译文
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
夜深宴饮在东坡的(de)寓室里醒了又醉,回来的时(shi)候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
美丽的山东女郎啊(a),窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏(shang)。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超(chao)出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用(yong)爵(jue)位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
皆以美于徐公:都认为(我)比徐公美。“以”的后边省去了“我”。以:认为。于:比。
⑷江淹诗,“倚剑临八荒。”《括地志》:玉门关,在沙州寿昌县西北一百十八里。
⑼漫:空。高吟:指吟诗。
26.念高危:想到帝位高高在上。危,高。
14.无赖:无所倚靠;无可奈何。
⑿只:语助词。