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河中之水歌

唐代 / 张宋卿

争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
终当解尘缨,卜筑来相从。"
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。


河中之水歌拼音解释:

zheng jiao liang bin bu cheng shuang .rong xiao ku qu wu fei ming .zhuang jin shuai lai yi shi chang .
men xin wu kui wei .teng kou you bang du .zhi yao ming shi fei .he zeng yu huo fu .
san xian si ming san tu wei .tie yi pao jin na chan yi .
zi liang qi li yu xin qing .san wu nian jian you de zai ..
.wo zi li xiang jiu .jun na du ling pin .yi bei hun can dan .wan li lu jian xin .
zhong dang jie chen ying .bo zhu lai xiang cong ..
qi zi wu yi yong .chu rao bu wang xun .xuan jin shou yi ji .gu se jian jia bin .
dong yi shu wei zhi .xia fu xing jiang zhan .he yi ying zao qiu .yi bei liao zi quan ..
.mo guai feng jun lei mei ying .zhong you duo gan you shen qing .lu jia you nv tuo liang xu .
he nai lao yu you .qi bie jin zhan yi .xia can su ren lei .shang kui liu jun ci ..
.xiao tan cheng jian di .xian ke zuo kai jin .jie wen bu liu shui .he ru wu nian xin .
xiao sui can yue xing .xi yu xin yue su .shui wei yue wu qing .qian li yuan xiang zhu .
.shi ji jiang shui ye chan yuan .ban ye jiang feng yin du juan .
.ju zhen wei bang ping .quan cai zuo guo zhen .tao qian han shang jiang .wen mo lu zhu sheng .
shui diao ai yin ge fen men .li yuan di zi zou xuan zong .yi chang cheng en ji wang huan .
wo sui chu ze bo zhong geng .jun zuo xian yang quan xia ni .
hui tou wen shuang shi .neng ban lao fu fou .shi sui bu neng yan .xu wo wei san you ..
fa qu fa qu wu ni shang .zheng he shi li yin yang yang .kai yuan zhi ren le qie kang .
long niao wu chang zhu .feng hua bu lian zhi .jin xiao zai he chu .wei you yue ming zhi ..
jiao zun bai luo zhan .yu zhen huang jin hui .wei ji dan yu zhuo .xiang dui yi yi yi .

译文及注释

译文
杀人要有(you)限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草(cao)圣(sheng),他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
诸葛孔明的传(chuan)世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
东方角宿还没放光,太(tai)阳又在哪里匿藏?
齐宣王只是笑却不说话。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷(fu)。罗敷善于养(yang)蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座(zuo)中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。

注释
⑵天街:京城里的街道。
⑷名:名义上。道人:有道之人,此指和尚。
21.齐安:在今湖北黄州。
29.味:品味。
蠢蠢:无知的样子。
①晋朝皇甫谧《高士传》卷上《许由》篇:“尧让天下于许由,……由于是遁耕于中岳颍水之阳,箕山之下……尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。”
数:几。

赏析

  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
  全诗可分两段。前四(qian si)句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  本文分为两部分。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
  第二句紧接第一句,是对早春景色的具体描绘。早春时,柳叶新萌,其色嫩黄,俗称“柳眼”。“才”字“半”字,都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生,虽也是写“早春”,但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界,使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼,那么清新宜人。这不仅突出了“早”字,而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节,气候寒冷,百花尚未绽开,唯柳枝新叶,冲寒而出,最富有生机,最早为人们带来春天的消息。写新柳,恰好抓住了早春景色的特征。
  最后诗人深情激动地说:“谁道五丝能续命,却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合,奇巧而自然,充分见出诗人动情之深。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  虽说明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻(sui huan)出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身(de shen)份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  第五段则以今昔对(xi dui)比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

张宋卿( 唐代 )

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简 介

张宋卿 张宋卿,生卒年不祥,字恭父。宋代博罗县人。绍兴二十七年(1157)以“春秋魁为天下第一”,擢进士,历任秘书省正字,校书郎,后调肇庆当州守,不久卒于任内。为官清廉,平时连俸禄都捐去修桥筑路,赈灾救民,因而病逝时只剩布衣几套。肇庆人为之立祠纪念。灵柩葬于罗浮山麻姑峰下,面对白莲池。后人在白莲池上修建九曲桥及白莲轩纪念他。

殿前欢·楚怀王 / 赫连法霞

"虚窗两丛竹,静室一炉香。门外红尘合,城中白日忙。
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 淡湛蓝

矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。


天问 / 张廖静静

投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,


成都府 / 宗政艳艳

往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。


西阁曝日 / 窦甲子

"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
天与爱水人,终焉落吾手。"
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,


登新平楼 / 裴壬子

"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
千万人家无一茎。"
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。


老马 / 鹿粟梅

吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"
夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
往往归来嫌窄小,年年为主莫无情。"
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"


如梦令·门外绿阴千顷 / 甄以冬

有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。


江畔独步寻花·其五 / 菅申

宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。


出塞 / 万俟红彦

日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"