首页 古诗词 箕山

箕山

隋代 / 张畹

频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
楼暗攒倡妇,堤长簇贩夫。夜船论铺赁,春酒断瓶酤。
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
争得遣君诗不苦,黄河岸上白头人。"
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。


箕山拼音解释:

pin dong heng bo chen a mu .deng xian jiao jian xiao er lang ..
zhua ma dai die e yan ming .song fu zhi fu you xing ku .ku sheng song si fei song xing .
lou an zan chang fu .di chang cu fan fu .ye chuan lun pu lin .chun jiu duan ping gu .
ke lian ba jiu shi .chi duo shuang mou hun .chao lu tan ming li .xi yang you zi sun .
yi wu gou ke shi .wan yuan du ruo yi .she ru zhai men wai .you shi wu bu zhi ..
qi mao wei wo lu .bian peng wei wo men .feng bu zuo pao bei .zhong gu chong pan sun .
.zi ru tai lai jian mian xi .ban zhong yao de yi rong hui .
zheng de qian jun shi bu ku .huang he an shang bai tou ren ..
.xiao sa cheng dong lou .rao lou duo xiu zhu .sen ran yi wan gan .bai fen feng qing yu .
.fu zhang qi bing chu .ce ma li wei ren .ji lan chu men qu .yi wu ke lai xun .
hu si wang nian gui cai du .cao feng sha yu wei he bian ..
.yue zhou du zai zhe he wan .chen tu xiao chen jing xiang xian .bai li you pen jing hu shui .
zhou xing ming yue xia .ye bo qing huai bei .qi zhi wu yi shen .ju jia tong yan xi .
lu ai che qian liang .qiao wei ma wan ti .gong cuo feng shi jian .bu wei bao gong ni ..
lang yi kan sha na bi fan .shui zhong shu zi wu zi hen .jun xin an hua shui hui jun .

译文及注释

译文
金石可镂(lòu)
只有那一叶梧桐悠悠下,
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里(li)滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵(qian)挂着高官厚禄。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老(lao)的枯林连接(jie)着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
  古时候被(bei)人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以(yi)微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮(huai)阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。

注释
⑺金:一作“珠”。
⑴天山:指祁连山。
⑷东风还又:现在又吹起了东风。这里的副词“又”起动词的作用,是由于押韵的需要。
97. 附远:使远方的人顺附。附,使动用法。
73. 因:于是。

赏析

  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对(dui)其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  颔联“有园(you yuan)多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意(zhi yi)。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一(zhe yi)句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的(qian de)历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯(ya),也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙(qiao miao)的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

张畹( 隋代 )

收录诗词 (1251)
简 介

张畹 字荪九,江南长洲人。布衣。○荪九穷居郊外,世缘半绝,素交二三人外,车骑造访之,弗接也。论诗必溯源唐人以前,有与争辨者,至面赤不顾,或目为诗癖、为诗愚,乃大喜。身后诗篇零落,只存社中共赋一篇。

大雅·凫鹥 / 霍癸卯

次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,


少年游·离多最是 / 仇雪冰

并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 莱嘉誉

唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 才绮云

奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。


入彭蠡湖口 / 第雅雪

请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"


银河吹笙 / 令狐建伟

暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
人鱼虽异族,其乐归于一。且与尔为徒,逍遥同过日。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"


对雪二首 / 穰晨轩

元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。"
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。
"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"


女冠子·春山夜静 / 蔺青香

宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 马佳小涛

嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"
忽看不似水,一泊稀琉璃。"
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 百里露露

"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"