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山亭柳·赠歌者

唐代 / 龚自珍

"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"
竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"
"月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。
乱水藏幽径,高原隔远津。匡庐曾共隐,相见自相亲。"
"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
荆轲只为闲言语,不与燕丹了得人。"
无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟,药草须教上假山。
蝉已送行客,雁应辞主人。蝇蚊渐无况,日晚自相亲。"
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
"欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。


山亭柳·赠歌者拼音解释:

.ri zhi han yun lie .beng wei qian dao xue .tian di fei yi huo .jing zi peng yao nie .
ruo shi jian yu wu xian yi .xiang ren zi tai geng ying xian ..
zhu li duan yun lai zhen shang .yan bian pian yue zai chuang tou .guo ting ji yu he hua luo .
ban shu mei hua si ling nan .shan ye lie tu duo xin quan .yu tian cun she wei cui can .
man yin hong luo shi yi shou .liu zhen shi que bing xin qing ..
.yue xiao yi kai hua shi he .jiang ping pian jian zhu pai duo .
luan shui cang you jing .gao yuan ge yuan jin .kuang lu zeng gong yin .xiang jian zi xiang qin ..
.xi you xiang que kui zhi yin .dong xia jing xi cheng yue yin .feng dong ji he xiang si san .
chuai qing mo yi yi wu gong .zhi ba pian zhang zhu guo feng .song yu man kua yun yu hui .
jing ke zhi wei xian yan yu .bu yu yan dan liao de ren ..
wu ming sheng jia yi .you zhi fu xun meng .shou dao xi xi xian .wei wen tong gu sheng .
zhu yuan shuang hou jie gao xian .er tong bu xu jing you niao .yao cao xu jiao shang jia shan .
chan yi song xing ke .yan ying ci zhu ren .ying wen jian wu kuang .ri wan zi xiang qin ..
.zhong zuo dong nan wei .sheng ya shang si seng .ke cheng huai guan yue .xiang si hai chuan deng .
.yu fan bu jin .xiang qi yu lai .ming yi jue di .qi hua chu tai .

译文及注释

译文
今日听你高歌一(yi)曲,暂借杯酒振作精神。
  千万不要助长他族,使他族逼(bi)近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙(qiang)里赏玩。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮(mu),
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到(dao)了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
小巧阑干边
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往(wang)事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其(qi)后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。

注释
29.相师:拜别人为师。
蛩(qióng):蟋蟀。
35.自:从
⑤春睡:醉困沉睡,脸上如春色。
(13)已自成人:柳宗元十三岁即作《为崔中丞贺平李怀光表》,刘禹锡作集序说:“子厚始以童子,有奇名于贞元初。”

赏析

  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都(luo du)交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳(wu liu)先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣(han yi)了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

龚自珍( 唐代 )

收录诗词 (2832)
简 介

龚自珍 龚自珍(1792年8月22日~1841年9月26日)清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人,38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归,次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,被柳亚子誉为“三百年来第一流”。着有《定庵文集》,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《龚自珍全集》。着名诗作《己亥杂诗》共315首。

虞美人·韶华争肯偎人住 / 王绎

林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
"傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子,
"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
梦破青霄春,烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔,
朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"


纵游淮南 / 吕承婍

"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
王良若许相抬策,千里追风也不难。"
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。


三月过行宫 / 吴霞

且酌松醪依旧醉,谁能相见向春愁。"
先是禄山见分镇诏书,附膺叹曰:“吾不得天下矣!”)
独横长剑向河源。悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。
应是也疑真宰怪,休时犹未遍林峦。
"邯郸旧公子,骑马又鸣珂。手挥白玉鞭,不避五侯车。
"风清地古带前朝,遗事纷纷未寂寥。三泖凉波鱼蕝动,
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,


碛西头送李判官入京 / 惠龄

"寒到无妨睡,僧吟不废禅。尚关经病鹤,犹滤欲枯泉。
是敢驱颓波,归之于大川。其文如可用,不敢佞与便。
满眼云山莫相笑,与君俱是受深知。"
"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。


书河上亭壁 / 释如珙

兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。
"冻醪初漉嫩如春,轻蚁漂漂杂蕊尘。
画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
蟆陵寒贳酒,渔浦夜垂纶。自此星居后,音书岂厌频。"
"怪来忘禄位,习学近潇湘。见处云山好,吟中岁月长。
驱牛耕白石,课女经黄茧。岁暮霜霰浓,画楼人饱暖。"
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。
"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,


朝三暮四 / 陈锡圭

雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"
"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
莫叹将军逼,将军要却敌。城高功亦高,尔命何劳惜。"
望乡皆下泪,久戍尽休眠。寂寞空沙晓,开眸片月悬。"
砌竹摇风直,庭花泣露疏。谁能赋秋兴,千里隔吾庐。"
孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"


春不雨 / 冯有年

无愁直为倚家贫。齐轻东海二高士,汉重商山四老人。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
渔父不须探去意,一枝春褭月中央。"
"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
高节雄才向何处,夜阑空锁满池星。"
昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。


秋词二首 / 苏守庆

半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
岂知潇湘岸,葭菼苹萍间。有石形状奇,寒流古来湾。
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。
"峰带楼台天外立,明河色近罘罳湿。
净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。
欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。"


滕王阁序 / 徐学谟

谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。
乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。"
匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。
"心如野鹿迹如萍,谩向人间性一灵。
"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"


高阳台·桥影流虹 / 汪士慎

竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"
中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。
披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,
"自得曹溪法,诸经更不看。已降禅侣久,兼作帝师难。
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
桃源仙子不须夸,闻道惟栽一片花。
"新秋入破宅,疏淡若平郊。户牖深如窟,诗书乱似巢。