与颜钱塘登障楼望潮作
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广，犹觉仙门一刻迟。
"独爱南关里，山晴竹杪风。从容朝早退，萧洒客常通。
吞吐一腹文，八音兼五色。主文有崔李，郁郁为朝德。
人朴情虑肃，境闲视听空。清溪宛转水，修竹徘徊风。
却见山下侣，已如迷世代。问我何处来，我来云雨外。"
皇帝大孝，慈祥悌友。怡怡愉愉，奉太皇后。浃于族亲，
征租聚异物，诡制怛巾袜。幽穷谁共语，思想甚含哕。
愿君此地攻文字，如炼仙家九转丹。"
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾，高楼已远犹频望。
江皋腐草今何幸，亦与恒星拱北辰。"
与颜钱塘登障楼望潮作拼音解释:
xun feng su zai cui hua qi .fang zhan yu mo san tiao guang .you jue xian men yi ke chi .
.du ai nan guan li .shan qing zhu miao feng .cong rong chao zao tui .xiao sa ke chang tong .
tun tu yi fu wen .ba yin jian wu se .zhu wen you cui li .yu yu wei chao de .
ren pu qing lv su .jing xian shi ting kong .qing xi wan zhuan shui .xiu zhu pai huai feng .
que jian shan xia lv .yi ru mi shi dai .wen wo he chu lai .wo lai yun yu wai ..
huang di da xiao .ci xiang ti you .yi yi yu yu .feng tai huang hou .jia yu zu qin .
zheng zu ju yi wu .gui zhi da jin wa .you qiong shui gong yu .si xiang shen han hui .
yuan jun ci di gong wen zi .ru lian xian jia jiu zhuan dan ..
qu tou zhu ma wen xin sheng .ma ti wei chi xin dang yang .gao lou yi yuan you pin wang .
jiang gao fu cao jin he xing .yi yu heng xing gong bei chen ..
译文及注释
译文
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
常向往老(lao)年自在地(di)归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
春日的照耀之下，田野中的桑麻欣欣向荣，闪烁着犹如被水泼过一样的光辉；一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来，沁人心肺。我虽身为使君，却不忘自己实是农夫出身。
我和你一起住在落花飘飞的院落里，楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追(zhui)赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
子卿足下：
你的马是黄色的，我的马是白色的。马的颜色虽然不同，但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍，双双行驰在洛阳的街头巷陌(mo)。我们都腰挎明闪闪的宝剑，戴着修饰鲜丽的高高的帽子，都各自拥有千金裘，都是五侯的门客。即使是猛虎，有时(shi)候也会不小心落在陷阱里面，壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚，才能成为相知，如果只是自己一个人又有什么好处(chu)呢？
只有那一叶梧桐悠悠下，
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗，念及“泽水扬洪波”之句。
屠牛坦一早晨宰割了十二头牛，而屠刀的锋刃并不变钝，这是因为他所刮剔割剥的，都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方，那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃，权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨，如果放弃砍刀、斧头不用，而要用刀刃去碰，我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢？因为形势不容许啊！
什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？
给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎，
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。
现在我就把这宝剑解下来送给你，以表示我今生对你的友情。
项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，白天过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的（这里不翻译成”借来的”）书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？
注释
⒂直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
（19）剑：抱。《礼记·曲礼上》：“负剑辟咡诏之。”郑玄注：“剑谓挟之于旁。”
（68）吊——凭吊，游览。这句意思说：对于你的病，我因相信了医师所说“不要紧”的话。方才远游扬州。
6、怅恨久之：因失望而叹恨了很久。怅，失意，不痛快。
260. 急：急难之事，形容词用作名词。
⑥水沉：即水沉香、沉香。
② 长城：秦始皇修筑的古代军事工程，用来防止匈奴入侵，后来历朝多次翻修。
6.有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。
②文王：周文王。
赏析
《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇，诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作，他激情满怀，文思似泉涌井喷，诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵，赞誉剡溪茶（产于今浙江嵊县）清郁隽永的香气，甘露琼浆般的滋味，在细腻地描绘茶的色、香、味形后，并生动描绘了(hui liao)一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连，层层深入扣紧，把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
