怀锦水居止二首
"前月月明夜，美人同远光。清尘一以间，今夕坐相忘。
如今非是秦时世，更隐桃花亦笑人。"
"白社会中尝共醉，青云路上未相逢。
风起塞云断，夜深关月开。平明独惆怅，飞尽一庭梅。"
野雉惊飞不过林。斋沐暂思同静室，清羸已觉助禅心。
"临泛从公日，仙舟翠幕张。七桥通碧沼，双树接花塘。
经术推多识，卿曹亦累迁。斋祠常并冕，官品每差肩。
昨日闻君到城阙，莫将簪弁胜荷衣。"
"满树铁冠琼树枝，樽前烛下心相知。
举目关山异，伤心乡国遥。徒言欢满座，谁觉客魂消。"
怀锦水居止二首拼音解释:
.qian yue yue ming ye .mei ren tong yuan guang .qing chen yi yi jian .jin xi zuo xiang wang .
ru jin fei shi qin shi shi .geng yin tao hua yi xiao ren ..
.bai she hui zhong chang gong zui .qing yun lu shang wei xiang feng .
feng qi sai yun duan .ye shen guan yue kai .ping ming du chou chang .fei jin yi ting mei ..
ye zhi jing fei bu guo lin .zhai mu zan si tong jing shi .qing lei yi jue zhu chan xin .
.lin fan cong gong ri .xian zhou cui mu zhang .qi qiao tong bi zhao .shuang shu jie hua tang .
jing shu tui duo shi .qing cao yi lei qian .zhai ci chang bing mian .guan pin mei cha jian .
zuo ri wen jun dao cheng que .mo jiang zan bian sheng he yi ..
.man shu tie guan qiong shu zhi .zun qian zhu xia xin xiang zhi .
ju mu guan shan yi .shang xin xiang guo yao .tu yan huan man zuo .shui jue ke hun xiao ..
译文及注释
译文
你大哥外出远行，大嫂(sao)你别跟陌生人说话。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边，人就这样离去了。小路上的竹林被风(feng)吹得不(bu)断作响，路上长满了青色的莎草。到了深夜，风停了，雨也停了。月亮照在寒冷的天上，露珠一颗颗滚入荷叶里面。
你没看见金粟堆前松柏林里，良(liang)马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠，只好围(wei)绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
青楼夹两岸而立，千家万户繁弦密鼓，歌声嘹亮。
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王(wang)说：“现在，如果有(you)一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
小姑子在家纺织苎麻布，还不知道与人打交道。
举杯饮酒来宽慰自己，歌唱<行路难>。（这句说，歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。）
他天天把相会的佳期耽误。
在捣衣棒的敲击声中，深巷里的明月渐渐西沉，井边的梧桐树忽然摇动叶落，方知故乡也是秋天了。
她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
从前想(xiang)移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。
苏武归汉后只被拜为典属国，节上旄头徒然落尽北海西头。
注释
何：为什么。
1.洞房：深屋，位于很多进房子的后边，在古代通常是女眷的居住处。
1.社雨：谓社日之雨，此处指春社多雨之季节；
⑸四屋：四壁。
⑭醉乡：喝醉酒时神志迷离的状态。
⑷烽火：古代边防措施，于高峰处建台，镇守士卒于敌炬，白昼举烟，夜间置火，警视军民作好防御和迎敌准备。后又有每日处夜放烟一炬，谓之平安火。此指报前线无事的平安烽火。高台：本处指高兴亭。
⑻慵将照：懒得拿起镜子来照。慵：懒散。将：拿。
赏析
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括(gai kuo)了安史之乱前后的史实。
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。
结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿；“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子；“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇；岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人(qing ren)朱嘉微评曰:“何以得鱼？须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢？还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢？这只有留给读者去猜想了。
“送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般，后句侧重点是“空度”，他说，(你走了)我很惋惜(无人与我做伴)，白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近，而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻，即所谓“意近而旨远”。
