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别元九后咏所怀

元代 / 苏履吉

烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。


别元九后咏所怀拼音解释:

zhu ying chu xiao mu .chong sheng lian su qin .ci shi peng ge you .ying nian xi tong qin ..
ye zu zhan sha yu .chun duo ni shui feng .he fen shuang ci bi .you zuo yi piao peng ..
lian que lao gan fei .lun cai kui qi nan .luan li nan zi jiu .zhong shi lao xiang tan ..
shi er lou zhong zou guan xian .lou zhong mei ren duo shen xian .zheng ai da jia ba ci bian .
yuan si zhu jiang fan .mu shi jie chun ai .xuan che yi chun dong .zao hua zi da kuai .
huo da yun kai ji .qing ming yue ying qiu .neng wei ji fu song .shan yong zi fang chou .
yu gao qing yan ba .nan ju you ming po .san tan jiu shi pang .he you si ping xi ..
hu xing zhui yan di .han jiang reng heng ge .xiao tiao si hai nei .ren shao chai hu duo .
fen fen cheng bai ma .rang rang zhuo huang jin .sui shi liu gong shi .fen shao he tai pin ..
.gua fan zao fa liu lang pu .ji feng sa sa hun ting wu .zhou zhong wu ri bu sha chen .
jiu guo xiang ping ling .chun shan man yang xian .lin ji mo ju chang .gong xi liang ye yan ..
jin pen sheng jiu zhu ye xiang .shi bei wu bei bu jie yi .bai bei yi hou shi dian kuang .
ge ba liang qi ce .liu long hu cuo tuo .xiang shi fa hao bai .kuang nan zhu xi he .
chuan dao dong ke gu .shen cang shu shi jia .dui men teng gai wa .ying zhu shui chuan sha .
shang gan jiu miao fen .xia min wan min chuang .si shi fu qing pu .ting zheng shou yu chuang .

译文及注释

译文
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
为何接收伊尹之(zhi)计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕(shi)途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起(qi),酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了(liao)。凭栏沉思了很久,月亮(liang)渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好(hao),那满头白发的老人是谁家的呀?
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨(hen),折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
使秦中百姓遭害惨重。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。

注释
⑹迢递:遥远的样子。递:形容遥远。嵩高:嵩山别称嵩高山。
(14)兴:助长。力:勤,努力。
泽:聚水的洼地。伐:砍伐。夭(ǎo):初生的草木。鲲(kùn):鱼子。鲕(èr):鱼卵。长:使成长,抚养。麑:幼鹿。(yǎo):幼麋。翼:用翼遮护,保护。鷇(kóu):待哺食的雏鸟。卵:鸟蛋。虫:昆虫,虫子。舍:舍弃,放弃。蚔(chí):蚁卵。蝝(yán):蝗的幼虫,是古人做酱的原料。蕃(fán):繁殖,滋生。庶物:万物。
119.水虫:指水中的鱼虾之类。鸿:洪大。沸:指波涛翻滚。
⑷未央宫:西汉长安宫名,这里借指唐代皇宫。
⑵虎符:古代调兵之符信。多为虎形,一剖为二,一半留京师,一半给地方将帅,必须二者相合方能发兵。专城:古代州牧、太守称专城。
吴都赋三句:清顾广圻《思适斋集》十五《姜白石集跋》:此三句系“《唐文粹》李庾《西都赋》文,作《吴都赋》,误。李赋云:‘其近也方塘含春,曲沼澄秋。户闭烟浦,家藏画舟。’白石作‘具’、‘藏’,两字均误。又误‘舟’为‘船’,致失原韵。且移唐之西都于吴都,地理尤错。”

赏析

  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗(quan shi)便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难(nan)路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗,它共有七句话,前四句大量的重复用字,也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后,全诗没有比喻、没有用典,也没有大量的兴、比之作,可以说是完全没有格律的羁绊,用最直白的语言,抒发了最真挚的情感。
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突(de tu)破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔(xian yu)父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

苏履吉( 元代 )

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简 介

苏履吉 苏履吉,乳名发祥,字其旋,号九斋,生于清干隆四十四年农历七月十三日(1779年8月25日),福建德化人。有《友竹山房诗草》七卷,补遗一卷,《友竹山房诗草续钞》七卷。

送裴十八图南归嵩山二首 / 范致君

不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。


横江词六首 / 陈爱真

遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"
庙算高难测,天忧实在兹。形容真潦倒,答效莫支持。
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 王娇红

宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 郭受

感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。


御带花·青春何处风光好 / 翟铸

日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。


老将行 / 裴夷直

久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"
百灵未敢散,风破寒江迟。"
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"


琵琶仙·中秋 / 张迎煦

野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。


念奴娇·登多景楼 / 王厚之

华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
如何俱老大,始复忘形骸。兄弟真二陆,声名连八裴。
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。


秋蕊香·七夕 / 博明

楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 吴达

地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
"艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"