周颂·酌
外虑宜帘卷，忘情与道空。 ——杨秦卿
一箸鲈鱼千古美，后人终少继前踪。"
几度长安发梅柳，节旄零落不成功。
笼原匝罝紭。羽空颠雉鷃， ——韩愈
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫，焚香夜直明光殿。
"分手怨河梁，南征历汉阳。江山追宋玉，云雨梦襄王。
谢公制胜常闲暇，愿接西州敌手棋。"
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸，莲袅红香匝郡楼。
"碧洞幽岩独息心，时人何路得相寻。养生不说凭诸药，
"结茅曾在碧江隈，多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去，
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断，白发应从玉塞生。
周颂·酌拼音解释:
wai lv yi lian juan .wang qing yu dao kong . ..yang qin qing
yi zhu lu yu qian gu mei .hou ren zhong shao ji qian zong ..
ji du chang an fa mei liu .jie mao ling luo bu cheng gong .
long yuan za ju hong .yu kong dian zhi yan . ..han yu
dang nian he shi rong ci jian .huai qian zhou zuo zi wei gong .fen xiang ye zhi ming guang dian .
.fen shou yuan he liang .nan zheng li han yang .jiang shan zhui song yu .yun yu meng xiang wang .
xie gong zhi sheng chang xian xia .yuan jie xi zhou di shou qi ..
nian gao kong yi fu yu zhou .lu qiao hao xue lin ting an .lian niao hong xiang za jun lou .
.bi dong you yan du xi xin .shi ren he lu de xiang xun .yang sheng bu shuo ping zhu yao .
.jie mao zeng zai bi jiang wei .duo bing pin shen yang zhuo lai .yu xie ting zhou chui diao qu .
ya ti hong fen lei zong heng .chou chang zhi xiang jin gui duan .bai fa ying cong yu sai sheng .
译文及注释
译文
只有玄武湖上的明月，在波浪上空注(zhu)视着曾经繁华的江洲。魏晋六代，兴衰(shuai)迭起，我且痛饮三杯，为金陵高歌一曲。
失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！
我真想让掌管春天的神长久做主，
溪水经过小桥后不再流回，
天寒路远，仆夫催着回家，告别时，还未到黄昏日暮。
你我无心攀附，奸佞诽谤忠臣；
愁情刚刚散去，一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去，却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安，在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏，所见到的也只是暮云合在一起，天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生，如今已经下了决心。但要忘记她，这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁，试探着询问她的信息和行踪。
在客居的宾馆迎(ying)来深秋的长夜，
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(ren)世间。
称我不愧于你，宛如青鸟有丹心。
秋风萧瑟秋江岸，人语秋虫共鸣。
（在这里）低头可看到皇都的宏大壮丽之美，抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
而今，人已暮年，两鬓已是白发(fa)苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
注释
1、次……韵：依次用所和诗的韵作诗，也称为步韵。
随分：随便、随意。
12.臣：墨子的自我谦称（秦汉以前对一般人也可自称“臣”）。
【窃会（kuài）计之余功】窃，偷得，这里即“利用”之意。会计，指征收钱谷、管理财务行政等事务。余功，公事之余。
笃：病重,沉重
⑸石榴裙：典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子，转意指女性美妙的风情，因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
赏析
此诗可谓王维融画法入诗的力作。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲(you xian)的“孟夫子”形象：“红颜弃轩(qi xuan)冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
诗的结尾两句，是全诗的高潮。阙事，指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷，倘若真是这样，诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”，甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”，是诗人愤慨至极，故作反语；与下句合看，既是讽刺，也是揭露。只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒绝纳谏。正因为如此，身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”，“自觉谏书稀”，一个“稀”字，反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”（《题省中壁》）、“何用虚名绊此身”（《曲江二首》），是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后，心领神会，奉答曰：“故人得佳句，独赠白头翁。”（《奉答岑参补阙见赠》）他是看出岑诗中的“潜台词”的。
