首页 古诗词 阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

未知 / 憨山德清

独留巧思传千古,长与蒲津作胜游。"
"不遇修寺日,无钱入影堂。故来空礼拜,临去重添香。
丛比高低等,香连左右并。畔摇风势断,中夹日华明。
"太乙灵方炼紫荷,紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄,
篱外清阴接药栏,晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。
我公用谐,苴茅杖节。来视襄人,噢咻提挈。不日不月,
秋色池馆静,雨声云木凉。无因展交道,日暮倍心伤。"
"往年公子宅,夜宴乐难忘。高竹动疏翠,早莲飘暗香。
露滴青枫树,山空明月天。谁知泊船者,听此不能眠。"
"路岐人不见,尚得记心中。月忆潇湘渚,春生兰杜丛。
"短顾何由遂,迟光且莫惊。莺能歌子夜,蝶解舞宫城。
沙埋铜柱没,山簇瘴云平。念此别离苦,其如宗从情。"
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
月里宁无姊,云中亦有君。三清与仙岛,何事亦离群。
"何处曾移菊,溪桥鹤岭东。篱疏还有艳,园小亦无丛。
滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"
"二千馀里路,一半是波涛。未晓着衣起,出城逢日高。
奉诚园里蒿棘生,长兴街南沙路平。当时带砺在何处,
"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中拼音解释:

du liu qiao si chuan qian gu .chang yu pu jin zuo sheng you ..
.bu yu xiu si ri .wu qian ru ying tang .gu lai kong li bai .lin qu zhong tian xiang .
cong bi gao di deng .xiang lian zuo you bing .pan yao feng shi duan .zhong jia ri hua ming .
.tai yi ling fang lian zi he .zi he fei jin fa po po .yuan ti wu xia xiao yun bao .
li wai qing yin jie yao lan .xiao feng jiao jia bi lang gan .zi you mei hou zhi yin shao .fen jie shuang jun man sui han .
wo gong yong xie .ju mao zhang jie .lai shi xiang ren .ou xiu ti qie .bu ri bu yue .
qiu se chi guan jing .yu sheng yun mu liang .wu yin zhan jiao dao .ri mu bei xin shang ..
.wang nian gong zi zhai .ye yan le nan wang .gao zhu dong shu cui .zao lian piao an xiang .
lu di qing feng shu .shan kong ming yue tian .shui zhi bo chuan zhe .ting ci bu neng mian ..
.lu qi ren bu jian .shang de ji xin zhong .yue yi xiao xiang zhu .chun sheng lan du cong .
.duan gu he you sui .chi guang qie mo jing .ying neng ge zi ye .die jie wu gong cheng .
sha mai tong zhu mei .shan cu zhang yun ping .nian ci bie li ku .qi ru zong cong qing ..
.bai yi fang wai ren .gao xian xi zhong he .wu xin lian dao liang .dan yi lin quan le .
yue li ning wu zi .yun zhong yi you jun .san qing yu xian dao .he shi yi li qun .
.he chu zeng yi ju .xi qiao he ling dong .li shu huan you yan .yuan xiao yi wu cong .
di di yu lou shu .xiao xiao zhu lai can .nang nian zeng su ci .yi zhi wu ling han ..
.er qian yu li lu .yi ban shi bo tao .wei xiao zhuo yi qi .chu cheng feng ri gao .
feng cheng yuan li hao ji sheng .chang xing jie nan sha lu ping .dang shi dai li zai he chu .
.shui jia luo pu shen .shi si wu lai ren .mei fa qing chui e .xiang shan ruan zhuo shen .

译文及注释

译文
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知(zhi)道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
黄昏余晖之下,厅堂前(qian)面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓(hao)齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
思念家乡的心就象这绵(mian)绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚(chu)楚可怜。

注释
⑶匪:非。
兰桡:代指船。桡,船桨。贾岛《忆江上吴处士》:“兰桡殊未返,消息海云端。”
⑴《元日》王安石 古诗:农历正月初一,即春节。
⑥僮子:即童子。备官:充任官职。
10、海门:指海边。

赏析

  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  这四句押(ju ya)“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上(jiang shang)今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌(bao chang)《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的(qiu de)大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  下一段,作者简略描摹出永州州治所在的自然景观:“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。”
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强(jia qiang)对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性(tai xing),使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

憨山德清( 未知 )

收录诗词 (2922)
简 介

憨山德清 憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性佛,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。

浣溪沙·堤上游人逐画船 / 运丙午

"杖履疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
邮亭世自换,白日事长垂。何处躬耕者,犹题殄瘁诗。"
片云生石窦,浅水卧枯松。穷谷风光冷,深山翠碧浓。
昭阳亦待平安火,谁握旌旗不见勋。"
"华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来。
銮舆却入华清宫,满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄,
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
野梅江上晚,堤柳雨中春。未报淮南诏,何劳问白苹."


