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减字木兰花·去年今夜

唐代 / 黄庭

寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
修心未到无心地,万种千般逐水流。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。


减字木兰花·去年今夜拼音解释:

han guang sheng ji pu .luo ri ying cang zhou .he shi yang fan qu .kong jing hai shang ou ..
yi qu huan lai shi ke zhi .lin niao ge yun fei yi xiang .cao chong he yu jiao duo shi .
xiu xin wei dao wu xin di .wan zhong qian ban zhu shui liu .
hai bian shan ye shang .cheng wai si qiu xun .ying ya song feng yue .cuo tuo zhi dao jin .
shu yin hua bu dong .pian jing song shao du .xia ri jiu lai chang .jia you he yi mu .
lei ma yu lei tong .wei yin mao bei feng .dian gu seng gong xie .ri luo si wu qiong .
yin feng lian xuan qi .can yue qi yi han .shi niao ji hao yin .zhong fang yi wei can .
heng yun dian ran fu rong bi .si dai shi ren bao yue lai .
.hai ji wan fan kai .ying wu xiang xin cui .shui cong huang wai ji .ren zhi ri bian hui .
hua yang shan li duo zhi tian .hua yang shan sou fu yan nian .qing song yan pan pan gao gan .
.jin xi chu sui ru shu chuan .feng fan hou guo dong ting yan .qi qian li lu dao he chu .
qie qie xi feng ji .lu zi ting cao shi .liang ren qu bu hui .yan zhi yan gui qi .
feng ni shen yu chang .song shu lu he shen .wu mian zhong you dong .ji ke zai mi jin ..
.wan wu huan you xiang .bu neng tao da ming .shi sui can po mie .you zhu xiao guang sheng .
yan xia yi shang luo .chang he xue zhong kai .shou jiu jin chao jin .wu fei chu shi cai ..
.nei wei tai fa wai qiu hao .lv yu xin zai guan shu lao .
jue ding qing duo qu .you quan dong bu wen .wei ying cao tang si .gao zhen tuo ren qun ..
.mei yue lai lin si .ming ming ge bi men .yi ying shuang lv ji .quan mei luan yun gen .
shen shi gou neng wu gua ai .kuo zhou fa jie deng xu kong .

译文及注释

译文
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上(shang)栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来(lai)一阵清晰(xi)的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
睡梦中柔声细语吐字不清,
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终(zhong)南山旁。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
年年骑着高头大马在京城(cheng)里东奔西跑(pao),竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
玳弦琴瑟急促的乐(le)曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。

折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。

注释
③依倚:依赖、依靠。
闻道:听说。坼(chè):裂开。这里是绽开的意思。
①此闲居带湖之作。 咏梅而扣住一个“探”字。惜花心懒而独爱梅者,梅花先于众芳,更冰姿玉肌,独立不阿。此咏梅而写人,讥嘲世俗而自抒怀抱。下片因爱梅而赋清新之诗,由“流水带溪云”,至“归路月黄昏”,足见探梅之时久,爱梅之情深。
20.荪壁:用荪草饰壁。荪(sūn):一种香草。紫:紫贝。坛:中庭。
子弟每:子弟们,此指风流子弟。每:人称代词的复数“们”。兔羔儿:比喻未经世故的年轻人。乍:刚,才。围场:帝王、贵族打猎之所,这里喻指妓院。
[22]行馌(yè):为田里耕作的农夫送饭。

赏析

  章段复沓,是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同,与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样,有一种回环往复的音响效果,同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓,各章各句替换几个字,既保持韵律感,又深化了主题。实际上,拿现代音乐术语来解说,此诗正是一首分节歌,而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方(fang)晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  这组诗,每首都紧扣着寻花题意来写,每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应,真如常山蛇,扣首则尾应,扣尾则首应,而其中各首都抓绘着赏花、看花,贯串到底。
  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范(dian fan)。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之(yong zhi)乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  词上片写海潮欲来和正来之情状。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

黄庭( 唐代 )

收录诗词 (1361)
简 介

黄庭 清江苏长洲人,字蕺山。康熙二十六年举人。有《说研老人诗稿》、《采香泾词》。

浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 乐正困顿

及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"


鵩鸟赋 / 那拉从卉

"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
芭蕉生暮寒。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。


送韦讽上阆州录事参军 / 公西伟

莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
黑衣神孙披天裳。
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"


题三义塔 / 麴戊

桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"


上堂开示颂 / 百嘉平

赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"


苍梧谣·天 / 慕容木

地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"


国风·王风·兔爰 / 侍丁亥

旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
穿入白云行翠微。"


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 乌雅金五

"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
日暮登高楼,谁怜小垂手。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 章佳素红

芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。


奉济驿重送严公四韵 / 肇重锦

六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
昨朝新得蓬莱书。"
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