译文
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
高龄白首又归隐山林摒弃尘(chen)杂。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
笋儿使着(zhuo)劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞(xiu)羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
当着窗扉能看到(dao)南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别(bie)伤情。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉(jue)到地底风雷涌起。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质(zhi),却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
注释
⑹“堕泪”句:《晋书·羊祜传》:羊祜为荆州督。其后襄阳百姓于祜在岘山游息之处建庙立碑,岁时享祭,望其碑者,莫不流涕。杜预因名之为“堕泪碑”。这里以杨绘比羊祜,“羊”、“杨”音近。
原句:庞恭从邯郸反
(55)苟:但,只。
⑿辉:光辉。
(15)无乃——只怕。眩瞀(帽mào)——模糊混乱。
好(hào):喜爱。上高:爬高。
③灵飙:灵风。这里指梦中爱妻飘乎之身影。
(28)己亥:999年(咸平二年)。