诗之二章，采用了叠章易字的写法，在相似中改换了结句。景象未变，情感则因了诗章的回环复沓，而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻，“二子”所乘之舟，早已在碧天(tian)长河中消逝，送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时，他（她）正“中心养养”，难断那千丝万缕的离愁别绪；而今，“二子”船影消逝，望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上，也是充满了浪波与风险。远去的人儿，能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷，而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人，所深深为之担忧的。“愿言思子，不瑕有害”二句，即以祈愿的方式，传达了这一情感上的递进和转折，在割舍不了的牵念中，涌生出陡然袭来的忧思。于是，滚滚滔滔的河面上，“泛泛其逝”的天地间，便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人，带着牵念，带着惊惧，而发自心底的呼喊：远行的人儿，究竟听见了没有？
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
（二）写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写，虽然能够表现作者的凄苦情怀，但景与情从整体上还显疏远，还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密，特别是《《北征赋》班彪 古诗》，写景能从作者的感情基调出发，更好的表现了作者感时伤世之情怀。
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》)，但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，杜甫一听到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说(shuo)，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇(kuo qi)妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
在《《袁州州学记》李觏 古诗》中，李觏记叙了宋仁宗三十二年，祖无择到袁州任知州，看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状，决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成，举行“释菜”祭孔的时候，在宜春讲学的李觏大为感慨，发了一通议论。他说，秦始皇想万代做皇帝，但刘邦一带头造反，函谷关就守不住了。秦朝的大小将领，叛变投降，争先恐后。为什么？是《诗》、《书》的大道理被抛弃了，人们只见私利，而没有听过正义之声呀！而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说，纯善的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的军阀，也不敢胆大妄为，圣贤的教化深入到了这个地步。如今，你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀，在本地的学校学习古代圣贤，就应该培养忠孝礼节，成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨，求得功名富贵，那不仅是耻辱，也让朝廷为政者担忧呀！
上片开头两句用赋，直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“同来何事不同归？”接以“同来何事不同归”一问，问得十分无理，实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的，极“无理”之辞，正是极“有情”之语。
三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容，应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念，就越是不敢当众剖白心迹，就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚，幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格，为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。
这支曲子所写景象喜人，表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后，感到无比的喜悦，情不自禁地“转眄移时”，在马上不住吟诗称颂。
公元810年（元和五年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗来表示他的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命，数度登朝何处荣”。过了五年，白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下五(xia wu)首《放言》诗来奉和。此诗为第二首，诗主要讲祸福得失的转化。
这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。
诗之二章，采用了叠章易字的写法，在相似中改换了结句。景象未变，情感则因了诗章的回环复沓，而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻，“二子”所乘之舟，早已在碧天(tian)长河中消逝，送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时，他（她）正“中心养养”，难断那千丝万缕的离愁别绪；而今，“二子”船影消逝，望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上，也是充满了浪波与风险。远去的人儿，能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷，而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人，所深深为之担忧的。“愿言思子，不瑕有害”二句，即以祈愿的方式，传达了这一情感上的递进和转折，在割舍不了的牵念中，涌生出陡然袭来的忧思。于是，滚滚滔滔的河面上，“泛泛其逝”的天地间，便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人，带着牵念，带着惊惧，而发自心底的呼喊：远行的人儿，究竟听见了没有？
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
（二）写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写，虽然能够表现作者的凄苦情怀，但景与情从整体上还显疏远，还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密，特别是《《北征赋》班彪 古诗》，写景能从作者的感情基调出发，更好的表现了作者感时伤世之情怀。
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》)，但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，杜甫一听到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说(shuo)，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇(kuo qi)妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
