青楼曲二首
画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点，银鸭无香旋旋添。
大知高士禁愁寂，试倚阑干莫断肠。"
诗成若有红儿貌，悔道当时月坠云。
"江湖犹足事，食宿戍鼙喧。久客秋风起，孤舟夜浪翻。
如今天路多矰缴，纵使衔芦去也难。"
"把笔尽为诗，何人敌夫子？句满天下口，名聒天下耳。
垂成却罢凤仪殿，仍改逍遥纳谏园。"
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦，唯应杜宇信春愁。
定中船过海，腊后路沿湘。野迥鸦随笠，山深虎背囊。
浪迹花应笑，衰容镜每知。乡园不可问，禾黍正离离。"
青楼曲二首拼音解释:
hua lou xian wang bo zhu lian .jin bei you xi qing qing dian .yin ya wu xiang xuan xuan tian .
da zhi gao shi jin chou ji .shi yi lan gan mo duan chang ..
shi cheng ruo you hong er mao .hui dao dang shi yue zhui yun .
.jiang hu you zu shi .shi su shu pi xuan .jiu ke qiu feng qi .gu zhou ye lang fan .
ru jin tian lu duo zeng jiao .zong shi xian lu qu ye nan ..
.ba bi jin wei shi .he ren di fu zi .ju man tian xia kou .ming guo tian xia er .
chui cheng que ba feng yi dian .reng gai xiao yao na jian yuan ..
hua luo kong shan ru lang zhou .bu fen huang li jing xiao meng .wei ying du yu xin chun chou .
ding zhong chuan guo hai .la hou lu yan xiang .ye jiong ya sui li .shan shen hu bei nang .
lang ji hua ying xiao .shuai rong jing mei zhi .xiang yuan bu ke wen .he shu zheng li li ..
译文及注释
译文
教化普及广大人民，德政恩泽昭彰辉映。
忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了(liao)莺黄又吹折数枝花。
大江悠悠东流去永不回还。
别梦中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
陈轸不愧是个贤(xian)良的人，既忠心耿耿又富于谋略；楚怀王不听从(cong)他的劝告，终于国破家亡不可救药。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯(fan)之敌，誓不返回家乡。
朱大你要到长安(an)去，我有宝剑可值千(qian)金。
迟来的燕子飞进西城，似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
你的厅堂之中坐满了食客，对外(wai)还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事，与朋友共衣，即使穿破了也毫不在意。
它怎能受到攀折赏玩，幸而没有遇到伤害(hai)摧毁。
注释
(51)行（xíng）：品行。比：合。
⑺张旭：吴人，唐代著名书法家，善草书，时人称为“草圣”。脱帽露顶：写张旭狂放不羁的醉态。据说张旭每当大醉，常呼叫奔走，索笔挥洒，甚至以头濡墨而书。醒后自视手迹，以为神异，不可复得。世称“张颠”。
①绿:全诗校:“一作碧。”
直须：不必犹豫。直：直接，爽快。
⑴《六朝事迹》：白杨路，图经云：县南十二里石山冈之横道是也。
断阕：没写完的词。
⑴满庭芳：词牌名。
赏析
这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
第五至第十句写参加春耕的人，男女老少全出动，强弱劳力都上场，漂亮的妇女，健壮的小伙，在田间吃饭狼吞虎咽，展现出一幅生动的画面。据文献所载，周王是全部土地的所有者（“普天之下，莫非王土”），但他只直接拥有一大片土地，以封建形式将土地分封下去，他取贡赋，并有权随(quan sui)时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权，各土地领主又以同等形式分给下属，这样可以层层分下去，而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族，以家长为首，众兄弟、子孙多代同居，这种土地分配和家庭结构形式，在诗中都反映了出来。
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”（隐居的高士）。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，采用词语的重复，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到(ting dao)“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还余兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则(ze)须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
紧接着，“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景：一边是占领中原的女真人在这里子孙成群，其乐融融，准备落地生根；另一边是中原遗民忍辱含泪，盼望统一，这两个情景两相对照，又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）中原沦陷地区，胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨，无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害，展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
顺流，对流，交注，一切都表明这首古诗作者，他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟，他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情，进行观照和冥索。
“今夕遥天末，清光几处愁？”诗人由领略、欣赏美好的月光，渐渐陷入了沉思。“海上生明月，天涯共此时”，面对这样的月色，将会惹动多少人的愁思呢？最后两句以问句作结，留待读者去揣摩、思考，显得意味深长。
一路行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
“相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。循此绪端，自然生出“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”（《诗比兴笺》）《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与（宇）独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》）加上始乱终弃的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。“肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”晨风鸟即雉，朝鸣以求偶。“飔”，闻一多训为乃 “思”字之讹，言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”，音、义皆同“皓”，指东方发白，天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决。然而她又自信：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待(shao dai)须臾，俟东方高则知之矣。”（《汉诗统笺》）如此，则“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。不过，这层隐喻之底奥，在字面上却是含而不露、引而不发的，读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文，应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美，离之则两伤。”此说确实发人深省。
