译文
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
铭(ming)文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
她们对我嫣然一笑,接着把一只(zhi)璀璨的流霞酒杯赠送给我。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
武平(今福建境内)这个地方(fang)有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就(jiu)断气死亡。猎人向着小猴鞭(bian)打他的母亲,小猴悲哀(ai)地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况(kuang)人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
注释
而:表顺承
16.大道:指自然法则。《庄子·天下》:“天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之,知万物皆有所可,有所不可。”
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
42、拜:任命,授给官职。
《诗》三百篇:今本《诗经》共有三百零五篇,此举其成数。
(7)零丁:孤苦无依的样子。