译文
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
来欣赏各种舞乐(le)歌唱。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百(bai)神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸(zhu)侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺(shun)应天地尊卑的法则,而(er)不受灾害。先王还有什么私利(li)呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
世人都称赞孟尝君能够招贤(xian)纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣(ming)狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
注释
⑦鬻(yù):出卖。男女:即儿女。
⑨尨(máng):多毛的狗。
臧否(pǐ):善恶,这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否:善恶。
(39)衣百结:衣服打满了补丁。
⑵避贤:避位让贤,辞去相位给贤者担任。李适之天宝元年任左相,后遭李林甫算计,失去相位。
30.馨:能够远闻的香。庑(wǔ):走廊。
②沾濡(zhan ru),浸润,浸湿。