肝脑。斯文如未精，归山更探讨。"
"侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。
"仁圣垂文在，虚空日月悬。陵迟追哲匠，宗旨发幽诠。
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
"乱鲁负虚名，游秦感宁生。候惊丞相喘，用识葛卢鸣。
"四顾木落尽，扁舟增所思。云冲远烧出，帆转大荒迟。
桐花飞尽子规思，主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈，
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
沁园春·梦孚若
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细，萦纡水态拂云轻。
"三春堪惜牡丹奇，半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此，
□□时时□，人愁处处同。犹逢好时否，孤坐雪濛濛。"
古人求禄以及亲，及亲如之何？忠孝为朱轮。
空闺兮岑寂，妆阁兮生尘。萱草兮徒树，兹忧兮岂泯。
好听鹧鸪啼雨处，木兰舟晚泊春潭。"
异术终莫告，悲哉竟何言。
不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。