结处表面上是劝饮离怀，实际上却是总写伤别。用一“更”字，就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”，在惨淡的灯光下，两位友人举杯劝饮，表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜，珍惜。诗人用在此处，自有不尽的情意。综观全诗，中四句语极工整，写悲喜感伤，笼罩寒夜，几乎不可收拾。但于末二句，却能轻轻收结，略略冲淡。这说明诗人能运笔自如，具有重抹轻挽的笔力。
“裴叔则”，即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容儁伟，“时人以为玉人，见者曰(yue)：‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’”（《世说新语·容止》）因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指(dai zhi)裴十四，言裴十四仪表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”黄河水从西部(xi bu)飞流直下流向中原，一泻万里，奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水，象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前，一笔点醒于后，手法变幻矫健。
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
第五至第十句写参加春耕的人，男女老少全出动，强弱劳力都上场，漂亮的妇女，健壮的小伙，在田间吃饭狼吞虎咽，展现出一幅生动的画面。据文献所载，周王是全部土地的所有者（“普天之下，莫非王土”），但他只直接拥有一大片土地，以封建形式将土地分封下去，他取贡赋，并有权随(quan sui)时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权，各土地领主又以同等形式分给下属，这样可以层层分下去，而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族，以家长为首，众兄弟、子孙多代同居，这种土地分配和家庭结构形式，在诗中都反映了出来。
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”（隐居的高士）。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，采用词语的重复，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到(ting dao)“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还余兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则(ze)须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
紧接着，“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景：一边是占领中原的女真人在这里子孙成群，其乐融融，准备落地生根；另一边是中原遗民忍辱含泪，盼望统一，这两个情景两相对照，又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）中原沦陷地区，胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨，无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害，展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
顺流，对流，交注，一切都表明这首古诗作者，他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟，他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情，进行观照和冥索。
“今夕遥天末，清光几处愁？”诗人由领略、欣赏美好的月光，渐渐陷入了沉思。“海上生明月，天涯共此时”，面对这样的月色，将会惹动多少人的愁思呢？最后两句以问句作结，留待读者去揣摩、思考，显得意味深长。
一路行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
“相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。循此绪端，自然生出“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”（《诗比兴笺》）《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与（宇）独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》）加上始乱终弃的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。“肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”晨风鸟即雉，朝鸣以求偶。“飔”，闻一多训为乃 “思”字之讹，言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”，音、义皆同“皓”，指东方发白，天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决。然而她又自信：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待(shao dai)须臾，俟东方高则知之矣。”（《汉诗统笺》）如此，则“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。不过，这层隐喻之底奥，在字面上却是含而不露、引而不发的，读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文，应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美，离之则两伤。”此说确实发人深省。
结处表面上是劝饮离怀，实际上却是总写伤别。用一“更”字，就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”，在惨淡的灯光下，两位友人举杯劝饮，表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜，珍惜。诗人用在此处，自有不尽的情意。综观全诗，中四句语极工整，写悲喜感伤，笼罩寒夜，几乎不可收拾。但于末二句，却能轻轻收结，略略冲淡。这说明诗人能运笔自如，具有重抹轻挽的笔力。
“裴叔则”，即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容儁伟，“时人以为玉人，见者曰(yue)：‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’”（《世说新语·容止》）因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指(dai zhi)裴十四，言裴十四仪表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”黄河水从西部(xi bu)飞流直下流向中原，一泻万里，奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水，象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前，一笔点醒于后，手法变幻矫健。