在《《袁州州学记》李觏 古诗》中，李觏记叙了宋仁宗三十二年，祖无择到袁州任知州，看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状，决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成，举行“释菜”祭孔的时候，在宜春讲学的李觏大为感慨，发了一通议论。他说，秦始皇想万代做皇帝，但刘邦一带头造反，函谷关就守不住了。秦朝的大小将领，叛变投降，争先恐后。为什么？是《诗》、《书》的大道理被抛弃了，人们只见私利，而没有听过正义之声呀！而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说，纯善的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的军阀，也不敢胆大妄为，圣贤的教化深入到了这个地步。如今，你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀，在本地的学校学习古代圣贤，就应该培养忠孝礼节，成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨，求得功名富贵，那不仅是耻辱，也让朝廷为政者担忧呀！
上片开头两句用赋，直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“同来何事不同归？”接以“同来何事不同归”一问，问得十分无理，实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的，极“无理”之辞，正是极“有情”之语。
三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容，应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念，就越是不敢当众剖白心迹，就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚，幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格，为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。
这支曲子所写景象喜人，表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后，感到无比的喜悦，情不自禁地“转眄移时”，在马上不住吟诗称颂。
公元810年（元和五年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗来表示他的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命，数度登朝何处荣”。过了五年，白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下五(xia wu)首《放言》诗来奉和。此诗为第二首，诗主要讲祸福得失的转化。
这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。
创作背景
大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调，可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德（元成宗年号，1297—1307）年间。元朝统一中原以后，推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策，读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久，断绝了读书人的仕途，这把读书人推到生活的绝境。为了生存，有些文人不得不远游谋生，过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”，就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。
姚文然( 魏晋 )
收录诗词 (9235) 首
简 介
姚文然 （?—1678）明末清初江南桐城人，字若侯，号龙怀，一字弱侯。明崇祯十六年进士。清顺治间荐授国史院庶吉士，改礼科给事中，历工、户科。与魏象枢并以敢言称，时号姚魏。康熙间官至刑部尚书。卒谥端恪。有《姚端恪公诗文集》。
鬓云松令·咏浴
西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪，烽头烟静虏无尘。
话离叙别倾清觞。吟丝竹，鸣笙簧，酒酣性逸歌猖狂。
人子不言苦，归书但云安。愁环在我肠，宛转终无端。"
"溅溅漱幽石，注入团圆处。有如常满杯，承彼清夜露。
偶为群盗得，毫缕无馀赢。货财足非吝，二女皆娉婷。
乃选二十县，试官得鸿生。群儒负己材，相贺简择精。
"采玉峰连佛寺幽，高高斜对驿门楼。
幸遇甘泉尚词赋，不知何客荐雄文。"
咏怀古迹五首·其五
低头受侮笑，隐忍硉兀冤。泥雨城东路，夏槐作云屯。
征租聚异物，诡制怛巾袜。幽穷谁共语，思想甚含哕。
放逸栖岩鹿，清虚饮露蝉。郑逃秦谷口，严爱越溪边。
喜见夏日来，变为松景清。每将逍遥听，不厌飕飗声。
"隐士遗尘在，高僧精舍开。地形临渚断，江势触山回。
初随计吏贡，屡入泽宫射。虽免十上劳，何能一战霸。
独从书阁归时晚，春水渠边看柳条。"
江海多豪气，朝廷有直声。何言马蹄下，一旦是佳城。
山花子·此处情怀欲问天
凤翣拥铭旌，威迟异吉行。汉仪陈秘器，楚挽咽繁声。
湖波连天日相腾，蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝，
独坐殊未厌，孤斟讵能醒。持竿至日暮，幽咏欲谁听。
湖上新亭好，公来日出初。水文浮枕簟，瓦影荫龟鱼。
人间无阿童，犹唱水中龙。白草侵烟死，秋藜绕地红。古书平黑石，神剑断青铜。耕势鱼鳞起，坟科马鬣封。菊花垂湿露，棘径卧干蓬。松柏愁香涩，南原几夜风！
迥彻轮初满，孤明魄未侵。桂枝如可折，何惜夜登临。"
迅濑下哮吼，两岸势争衡。阴风鬼神过，暴雨蛟龙生。
"夫子说天地，若与灵龟言。幽幽人不知，一一予所敦。
陇西行四首·其二
去年无花看，今年未看花。更闻飘落尽，走马向谁家。
远客洞庭至，因兹涤烦襟。既登飞云舫，愿奏清风琴。
渌萍与荷叶，同此一水中。风吹荷叶在，渌萍西复东。
年年怨春意，不竞桃杏林。唯占清明后，牡丹还复侵。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处，天上同时草诏人。
直钩之道何时行。"
风吹雪片似花落，月照冰文如镜破。"
注口樱桃小，添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。
驱车上东门
"赤藤为杖世未窥，台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者，
"沙弥舞袈裟，走向踯躅飞。闲步亦惺惺，芳援相依依。
放纵是谁之过欤，效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏，
"迢迢玉绳下，芒彩正阑干。稍复临鳷鹊，方疑近露寒。
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信，野花空解妒愁颜。
连日挟所有，形躯顿胮肛。将归乃徐谓，子言得无哤.
