译文
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
江流波涛九道如雪山奔淌。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后(hou)人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请(qing)托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始(shi)出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
世路艰难,我只得归去啦!不要学(xue)许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收(shou)养采薇而食。
装满一肚子诗书,博古通(tong)今。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
溪水经过小桥后不再流回,
注释
(16)驰骤:指被迫奔跑。
王孙:公子哥。
2、发:启封。
(10)昭邱:楚昭王的坟墓,在当阳郊外。
⑷红焰:指灯芯。
(5)鲲鹏,庄子所假托的大鱼大鸟。《庄子·逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏I鹏之大,不知其几千里也。”