译文
烛龙(long)身子通红闪闪亮。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有(you)各的家务劳动。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更(geng)何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河(he)流向远方。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间(jian)瑟瑟呼啸的狂风。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
注释
⑥减尽句:《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云:“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家,坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等,或喻人之风流倜傥,或喻惆怅之情,或喻花卉异香。此处是作者自喻,说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发,消残荀令衣香。”
⑽归心:回家的念头。梅尧臣《送庭老归河阳》:“五月驰乘车,归心岂畏暑?”
(129)九畴——《尚书·洪范》篇中从“五行”到“五幅”的九类关于天道人事的法则。这句说:夏禹治水时,出现神龟,就把神龟背上罗列的各种纹路排列起来,成为有关天道人事的九种法则。
曾:同“层”,重叠。
⑵中庭:即庭中,庭院中。