“嗟我独迈，曾是异兹”一节，表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度：营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕；在那污浊的世界里，适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好，不以尊宠为荣，肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中，独立于天地之间，“捽兀穷庐，酣饮赋诗”，才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了，这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变，诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”，他知道死去之“何所道”，自己既然已“寿涉百龄”，“从老得终”，那就任它“托体同山阿”好了，又有什么可眷恋的。在“外姻晨来，良友宵奔”的凄清氛围中，就要离去——他似乎不喜不惧，显得异样地安详。
《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人，思以道术相报贻于时君，而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的，因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人，诗中四处远方地名，正是关系国家安危的处所，表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷，但处处都有难以逾越的障碍，追寻思念而不可得，故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗，这些，就是诗人优伤的社会内容。
短短四句只说着不打紧的话，却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外，诗中两次提到年龄的增长，即“新长”和“到大”，也不容轻易放过。男“新长”而女已大，这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱，和少男少女的感情，其间有质的区别。
公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
这首诗歌激情奔涌，慷慨悲壮，但诗情又紧和缅怀魏武的题旨，做到诗情恣肆而有节制，思想内蕴而易外传。
将打桩设网的狩猎者，与捍卫公侯的甲士联系起来，似乎也太突兀了些。但在先秦时代，狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰：“中春，教振旅。司马以旗致民，平列陈（阵），如战之陈(zhi chen)，辨鼓铎镯铙之用，……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田（打猎）。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍（野外驻营）”、“教治兵”、“教大阅（检阅军队的综合训练）”的练兵活动，并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因蒐狩（打猎）而习之。”打猎既为武事，则赞美公侯的卫士，偏从打桩设网的狩猎“兴起”，也正在情理之中了。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲(you xian)的“孟夫子”形象：“红颜弃轩(qi xuan)冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
诗的结尾两句，是全诗的高潮。阙事，指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷，倘若真是这样，诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”，甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”，是诗人愤慨至极，故作反语；与下句合看，既是讽刺，也是揭露。只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒绝纳谏。正因为如此，身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”，“自觉谏书稀”，一个“稀”字，反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”（《题省中壁》）、“何用虚名绊此身”（《曲江二首》），是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后，心领神会，奉答曰：“故人得佳句，独赠白头翁。”（《奉答岑参补阙见赠》）他是看出岑诗中的“潜台词”的。
“嗟我独迈，曾是异兹”一节，表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度：营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕；在那污浊的世界里，适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好，不以尊宠为荣，肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中，独立于天地之间，“捽兀穷庐，酣饮赋诗”，才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了，这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变，诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”，他知道死去之“何所道”，自己既然已“寿涉百龄”，“从老得终”，那就任它“托体同山阿”好了，又有什么可眷恋的。在“外姻晨来，良友宵奔”的凄清氛围中，就要离去——他似乎不喜不惧，显得异样地安详。
《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人，思以道术相报贻于时君，而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的，因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人，诗中四处远方地名，正是关系国家安危的处所，表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷，但处处都有难以逾越的障碍，追寻思念而不可得，故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗，这些，就是诗人优伤的社会内容。
短短四句只说着不打紧的话，却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外，诗中两次提到年龄的增长，即“新长”和“到大”，也不容轻易放过。男“新长”而女已大，这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱，和少男少女的感情，其间有质的区别。
公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
这首诗歌激情奔涌，慷慨悲壮，但诗情又紧和缅怀魏武的题旨，做到诗情恣肆而有节制，思想内蕴而易外传。