创作背景
魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律，在这一时期得到急剧的发展，诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求，取得了很大的成绩。而这，则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来，六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向，特别到了齐、梁宫体出现之后，诗风就更淫靡萎弱了。因此，唐代诗论家对六朝文学的接受与批判，是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候，陈子昂首先提出复古的主张，李白继起，开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了，而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端，他们寻声逐影，竟要全盘否定六朝文学，并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。
张众甫( 未知 )
收录诗词 (5116) 首
简 介
张众甫 [唐]（约公元七六六年前后在世）字子初，清河人。（唐才子传云：京口人。此从全唐诗）生卒年均不详，约唐代宗大历元年前后在世。官河南寿安县尉。罢秩乔居云阳。后拜监察御史，为淮甯军从事。（唐才子传云：“隐居不务进取，与皇甫御史友善，……时官亦有徵辟者，守死善道，卒不就”，与此似为截然二人。此从全唐诗）众甫诗多为五言，传世甚少。
后庭花·清溪一叶舟
"何必问蓍龟，行藏自可期。但逢公道日，即是命通时。
红儿被掩妆成后，含笑无人独立时。
旁痕终变藓，圆影即澄星。异夜天龙蛰，应闻说叶经。"
"迟迟傍晓阴，昨夜色犹深。毕竟终须落，堪悲古与今。
近将姚监比，僻与段卿亲。叶积池边路，茶迟雪后薪。
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
岐山取得娇凤雏，管中藏着轻轻语。好笑襄王大迂阔，
"多少欢娱簇眼前，浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪，
卜算子·烟雨幂横塘
"九重丹诏下尘埃，深锁文闱罢选才。桂树放教遮月长，
红儿若在东家住，不得登墙尔许年。
"未许莺偷出汉宫，上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷，
见拟沃州寻旧约，且教丹顶许为邻。"
无归亦自可，信美非吾乡。登舟望东云，犹向帆端翔。"
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下，转觉燕台不易酬。
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角，柳结乡愁雨后蝉。
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达，榜挂明文吏莫违。
观灯乐行
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客，青桑鸣雉渭南村。
铲土楼台构，连江雉堞笼。似平铺掌上，疑涌出壶中。
若使红儿风帽戴，直使瑶池会上看。
一间茅屋住不稳，刚出为人平不平。"
"汀洲一夜泊，久客半连樯。尽说逢秋色，多同忆故乡。
"清秋看长鹭雏成，说向湘僧亦动情。节屋折将松上影，
"淮王高宴动江都，曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠，
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧，秋染湘江到底清。
昭君怨·园池夜泛
贡艺披沙细，酬恩戴岳轻。心期公子念，滴酒在雕楹。"
君看东洛平泉宅，只有年年百卉春。"
从此安然寰海内，后来无复谩相倾。"
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客，君继宁王五代孙。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足，为生江岸见如闲。
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽，对舞轻盈瑞香散。
"空知勇锐不知兵，困兽孤军未可轻。
"江梅且缓飞，前辈有歌词。莫惜黄金缕，难忘白雪枝。
言志
"乱来奔走巴江滨，愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁，
雪满长安酒价高。失路渐惊前计错，逢僧更念此生劳。
"上将鏖兵又欲旋，翠华巡幸已三年。
"垂须长似发，七十色如黳.醉眼青天小，吟情太华低。
高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。（《吊孟浩然》，
"轺车故国世应稀，昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛，
"千卷长书万首诗，朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我，
如何不及前贤事，却谢鲈鱼在洛川。"
阮郎归·美人消息隔重关
臂膊肥如瓠，肌肤软胜绵。长头才覆额，分角渐垂肩。
"石状虽如帻，山形可类鸡。向风疑欲斗，带雨似闻啼。
躞蹀马摇金络脑，婵娟人坠玉搔头。
"巨塔列名题，诗心亦罕齐。除官京下阙，乞假海门西。
"应节谁穷造化端，菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷，
坐劳同步帘前月，鼠动床头印锁声。"
见《闽志》）
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴，钟阜白云长自归。
临江仙·寒柳
青旆低寒水，清笳出晓风。鸟为伤贾傅，马立葬滕公。
"年去年来来去忙，春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨，
穷郊二月初离别，独傍寒村嗅野梅。"
晚来虽共残莺约，争奈风凄又雨昏。"
秋山迤逦更斜阳。白髭兄弟中年后，瘴海程途万里长。
行愁景候变，坐恐流芳歇。桂影有馀光，兰灯任将灭。"
云集寒庵宿，猿先晓磬啼。此心如了了，即此是曹溪。"
一灯前雨落夜，三月尽草青时。半寒半暖正好，
木兰花慢·寿秋壑
苏小空匀一面妆，便留名字在钱塘。
昔年黄阁识奇章，爱说真珠似窈娘。
"予名初在德门前，屈指年来三十年。自贺孤危终际会，
"回头烟树各天涯，婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽，
一日病来思在家。山顶老猿啼古木，渡头新雁下平沙。
城内蒿铜诚自有，无谋谁解见玄机。"
千载三吴有高迹，虎丘山翠益崔嵬。"
红尘遮断长安陌，芳草王孙暮不归。"
严先生祠堂记
"若到江州二林寺，遍游应未出云霞。
"嬴氏设防胡，烝沙筑冤垒。蒙公取勋名，岂算生民死。
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。"
塔棱垂雪水，江色映茶锅。长久堪栖息，休言忆镜波。"
赵女怜胶腻，丁娘爱烛明。炷香龙荐脑，辟魇虎输精。
"退居潇洒寄禅关，高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇，
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐，黄石仙翁识帝师。
雨后碧苔院，霜来红叶楼。闲阶上斜日，鹦鹉伴人愁。
江行无题一百首·其九十八
"子密封侯岂所宜，能高德义必无为。
僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。"
"洛岸秋晴夕照长，凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散，
仁义不思垂教化，背恩亡德岂儒为。"
披缁学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。"
归飞未得东风力，魂断三山九万程。"
三年离水石，一旦隐樵渔。为问青云上，何人识卷舒。
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"