译文
屈原的(de)词赋至今仍与日月并悬,而楚王(wang)建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
高楼镂著花纹的木(mu)条,交错成绮文的窗格,四周是(shi)高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
国君无论愚笨或明智、贤(xian)明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
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生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
象秋鸿鸣叫呼喊(han)伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
注释
⑷背归鸿:词人南下湖州(今属浙江)而大雁北飞,所以说是“背归鸿”。
羲和:传说中为日神驾车的人。
[35]岁月:指时间。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
以:通“已”,已经。病:疲惫。
貂蝉:即貂蝉冠,三公、亲王在侍奉天子祭祀或参加大朝时穿戴。貂蝉贵客:这里实指当朝权贵王炎。
⑺一任:听凭。
⑸尔辈:你们,指两个女儿。无恃:指幼时无母。
⑴九月九日:即重阳节。古以九为阳数,故曰重阳。忆:想念。山东:王维迁居于蒲县(今山西永济县),在函谷关与华山以东,所以称山东。