这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗，借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，这首诗表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静，只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句，会觉得它过于平常，但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”，却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨，受者是池面，经春雨洗涤过的池面，好比经人轻磨拂拭过的明镜，比中有比，比中有拟人，这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态，并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”，创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应，这两句语势平缓，无一字不清静，连略带动感、略为经意的“淡磨”二字，也一如字面，给读者以一种轻淡的心理感受，显得毫不着力。
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情(rong qing)绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些，体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗，薄言采之’之类，均非后人所当效法。今人附会圣经，极力赞叹。章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。剪剪蜡烛，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽，并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。
结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿；“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子；“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇；岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人(qing ren)朱嘉微评曰:“何以得鱼？须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢？还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢？这只有留给读者去猜想了。
“送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般，后句侧重点是“空度”，他说，(你走了)我很惋惜(无人与我做伴)，白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近，而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻，即所谓“意近而旨远”。
这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗，借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，这首诗表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静，只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句，会觉得它过于平常，但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”，却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨，受者是池面，经春雨洗涤过的池面，好比经人轻磨拂拭过的明镜，比中有比，比中有拟人，这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态，并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”，创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应，这两句语势平缓，无一字不清静，连略带动感、略为经意的“淡磨”二字，也一如字面，给读者以一种轻淡的心理感受，显得毫不着力。
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情(rong qing)绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些，体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗，薄言采之’之类，均非后人所当效法。今人附会圣经，极力赞叹。章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。剪剪蜡烛，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽，并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
创作背景
此一子鱼，而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。
李贻德( 隋代 )
