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美人对月

清代 / 邹弢

"夏氏阶隋乱,自言河朔雄。王师进谷水,兵气临山东。
由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。
"北狄愿和亲,东京发使臣。马衔边地雪,衣染异方尘。
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
"平生何以乐,斗酒夜相逢。曲中惊别绪,醉里失愁容。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
有池有榭即濛濛,浸润翻成长养功。
"侬阿家住朝歌下,早传名。结伴来游淇水上,旧长情。
巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀。"
"我欲图世乐,斯乐难可常。位大招讥嫌,禄极生祸殃。
自为本疏散,未始忘幽尚。际会非有欲,往来是无妄。
月下多游骑,灯前饶看人。欢乐无穷已,歌舞达明晨。"
忽背雕戎役,旋瞻获宝祠。蜀城余出守,吴岳尔归思。


美人对月拼音解释:

.xia shi jie sui luan .zi yan he shuo xiong .wang shi jin gu shui .bing qi lin shan dong .
you lai gong jie li .ji ren tong fei shi .gu sui diao liang yan .shuang qu jin lai zhi .
.bei di yuan he qin .dong jing fa shi chen .ma xian bian di xue .yi ran yi fang chen .
jing xing lv ye wang cheng gai .yan zuo huang hua chang man jin .ci mu chang wen sheng yu zhang .
.ping sheng he yi le .dou jiu ye xiang feng .qu zhong jing bie xu .zui li shi chou rong .
dian ying jiang qian luo .lei sheng xia wai chang .ji yun wu chu suo .tai guan xiao cang cang ..
you chi you xie ji meng meng .jin run fan cheng chang yang gong .
.nong a jia zhu chao ge xia .zao chuan ming .jie ban lai you qi shui shang .jiu chang qing .
ba ren ye chang zhu zhi hou .chang duan xiao yuan sheng jian xi ..
.wo yu tu shi le .si le nan ke chang .wei da zhao ji xian .lu ji sheng huo yang .
zi wei ben shu san .wei shi wang you shang .ji hui fei you yu .wang lai shi wu wang .
yue xia duo you qi .deng qian rao kan ren .huan le wu qiong yi .ge wu da ming chen ..
hu bei diao rong yi .xuan zhan huo bao ci .shu cheng yu chu shou .wu yue er gui si .

译文及注释

译文
  我的生命是有限(xian)的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新(xin)生之机,可以享尽天年。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳(yang)之下(xia),也在所不辞。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着(zhuo)说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解(jie)决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
溪水清澈,掩映(ying)着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨(bo)错了琴弦。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。

注释
②灵:灵异,神奇之物。《礼记》曰:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”
悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
⑺金蟾:金蛤蟆。古时在锁头上的装饰。啮:咬。
1.《兵车行》杜甫 古诗:选自《杜诗详注》。这首诗大约作于天宝中后期。当时唐王朝对西南的少数民族不断用兵。天宝八年(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃,石堡城(在今
⒄栗尾:笔名,以鼬鼠毛所制成的笔,即所谓“狼毫”。溪藤:纸名,以剡溪所产古藤制造而成,称剡纸或剡藤。

赏析

  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的(jing de)恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王(wei wang)弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打(di da)了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身(gu shen)生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐(sheng tang)的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”

创作背景

  当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万,号称六十万,将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一,被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力,便在洛阳以西至潼关一带,强行抓人当兵,人民苦不堪言。

  

邹弢( 清代 )

收录诗词 (5247)
简 介

邹弢 邹弢(1850—1931)字翰飞,号酒丐、瘦鹤词人、潇湘馆侍者,亦称司香旧尉,江苏无锡人。

葛生 / 温子升

西蜀桥应毁,东周石尚全。灞池水犹绿,榆关月早圆。
不缘生得天属亲,岂向仇雠结恩信。(第十五拍)
萤火双飞入帘牖。西北风来吹细腰,东南月上浮纤手。
愿得乘槎一问津。更将织女支机石,还访成都卖卜人。"
礼乐知谋帅,春秋识用兵。一劳堪定国,万里即长城。
怀挟万古情,忧虞百年疾。绵绵多滞念,忽忽每如失。
古往山川在,今来郡邑殊。北疆虽入郑,东距岂防吴。
履度南宫至,车从北阙来。珂影傍明月,笳声动落梅。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 姚广孝

凉月生秋浦,玉沙鳞鳞光。谁家红泪客,不忍过瞿塘。"
履险甘所受,劳贤恧相曳。揽辔但荒服,循陔便私第。
起疾逾仙药,无私合圣功。始知尧舜德,心与万人同。"
斗敌鸡殊胜,争球马绝调。晴空数云点,香树百风摇。
"世上无名子,人间岁月赊。纵横策已弃,寂寞道为家。
"玉关春色晚,金河路几千。琴悲桂条上,笛怨柳花前。
参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。
雨霈鸿私涤,风行睿旨宣。茕嫠访疾苦,屠钓采贞坚。


