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菩萨蛮·芭蕉

先秦 / 瞿士雅

"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。


菩萨蛮·芭蕉拼音解释:

.bai cao huang yun sai shang qiu .zeng sui biao qi chu bing zhou .
qie zhu ren jian xing sheng jiao .mo si tian lu bian deng long ..
.jiu wo qing shan yun .sui wei qing shan ke .shan shen yun geng hao .shang nong zhong ri xi .
.jin ding guang hui zhao xue pao .luo yang chun meng yi bo tao .chen ai man yan ren qing yi .
bei gu lin jing kou .yi shan jin hai bin .jiang feng bai lang qi .chou sha du tou ren .
.dan dan xi yuan ri you chui .yi zun he ren fu fang zhi .mo yan feng yu chang xiang cu .
song xia ou ran xing yi meng .que cheng wu yu wen wu shi ..
shui jian xuan you tang shang yan .yi pian qing yun zhen jin cheng ..
.ji ri chu qi jie .ling wu mu shang huang .fen xiang bu yao xi .ming pei dian jiao jiang .
yi chuang zuo dui qian feng .cang tai leng suo you jing .wei feng xian zuo gu song .
sheng shu can zai ru .jiang hai mian shi chun .jin ri chang men lu .wo shou zi gui qin ..
.yue yang tian shui wai .nian er yi fan guo .ye shu ren yan jiong .shan cheng yan ying duo .
.qiu yan di di dui chuang qin .shan lu tiao tiao lian qi xing .
hai yun yin tian zhang .shuo xue liu bian bing .zuo nie ren yuan jiu .qi wang gui xin ying .
chao ai mu chou yin ya yi .yuan yang fei cui cheng yan si .nan shan yi xiao jun wu ci .
jun zhong shi chui jiao .cheng shang he chu luo .shen chen you yin wei .huang lang xian fen ge .
che ma ping ming he .cheng guo man ai chen .feng jun yi xiang xu .qi yao ping sheng qin .

译文及注释

译文
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
这时互相望着月亮可是(shi)互相听不(bu)到声音,我(wo)希望随着月光流去照耀着您。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫(jiao)鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
天明我独自(zi)离(li)去,无法辨清(qing)路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
罗帐上绣有一双金色(se)的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。

注释
褰(qiān):拉开。
⑽蹙:驱迫。回:倒流。
浙右:今浙江绍兴一带。
⑧论乐:论,通“伦”,有条理、有次序;论乐,器乐演奏整齐和谐。
⑴苞桑:丛生的桑树。
[13]旌(jīng)甲:旗帜、盔甲。

赏析

  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  第一首诗开头(kai tou)二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验(ti yan)。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山(sheng shan)水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残(qu can)酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。

创作背景

  《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年(1180年)春天,当时作者离家宦游,正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年(1181年)。

  

瞿士雅( 先秦 )

收录诗词 (1664)
简 介

瞿士雅 瞿士雅,一名高桂,字若稚,奉贤人(今属上海)。

采菽 / 子车倩

"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。


重阳席上赋白菊 / 司徒又蕊

虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。


鲁仲连义不帝秦 / 冯水风

"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。


登古邺城 / 仲孙莉霞

弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。


蝶恋花·旅月怀人 / 公叔辛酉

力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 章中杰

"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。


周颂·有瞽 / 夹谷国新

清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"


少年治县 / 百里红胜

"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
日月欲为报,方春已徂冬。"
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。


四块玉·浔阳江 / 乌孙英

"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 欧阳馨翼

是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"