曷徒祝之，心诚笃之。神协人同，道以告之。俾弥忆万年，
送客沙头宿，招僧竹里棋。如今各千里，无计得相随。"
春草宫怀古
参差帘牖重，次第笼虚白。树影满空床，萤光缀深壁。
尘欢久消委，华念独迎延。自寓城阙下，识君弟事焉。
"古寺客堂空，开帘四面风。移床动栖鹤，停烛聚飞虫。
经章音韵细，风磬清泠翩。离肠绕师足，旧忆随路延。
夜夜御天姝。当御者几人，百千为番，宛宛舒舒，
劳君远问龙城地，正北三千到锦州。"
吾言子当去，子道非吾遵。江鱼不池活，野鸟难笼驯。
"听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。
白马篇
一说清嶰竹，二说变嶰谷。三说四说时，寒花拆寒木。
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚，耕夫满野行人歌。
有发兮朝朝思理，有身兮胡不如是。
气象杳难测，声音吁可怕。夷言听未惯，越俗循犹乍。
何处深春好，春深贵胄家。迎唿偏熟客，拣选最多花。
君若傲贤隽，鹿鸣有食芩。君闻祈招什，车马勿骎骎。
忆昔泉源变，斯须地轴倾。鸡笼为石颗，龟眼入泥坑。
宝气浮鼎耳，神光生剑嵴。虚无天乐来，僁窣鬼兵役。
遣怀
追唿故旧连宵饮，直到天明兴未阑。"
东野窥禹穴，李翱观涛江。萧条千万里，会合安可逢。
送君帐下衣裳白，数尺坟头柏树新。"
倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎，桃弧射矢时独叫。"
花烧中潬城，颜郎身已老。惜许两少年，抽心似春草。
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏，宁遑安处。独卧旅舍无好梦，
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑，菖蒲丛丛沿水脉。
大严此之立，小杀不复陈。皎皎何皎皎，氤氲复氤氲。
咏桂
万家长见空山上，雨气苍茫生庙门。"
家有京坻咏，人无沟壑戚。乃悟焚如功，来岁终受益。"
"君言罗浮上，容易见九垠。渐高元气壮，汹涌来翼身。
"秋风绕衰柳，远客闻雨声。重兹阻良夕，孤坐唯积诚。
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾，朝缨不称濯沧浪。
孤竹迸荒园，误与蓬麻列。久拥萧萧风，空长高高节。
"楚俗不事事，巫风事妖神。事妖结妖社，不问疏与亲。
尘满鸿沟道，沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏，促召紫微郎。"
枯树赋
"作诗无知音，作不如不作。未逢赓载人，此道终寂寞。
已穷佛根源，粗识事輗軏。挛拘屈吾真，戒辖思远发。
雾散琼枝出，日斜铅粉残。偏宜曲江上，倒影入清澜。"
"长安百万家，出门无所之。岂敢尚幽独，与世实参差。
群阴欲午钟声动，自煮溪蔬养幻身。"
畴允大邦，俾惠我人。于庙告功，以顾万方。"
古寺历头陀，奇峰扳祝融。南登小桂岭，却望归塞鸿。
骤雨松声入鼎来，白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散，