译文
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝(zhi),眼泪为之流不止。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米(mi)绿苔可免受饥寒。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在(zai)世上扬名取荣。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句(ju)话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生(sheng)是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认(ren)的。孟子说:“我善于修养我盛大(da)正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
注释
⑼伐鼓:一作“戍鼓”。雪海:在天山主峰与伊塞克湖之间。
诘:询问;追问。
5.松柏(bǎi):松树、柏树。
⑹扉:门扇。
帅:同“率”,率领。
⑦福履:福禄,幸福。后妃能逮下而无嫉妒之心,故众妾乐其德而称愿之曰:南有《樛木》佚名 古诗,则葛藟累之矣,乐只君子,则福履绥之矣。