将打桩设网的狩猎者，与捍卫公侯的甲士联系起来，似乎也太突兀了些。但在先秦时代，狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰：“中春，教振旅。司马以旗致民，平列陈（阵），如战之陈(zhi chen)，辨鼓铎镯铙之用，……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田（打猎）。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍（野外驻营）”、“教治兵”、“教大阅（检阅军队的综合训练）”的练兵活动，并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因蒐狩（打猎）而习之。”打猎既为武事，则赞美公侯的卫士，偏从打桩设网的狩猎“兴起”，也正在情理之中了。
创作背景
天宝八载（749），岑参为右威卫录事参军，充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。
朱友谅( 元代 )
收录诗词 (7921) 首
简 介
朱友谅 朱友谅（？－923年），广王朱全昱子，封衡王。干化元年，升宋州为宣武军，以友谅为节度使。友谅进瑞麦一茎三穗，太祖怒曰：“今年宋州大水，何用此为！”乃罢友谅，居京师。太祖卧病，全昱来视疾，与太祖相持恸哭；太祖为释友谅，使与东归。贞明二年，全昱以疾薨。徙衡王友谅嗣封广王。坐弟友能反，废囚京师。唐师入汴，与友能、友诲同日遇害。
青玉案·庭下石榴花乱吐
"窦岭吟招隐，新诗满集贤。白衫春絮暖，红纸夏云鲜。
"羽化自仙骨，延年资养生。 ——皎然
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳，吴汉精诚直且专。
"散花留内殿，宫女梦谈禅。树杪开楼锁，云中认岳莲。
嘉愿苟未从，前心空缅邈。清砌千回坐，冷环再三握。 ——孟郊
春能和煦秋摇落，生杀还同造化功。"
会见双飞入紫烟。"
"不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，
菩萨蛮·题画
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续，归鸟翩翩自着行。
"常思剑浦越清尘，豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器，
"引步携筇竹，西园小径通。雪欹梅蒂绿，春入杏梢红。
伴行惟瘦鹤，寻步入深云。（《赠廖融》，见《纪事》）
君王朝下未梳头，长晕残眉侍鉴楼。
金槌夺晋鄙，白刃刎侯嬴。邯郸救赵北，函谷走秦兵。
"雪化霜融好泼醅，满壶冰冻向春开。求从白石洞中得，
偶系扁舟枕绿莎，旋移深处避惊波。
氓
天麟不触人间网，拟把公卿换得么。"
僻径根从露，闲房枝任侵。一株风正好，来助碧云吟。 ——郑符
晋室既无明圣主，果为胡虏乱中原。"
"风暖汀洲吟兴生，远山如画雨新晴。残阳影里水东注，
不须更饮人间水，直是清流也汗君。"
"禁省繁华地，含芳自一时。雪英开复落，红药植还移。
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝。
片云穿塔过，枯叶入城飞。翻怕宾鸿至，无才动礼闱。"
念奴娇·天丁震怒
乍申拜起已开眉，却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽，
"泰华当公署，为官兴可知。砚和青霭冻，帘对白云垂。
折篁啸遗笙。袿熏霏霏在， ——孟郊
"旧德徐方天下闻，当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹，
重来芳草恨，往事落花愁。五十年鸿业，东凭渭水流。"
"茫茫驱一马，自叹又何之。出郭见山处，待船逢雨时。
好去蒹葭深处宿，月明应认旧江秋。"
煮茗山房冷，垂纶野艇轻。神清宜放旷，诗苦益纵横。
箜篌谣
可惜锦江无锦濯，海棠花下杜鹃啼。"
假言藏宝非真宝，不是生知焉得知。"
掩映红桃谷，夤缘翠柳堤。王孙竟不至，芳草自萋萋。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻，老僧耽话指诸峰。
漫向孤危惊客心，何曾解入笙歌耳。"
巾侧任田歌。跁跒松形矮， ——皮日休
莺和红楼乐，花连紫禁香。跃鱼惊太液，佳气接温汤。
且住人间行圣教，莫思天路便登龙。"
风赋
坐来暗起江湖思，速问溪翁买钓船。"
相残雀豹趟。束枯樵指秃， ——孟郊
商听饶清耸，闷怀空抑噫。 ——孟郊
宫庭皆应紫微垣，壮丽宸居显至尊。
赋就长安振大名，斩蛇功与乐天争。
意纵求知切，才惟惧鉴精。五言非琢玉，十载看迁莺。
因附邻州寄消息，接舆今日信为狂。"
繁价流金琼。菡萏写江调， ——孟郊
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
"秋声谁种得，萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳，丛疏宿鹭难。
况是清朝至公在，预知乔木定迁莺。"
"公居门馆静，旅寄万州城。山共秋烟紫，霜并夜月清。
徒云寄麟泣，六五终难就。资斧念馀生，湖光隐圭窦。
竹轩相对无言语，尽日南山不欲回。"
永乐留虚位，长陵启夕扉。返虞严吉仗，复土掩空衣。
阎阿德川，大士先天。众象参罗，福源田田。 ——郑符
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服，关山无处寄归心。
杏花
月中独坐不成寐，旧业经年未得归。"
"位在嫔妃最上头，笑他长信女悲秋。日中月满可能久，
周满夸常驭，燕昭恨不传。应知流赭汗，来自海西偏。"
"常年寒食在京华，今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月，
道路连天远，笙歌到晓愁。不堪分袂后，残月正如钩。"
天地有炉长铸物，浊泥遗块待陶钧。"
矻矻蓬舍下，慕君麒麟阁。笑杀王子乔，寥天乘白鹤。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语，玫瑰方可一时呈。
江南春怀
"虞人初获酉江西，长臂难将意马齐。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰，疲瘵全苏岁又周。
"细草侵阶乱碧鲜，宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水，
一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。"
"德星摇此夜，珥耳满重城。杳霭烟氛色，飘飖砧杵声。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚，月明风撼寒光落。
如今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。"
园林月白秋霖歇，一夜泉声似故山。"
马诗二十三首·其五
我家本瀍谷，有地介皋巩。休迹忆沈冥，峨冠惭阘gl. ——韩愈
茶美睡心爽，琴清尘虑醒。轮蹄应少到，门巷草青青。"
"惨澹十堵内，吴生纵狂迹。风云将逼人，神鬼如脱壁。 ——段成式
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社，沈湎终须弃竹林。
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭，小庭流拥没花坛。
"绝粒空山秋复春，欲看沧海化成尘。
长爱寄吟经案上，石窗秋霁向千岑。"
君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。"