首页 古诗词 浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟

浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟

南北朝 / 徐琰

侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
"独向双峰老,松门闭两崖。翻经上蕉叶,挂衲落藤花。
萝葛绵层甍,莓苔侵标榜。密林互对耸,绝壁俨双敞。
"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。
"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
桂枝攀最久,兰省出仍初。海内时流尽,何人动素车。"
钟陵霭千里,带郭西江水。朱槛照河宫,旗亭绿云里。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟拼音解释:

hou men you ren yi .ling tai duo ku xin .bu xue yao ru qing .tu shi zeng sheng chen ..
.du xiang shuang feng lao .song men bi liang ya .fan jing shang jiao ye .gua na luo teng hua .
luo ge mian ceng meng .mei tai qin biao bang .mi lin hu dui song .jue bi yan shuang chang .
.chun wu yu chou ke .yu shi ge you wei .gu hua ci xin zhi .xin lei luo gu yi .
dao xing bu de jie bai gu .bai gu tu hua gui ru quan .sheng ren mo fu ping sheng nian .
.xin xin fu xin xin .jie ai wu zai shen .yi du yu li bie .qian hui jie yi jin .
.gui mo bei shi li .wen zi qu tian qiao .ren jie yu jiu rou .zi du bu de bao .
feng gao yu yin zhong yang jiu .shan ju jin chao wei you hua ..
you ren mo xiao bai tou zui .lao zui hua jian you ji ren ..
qin qin jiu bu jin .mian mian hen yi reng .song jun chu men gui .chou chang ruo qian sheng .
ri xi dai ban tong xia shan .zhu dan wan wan xiang shen qu .gong zhi lu bang duo hu ku .
er shi xin qi zhuang .bai shi wei ji neng .yi bie ju ji he .hu ru ge chen xing .
gui zhi pan zui jiu .lan sheng chu reng chu .hai nei shi liu jin .he ren dong su che ..
zhong ling ai qian li .dai guo xi jiang shui .zhu jian zhao he gong .qi ting lv yun li .

译文及注释

译文
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
  晋侯又向虞国(guo)借路去攻打虢国。  宫(gong)之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在(zai)王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
好(hao)像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点(dian)要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”

注释
⑾武:赵武自称。
⑴长啸:吟唱。
而已:罢了。
7. 独:单独。
39.步从容:犹开首之“步逍遥”。
243、宓(fú)妃:神女,伏羲氏之女。
19.径须:直须。李白《将进酒》诗:“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。”

赏析

  全诗感情起伏动荡,由悲忧到镇定,从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起,三、四句承“残春”,五、六句承“旅舍”,七、八句收束来照应全篇,结构严谨,脉络清楚。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样(zhe yang)的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李(you li)白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫(zhang fu),确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  以弈为喻,并不少见,如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等,孟子也曾以弈为喻,指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《《弈喻》钱大昕 古诗》一文更能引起读者深入的思索。
  本诗为托物讽咏之作。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐(zhi le)。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

徐琰( 南北朝 )

收录诗词 (6136)
简 介

徐琰 徐琰(约1220~1301年),字子方(一作子芳),号容斋,一号养斋,又自号汶叟,东平(今属山东省)人。元代官员、文学家,“东平四杰”之一。少有文才,曾肆业于东平府学。元代东平府学宋子贞作新庙学,请前进士康晔、王磐为教官,教授生徒几百人,培养的闫复、徐琰、孟祺、李谦等号称元“东平四杰”,学成入仕后,皆为元初名宦。

丹青引赠曹将军霸 / 奇大渊献

低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。
宝袜菊衣单,蕉花密露寒。水光兰泽叶,带重剪刀钱。
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
"月没天欲明,秋河尚凝白。皑皑积光素,耿耿横虚碧。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 司马智超

"一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
"风云变化饶年少,光景蹉跎属老夫。秋隼得时凌汗漫,
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"


长相思·其一 / 富察华

"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
何以写此心,赠君握中丹。"
五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,


普天乐·秋怀 / 郯大荒落

入门守拘絷,凄戚增郁陶。慕士情未忘,怀人首徒搔。
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
"端州石砚人间重,赠我因知正草玄。阙里庙堂空旧物,
服药察耳目,渐如醉者醒。顾非达性命,犹为忧患生。"
鸾飞远树栖何处,凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠,


柳梢青·茅舍疏篱 / 夹谷随山

抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
"汉庭谁问投荒客,十载天南着白衣。
投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。
兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。


严先生祠堂记 / 张廖含笑

方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
惠帝竟不嗣,吕氏祸有因。虽怀安刘志,未若周与陈。
寄之二君子,希见双南金。"
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。
追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
"寒食时看度,春游事已违。风光连日直,阴雨半朝归。


归园田居·其四 / 宰父奕洳

商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"


精列 / 碧鲁招弟

嗟我摈南海,无由助飞鸣。
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
礼乐追尊盛,干坤降福遐。四真皆齿列,二圣亦肩差。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄,大陵高岸失岧峣.
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。
怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
社公千万岁,永保村中民。"


赠钱征君少阳 / 呼延香利

澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
曾无侍史与焚香。三花秀色通春幌,十字清波绕宅墙。
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"


画堂春·东风吹柳日初长 / 濮阳聪云

一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。
谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
一旦西上书,斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨,汉水浮春澜。