归嵩山作 / 宇文文科

刻骨搜新句,无人悯白衣。明时自堪恋,不是不知机。"
"无媒甘下飞,君子尚麻衣。岁月终荣在,家园近且归。
游远风涛急,吟清雪月孤。却思初识面,仍未有多须。"
"行李逾南极,旬时到旧乡。楚芝应遍紫,邓橘未全黄。
道僻惟忧祸,诗深不敢论。扬雄若有荐,君圣合承恩。
他年免似骊山鬼,信有蓬莱不可寻。"
"俱识孙公与谢公,二年歌哭处还同。已叨邹马声华末,
却笑吃亏隋炀帝,破家亡国为谁人。"


数日 / 庾引兰

三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。"
"鲈鲙与莼羹,西风片席轻。潮回孤岛晚,云敛众山晴。
"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,
择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"
朝赏暮已足,图归愿无馀。当期附鹏翼,未偶方踌躇。"
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。
从此微尘知感恋,七真台上望三台。"
后会应多日,归程自一年。贫交永无忘,孤进合相怜。"


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 渠傲文

"碧草连金虎,青苔蔽石麟。皓齿芳尘起,纤腰玉树春。
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
桃蹊李径尽荒凉,访旧寻新益自伤。虽有衣衾藏李固,
瘦马独吟真可哀。杏酪渐香邻舍粥,榆烟将变旧炉灰。
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
乡遥路难越,道蹇时易失。欲静又不能,东山负芝朮."
"河擘双流岛在中,岛中亭上正南空,蒲根旧浸临关道,
"早年登此楼,退想不胜愁。地远二千里,时将四十秋。


陪裴使君登岳阳楼 / 澹台子瑄

"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,
"一朝辞满有心期,花发杨园雪压枝。刘尹故人谙往事,
何事故溪归未得,几抛清浅泛红桃。"
"平生未省梦熊罴,稚女如花坠晓枝。条蔓纵横输葛藟,
暂去非吴起,终休爱鲁连。平羌无一术,候吏莫加笾。"
鸟栖寒水迥,月映积冰清。石室焚香坐,悬知不为名。"
张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕,画屏无睡待牵牛。
"高谈有伴还成薮,沉醉无期即是乡。已恨流莺欺谢客,


红窗月·燕归花谢 / 康戊午

欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。"
"微风起画鸾,金翠暗珊珊。晚树垂朱实,春篁露粉竿。
扇举遮王导,樽开见孔融。烟飞愁舞罢,尘定惜歌终。
"雪霜知劲质,今古占嘉名。断砌盘根远,疏林偃盖清。
"聚散竟无形,回肠百结成。古今销不得,离别觉潜生。
青汉龙髯绝,苍岑马鬣移。风凄闻笛处,月惨罢琴时。
明年未去池阳郡,更乞春时却重来。"
泣路同杨子,烧山忆介推。清明明日是,甘负故园期。"


雪夜感怀 / 鲜于飞松

别馆兰薰酷,深宫蜡焰明。黄山遮舞态,黑水断歌声。
"晴江如镜月如钩,泛滟苍茫送客愁。衣泪潜生竹枝曲,
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
春意自知无主惜,恣风吹逐马蹄尘。"
卷帘秋更早,高枕夜偏长。忽忆秦溪路,万竿今正凉。"
妙吹应谐凤,工书定得鹅。(李群玉善急就章,
且欲凭神算,无因计力争。幽囚苏武节,弃市仲由缨。
"莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。空煳赪壤真何益,


少年游·离多最是 / 托书芹

"樟亭去已远,来上虎头岩。滩急水移棹,山回风满帆。
紫鸾不肯舞,满翅蓬山雪。借得龙堂宽,晓出揲云发。
多君林泉趣,耽玩日成癖。长啸凌清晖,襟情当雪涤。
浸天波色晚,横笛鸟行春。明发千樯下,应无更远人。"
"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
生平面未交,永夕梦辄同。叙诘谁君师,讵言无吾宗。
"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。


蟾宫曲·叹世二首 / 太叔旭昇

"归卧养天真,鹿裘乌角巾。茂陵闲久病,彭泽醉长贫。
荆台兰渚客,寥落共含情。空馆相思夜,孤灯照雨声。
"池塘经雨更苍苍,万点荷珠晓气凉。
他日会应威凤至,莫辞公府受尘埃。"
"清瘦形容八十馀,匏悬篱落似村居。
扫坛星下宿,收药雨中归。从服小还后,自疑身解飞。"
中时山果熟,后夏竹阴繁。此去逢何日,峨嵋晓复昏。"
苦雾三辰没,穷阴四塞昏。虎威狐更假,隼击鸟逾喧。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 费莫凌山

能传上界春消息,若到蓬山莫放归。"
紫雪白鹤去不返,唯有桃花溪水流。"
介山当驿秀,汾水绕关斜。自怯春寒苦,那堪禁火赊。"
白社已萧索,青楼空艳阳。不闲云雨梦,犹欲过高唐。"
散丝繁洒拂刀前。太湖浪说朱衣鲋,汉浦休夸缩项鳊。
潇湘入da桂,一路萦水石。烟萝拂行舟,玉濑锵枕席
性与奸邪背,心因启沃冥。进贤光日月,诛恶助雷霆。
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"