收录诗词 (6448) 首
简 介
李贻德 （1783—1832）清浙江嘉兴人，字天彝，号次白。嘉庆二十年举人。尝馆金陵孙星衍所，相得甚欢。有《诗经名物考》、《揽青阁诗钞》、《春秋左氏解贾服注辑述》等。
菩萨蛮·回廊远砌生秋草
拂曙祥光满，分晴瑞色鲜。一阳今在历，生植仰陶甄。"
深山兰若何时到，羡与闲云作四邻。"
"今来游上苑，春染柳条轻。濯濯方含色，依依若有情。
"水冻横桥雪满池，新排石笋绕巴篱。
征诗逢谢客，饮酒得陶公。更爱疏篱下，繁霜湿菊丛。"
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路，我教丁男送君去。"
百忧纷在虑，一醉兀无思。宝瑟拂尘匣，徽音凝朱丝。
"独坐三台妙，重阳百越间。水心观远俗，霜气入秋山。
满庭芳·南苑吹花
"春风生百药，几处术苗香。人远花空落，溪深日复长。
触日看初起，随车应物先。雷音生绝巘，雨足晦平阡。
京口附商客，海门正狂风。忧心不敢住，夜发惊浪中。
"扫石焚香礼碧空，露华偏湿蕊珠宫。
尽室扁舟客，还家万里途。索居因仕宦，着论拟潜夫。
"僧房秋雨歇，愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁，回灯见竹林。
野步渔声溢，荒祠鼓舞喧。高斋成五字，远岫发孤猿。
常叹苏生官太屈，应缘才似鲍参军。"
望山
"榆落雕飞关塞秋，黄云画角见并州。
"归梦如春水，悠悠绕故乡。
险石俯潭涡，跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒，兼以临深惧。
"欲成云海别，一夜梦天涯。白浪缘江雨，青山绕县花。
护军对引相向去，风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击，
吹沙复喷石，曲折仍圆旋。野客漱流时，杯粘落花片。
有美婵娟子，百虑攒双蛾。缄情郁不舒，幽行骈复罗。
"出山车骑次诸侯，坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口，
永王东巡歌·其一
"上苑繁霜降，骚人起恨初。白云深陋巷，衰草遍闲居。
"别业在征山，登高望畿甸。严令天地肃，城阙如何见。
丈人且安坐，金炉香正薰。"
迎愁湓浦登城望，西见荆门积水来。"
"西台复南省，清白上天知。家每因穷散，官多为直移。
玉梯不得蹈，摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
名寄图书内，威生将吏间。春行板桥暮，应伴庾公还。"
疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁，万金费尽工雕凿。
木兰花·晚妆初了明肌雪
浅草平田攃过时，大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲，
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人，珊珊挂镜长随身。
渔商闻远岸，烟火明古渡。下碇夜已深，上碕波不驻。
谬将蹇步寻高躅，鱼目骊珠岂继明。"
"青圻连白浪，晓日渡南津。山叠陵阳树，舟多建业人。
"昏昏醉老夫，灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜，君王赐髻珠。
皎皎苍苍千里同，穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水，
野情随卷幔，军士隔重关。道合偏多赏，官微独不闲。
摸鱼儿·对西风
玄石采盈担，神方秘其肘。问家惟指云，爱气常言酒。
"几回新秋影，璧满蟾又缺。镜破似倾台，轮斜同覆辙。
吾弟当平昔，才名荷宠光。作诗通小雅，献赋掩长杨。
"此琴等焦尾，此鹤方胎生。赴节何徘徊，理感物自并。
怅望执君衣，今朝风景好。"
"黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。
物外求仙侣，人间失我师。不知柯烂者，何处看围棋。"
"一到花间一忘归，玉杯瑶瑟减光辉。
雪
"独占龙冈部，深持虎节居。尽心敷吏术，含笑掩兵书。
胸前空带宜男草，嫁得萧郎爱远游。"
因病求归易，沾恩更隐难。孟宗应献鲊，家近守渔官。"
松际风长在，泉中草不衰。谁知茅屋里，有路向峨嵋。"
"九月湘江水漫流，沙边唯览月华秋。
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急，鄜畤年多草自生。
山束长江日早曛。客来有恨空思德，别后谁人更议文。
孤云更入深山去，人绝音书雁自飞。"
醉中天·佳人脸上黑痣
寂寞旷然口不言。道陵公远莫能识，发短耳长谁独存。
文章似扬马，风骨又清羸。江汉君犹在，英灵信未衰。
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿，河绕军州日气红。
麻衣逢雪暖，草履蹑云轻。若见中林石，应知第四生。"
莠盛终无实，槎枯返有荑。绿萍藏废井，黄叶隐危堤。
"忆长安，子月时，千官贺至丹墀。御苑雪开琼树，
练影依云没，银鞍向月空。仍闻乐府唱，犹念代劳功。"
念离宛犹昨，俄已经数期。畴昔皆少年，别来鬓如丝。
陪侍郎叔游洞庭醉后三首
我行自北，烛龙寡色，何枉不直。我忧京京，何道不行兮？"
"不语看芳径，悲春懒独行。向人微月在，报雨早霞生。
"几年沧海别，相见竟多违。鬓发缘愁白，音书为懒稀。
下视人间白日低。松籁万声和管磬，丹光五色杂虹霓。
明主知封事，长沮笑问津。栖遑忽相见，欲语泪沾巾。"
净兼寒漏彻，闲畏曙更侵。遥相千山外，泠泠何处寻。"
云去低斑竹，波回动白苹.不堪逢楚老，日暮正江春。"
沴气既风散，皇威如日明。方逢粟比金，未识公与卿。
更漏子·雪藏梅
"凉王宫殿尽，芜没陇云西。今日闻君使，雄心逐鼓鼙。
"道路五千里，门阑三十年。当时携手人，今日无半全。
平原广洁。初从云外飘，还向空中噎。千门万户皆静，
持斧持斧，无剪我松柏兮。"
鸿志不汝较，奋翼起高飞。焉随腐鼠欲，负此云霄期。"
"沧浪渡头柳花发，断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间，
那言苦行役，值此远徂征。莫话心中事，相看气不平。"
白发道心熟，黄衣仙骨轻。寂寥虚境里，何处觅长生。"