芦花 / 倪翼

岛户巢为馆,渔人艇作家。自怜心问景,三岁客长沙。"
首登平乐宴,新破大宛归。楼上姝姬笑,门前问客稀。
衔冤昔痛,赠典今荣。享灵有秩,奉乐以迎。"
"青宫朱邸翊皇闱,玉叶琼蕤发紫微。姬姜本来舅甥国,
遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,翻使谷名愚。"
长舒罗袖不成舞,却向风前承泪珠。"
自古几多明圣主,不如今帝胜尧天。"
识心尚可亲,琴诗非故人。鸣皋初梦赵,蜀国已悲陈。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 富临

惊涛含蜃阙,骇浪掩晨光。青丘绚春组,丹谷耀华桑。
桂舆朝群辟,兰宫列四禅。半空银閤断,分砌宝绳连。
山鸟山花竞逐风。周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。
夏近林方密,春馀水更深。清华两辉映,闲步亦窥临。
浪起眠不得,寒沙细细入江流。"
"汉军逐单于,日没处河曲。浮云道傍起,行子车下宿。
和风起天路,严气消冰井。索索枝未柔,厌厌漏犹永。
"山中气色和,宸赏第中过。辇路披仙掌,帷宫拂帝萝。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 莫懋

荣达岂不伟,孤生非所任。江城何寂历,秋树亦萧森。
自非仁智符天赏,安能日月共回光。"
路长须算日,书远每题年。无复生还望,翻思未别前。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
精意微绝简,从权讨妙棋。林壑为予请,纷霭发华滋。
昔君事胡马,余得奉戎旃。携手向沙塞,关河缅幽燕。
"天命诚有集,王业初惟艰。翦商自文祖,夷项在兹山。
常时好宾客,永日对弦歌。是日归泉下,伤心无奈何。


菩萨蛮·寄女伴 / 释普洽

云昏无复影,冰合不闻湍。怀君不可遇,聊持报一餐。"
晴新看蛱蝶,夏早摘芙蕖。文酒娱游盛,忻叨侍从馀。"
可怜雨歇东风定,万树千条各自垂。
"纡馀带星渚,窈窕架天浔。空因壮士见,还共美人沉。
"端揆凝邦绩,台阶阐国猷。方崇大厦栋,忽逝巨川舟。
"淮南有小山,嬴女隐其间。折桂芙蓉浦,吹箫明月湾。
即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。
运谢年逾远,魂归道未穷。树碑留故邑,抗殿表祠宫。


题春江渔父图 / 王邦畿

首登平乐宴,新破大宛归。楼上姝姬笑,门前问客稀。
轻啼湿红粉,微睇转横波。更笑巫山曲,空传暮雨过。"
"一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。
此时可喜得人情。君家闺阁不曾难,常将歌舞借人看。
牵缀从浮事,迟回谢所钦。东南行舫远,秋浦念猿吟。"
"皇情悼往,祀议增设。钟鼓铿锵,羽旄昭晰。
"乘时迎气正璇衡,灞浐烟氛向晚清。剪绮裁红妙春色,
"君不见上宫警夜营八屯,冬冬街鼓朝朱轩。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 陈肇昌

弱龄小山志,宁期大丈夫。九微光贲玉,千仞忽弹珠。
"鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。
"热戏争心剧火烧,铜槌暗执不相饶。
"萧条登古台,回首黄金屋。落叶不归林,高陵永为谷。
"闻有弦歌地,穿凿本多奇。游人试一览,临玩果忘疲。
昔神降回时,风波江上秋。彩云忽无处,碧水空安流。"
道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。
此中逢故友,彼地送还乡。愿作枫林叶,随君度洛阳。"


尾犯·夜雨滴空阶 / 李棠

"石涧泉虚落,松崖路曲回。闻君北溪下,想像南山隈。
"妾本邯郸未嫁时,容华倚翠人未知。一朝结发从君子,
缙云连省阁,沟水遽西东。然诺心犹在,荣华岁不同。
"二室三涂光地险,均霜揆日处天中。石泉石镜恒留月,
"明君封禅日重光,天子垂衣历数长。
在德何夷险,观风复往还。自能同善闭,中路可无关。
无那短封即疏索,不在长情守期契。传闻织女对牵牛,
君不见南山栋梁益稀少,爱材养育谁复论。


司马季主论卜 / 石逢龙

虞衡斤斧罗千山,工命采斫杙与椽。深林土翦十取一,
轩辕皇帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
愿奉唐生诀,将知跃马年。非同墨翟问,空滞杀龙川。"
"估客无住着,有利身即行。出门求火伴,入户辞父兄。
树重岩籁合,泉迸水光浮。石径喧朝履,璜溪拥钓舟。
但恐芳菲无正色。不知今古行人行,几人经此无秋情。
赤县空无主,苍生欲问天。龟龙开宝命,云火昭灵庆。
虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷。"