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五美吟·绿珠

明代 / 李翮

"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。
他时相逐四方去,莫虑尘沙路不开。
微凉生乱筱,轻馥起孤萱。未得浑无事,瓜田草正繁。"
帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。
"头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。
静居难识梵王心。鱼扃昼锁龙宫宝,雁塔高摩欲界金。
无端惹着潘郎鬓,惊杀绿窗红粉人。"
"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。


五美吟·绿珠拼音解释:

.zhong ri zhai xin dao yu chen .hun xiao mu duan wei feng zhen .
ta shi xiang zhu si fang qu .mo lv chen sha lu bu kai .
wei liang sheng luan xiao .qing fu qi gu xuan .wei de hun wu shi .gua tian cao zheng fan ..
zhang mu yao lin shui .niu yang zi xia shan .zheng ren zheng chui lei .feng huo qi yun jian ..
.ling si qiao bian duo gan shang .fen ming hu pai rao hui tang .an hua qian hou wen you niao .
bao shu chuang he zao .zhi qiu dian zui xian .wei feng shen shu li .xie ri xiao lou qian .
shi yi da ren jing ze wen ran yu yin he ji .dong ze hao ran yu yang tong bo .
.wen you san zhu shu .wei ying mi lang feng .shan hu bu sheng ye .zhu cao you wu cong .
.tou tong ya teng san ri wo .qi kan jian yao bi lai fu .
huo yin yi pian .qi nu xi xi .ji quan xian xian .you zai you zai .
zhan sheng xi yan xuan .dao lv zou ying men .chang gui ting wei bi .jing shang ti lian lian .
.tian shang zhong tai zheng .ren jian yi pin gao .xiu ming zhi yao shun .xun ye guo xiao cao .
jing ju nan shi fan wang xin .yu jiong zhou suo long gong bao .yan ta gao mo yu jie jin .
wu duan re zhuo pan lang bin .jing sha lv chuang hong fen ren ..
.wu ma yi yang xing .fen you chu jin cheng .fen wei yi xi jin .qian pei yue jiang xing .
.si hui shan yi mian .tai dian yi cuo e .zhong lu jian shan yuan .shang fang xing shi duo .

译文及注释

译文
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我(wo)来到南湖。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着(zhuo)。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时(shi),而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
希望思念的人儿(er)多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独(du)自空流。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
  等到皇帝(di)派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
(你说)不要首先嫌布(bu)料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。

注释
者:通这。
(2)瘦尽句:意思是说眼望着灯花一点一点地烧尽散作灯花,彻夜不眠。
(56)妖氛豁:指时局有所好转。
74.恣所便:随您的便,任你所为。
40.此忠臣义士所以愤怨而不平者也:这是忠臣义士们之所以愤怒不平的原因啊。
⑶残:残留,也可指剩下不多。

赏析

  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉有力而又回荡多姿。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四(zhe si)个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平(bu ping)的诗情是很合宜的。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  6、掩袖工谗,狐媚偏能惑主。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文(jia wen)着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  这平静的(jing de)叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋(li qu)而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  二、描写、铺排与议论
  第三句“微微风簇浪”抛开了灯光,一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来,河水哗哗作响,轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小,“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

李翮( 明代 )

收录诗词 (1655)
简 介

李翮 清山东金乡人,字逸翰。干隆三十八年进士。历礼部主事、员外郎、吏科掌印给事中,除分巡杭嘉湖道。在浙佐巡抚吉庆,革除浙闽总督每年公使银二十万,以此险遭陷害。以母老乞养归。卒年六十六。

水调歌头·和庞佑父 / 林士表

闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
"秋气日骚骚,星星双鬓毛。凉天吟自远,清夜梦还高。
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
欲与明公操履杖,愿闻休去是何年。"


娇女诗 / 陈至言

"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
"踏碎作赋笔,驱车出上京。离筵俯岐路,四坐半公卿。
谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,


风入松·麓翁园堂宴客 / 曹煐曾

寄语春园百花道,莫争颜色泛金杯。"
"端坐高宫起远心,云高水阔共幽沈。
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
"六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。


渑池 / 释仁钦

"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。
留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 张梦时

长乐晓钟归骑后,遗簪堕珥满街中。"
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
明朝渐校无多去,看到黄昏不欲回。
"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。
"辞得官来疾渐平,世间难有此高情。
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,


出塞二首 / 金永爵

"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
乞巧望星河,双双并绮罗。不嫌针眼小,只道月明多。
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
"繁华泣清露,悄悄落衣巾。明日逢寒食,春风见故人。
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。


卖痴呆词 / 任援道

群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。"
"荣闹兴多嫌昼短,衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜,
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。


少年游·栏干十二独凭春 / 赵师商

行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
陈榻无辞解,袁门莫懒开。笙歌与谈笑,随事自将来。"
"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
五更无限留连意,常恐风花又一春。"
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
坠剑悲乔岳,号弓泣鼎湖。乱群逢害马,择肉纵狂貙。


吴起守信 / 明旷

金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
衾衣疏不称,梨栗鄙难高。晓起题诗报,寒澌满笔毫。"
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"


山中 / 赵雄

曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
"雨暗三秋日,泥深一尺时。老人平旦出,自问欲何之。
"安康虽好郡,刺史是憨翁。买酒终朝饮,吟诗一室空。
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"