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桃花源记

宋代 / 徐宗干

所贵旷士怀,朗然合太清。"
鸾车凤传王子来,龙楼月殿天孙出。平台火树连上阳,
"杨柳郁氤氲,金堤总翠氛。庭前花类雪,楼际叶如云。
"画舸疾如飞,遥遥泛夕晖。石鲸吹浪隐,玉女步尘归。
操筑无昔老,采薇有遗歌。客游节回换,人生知几何。"
繁弦调对酒,杂引动思归。愁人当此夕,羞见落花飞。"
玉就歌中怨,珠辞掌上恩。西戎非我匹,明主至公存。"
岩泉飞野鹤,石镜舞山鸡。柳发龙鳞出,松新麈尾齐。
天上灵书下,空中妙伎迎。迎来出烟雾,渺渺戏蓬瀛。"
芳岁几阳止,白日屡徂迁。功业云台薄,平生玉佩捐。
规空升暗魄,笼野散轻烟。鹊度林光起,凫没水文圆。


桃花源记拼音解释:

suo gui kuang shi huai .lang ran he tai qing ..
luan che feng chuan wang zi lai .long lou yue dian tian sun chu .ping tai huo shu lian shang yang .
.yang liu yu yin yun .jin di zong cui fen .ting qian hua lei xue .lou ji ye ru yun .
.hua ge ji ru fei .yao yao fan xi hui .shi jing chui lang yin .yu nv bu chen gui .
cao zhu wu xi lao .cai wei you yi ge .ke you jie hui huan .ren sheng zhi ji he ..
fan xian diao dui jiu .za yin dong si gui .chou ren dang ci xi .xiu jian luo hua fei ..
yu jiu ge zhong yuan .zhu ci zhang shang en .xi rong fei wo pi .ming zhu zhi gong cun ..
yan quan fei ye he .shi jing wu shan ji .liu fa long lin chu .song xin zhu wei qi .
tian shang ling shu xia .kong zhong miao ji ying .ying lai chu yan wu .miao miao xi peng ying ..
fang sui ji yang zhi .bai ri lv cu qian .gong ye yun tai bao .ping sheng yu pei juan .
gui kong sheng an po .long ye san qing yan .que du lin guang qi .fu mei shui wen yuan .

译文及注释

译文
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
昂首独足,丛林奔窜。
  我是吴县人,来(lai)这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的(de)(de)美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和(he)其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿(zi)态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一(yi)千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
凤凰啊应当在哪儿栖居?
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃(chi)点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉(ai)!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!

注释
(7)戏马台:一名掠马台,项羽所筑,今江苏徐州城南。晋安帝义熙十二年,刘裕北征,九月九日会僚属于此,赋诗为乐,谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。两谢:即谢瞻和谢灵运。
(27) 适:去,往。莽苍:色彩朦胧,遥远不可辨析,本指郊野的颜色,这里引申为近郊。
25. 辄:就。
227.惑妇:指殷纣王的宠妃妲己。
③紫陌句:紫陌,京都郊野之路,指繁华的大道。盘马:回旋其马。鞚(kòng):马勒。
⑧黄歇:指春申君。
(9)新人:指丈夫新娶的妻子。

赏析

  此诗写思慕情感,主要是通过(tong guo)对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了(dao liao)声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋(de xuan)律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  “不知心恨谁”,明明是思念(si nian),是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  【其五】
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

徐宗干( 宋代 )

收录诗词 (1654)
简 介

徐宗干 (1796—1866)清江苏通州人,字树人。嘉庆二十五年进士。道光间历山东曲阜、泰安等县知县,累擢福建台湾道。同治间官至福建巡抚。曾协同左宗棠击败汀、漳李世贤部太平军。卒谥清惠。有《斯未信斋文稿》及自订年谱。

满江红·暮春 / 梁丘文明

竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。
方图献雅乐,簪带奉鸣球。"
越女作桂舟,还将桂为楫。湖上水渺漫,清江初可涉。
"巫山十二峰,皆在碧虚中。回合云藏日,霏微雨带风。
旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。
重纩濡莫解,悬旌冻犹揭。下奔泥栈榰,上觏云梯设。
桐落秋蛙散,桃舒春锦芳。帝力终何有,机心庶此忘。"
君非青铜镜,何事空照面。莫以衣上尘,不谓心如练。


初秋夜坐赠吴武陵 / 都玄清

丰金辉首,珮玉鸣腰。青蒲翼翼,丹地翘翘。
此地无驻马,夜中犹走轮。所以路旁草,少于衣上尘。
"笙镛洋洋,庭燎煌煌。明星有烂,祝史下堂。
不知岸阴谢,再见春露泫。绿壤发欣颜,华年助虫篆。
"崇朝遘行雨,薄晚屯密云。缘阶起素沫,竟水聚圆文。
切切孤竹管,来应云和琴。"
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。


周颂·桓 / 轩辕涵易

"寒食春过半,花秾鸟复娇。从来禁火日,会接清明朝。
北涧摇光写熘回。急桨争标排荇度,轻帆截浦触荷来。
丁口传父口,莫问城坚不。平城被虏围,汉劚城墙走。
愿持山作寿,恒用劫为年。"
农教先八政,阳和秩四时。祈年服垂冕,告币动褰帷。
仁心及草木,号令起风雷。照烂阴霞止,交纷瑞雨来。
卜居旧何所,休浣尝来兹。岑寂罕人至,幽深获我思。
门旗堑复磴,殿幕裹通渠。舞凤迎公主,雕龙赋婕妤。


论诗五首 / 西门壬申

雾濯清辉苦,风飘素影寒。罗衣一此鉴,顿使别离难。"
争似着行垂上苑,碧桃红杏对摇摇。"
欢娱节物今如此,愿奉宸游亿万年。"
儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。
仰望高楼在天半。翠幕兰堂苏合薰,珠帘挂户水波纹。
"故枥思疲马,故巢思迷禽。浮云蔽我乡,踯躅游子吟。
何言陵谷徙,翻惊邻笛悲。陈根非席卉,繐帐异书帷。
窘步同行乐,遒文互屡看。山戍上云桂,江亭临水关。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 泉己卯

龙湖膏泽下,早晚遍枯穷。"
秋阴士多感,雨息夜无尘。清樽宜明月,复有平生人。
喜气连云阁,欢唿动洛城。人间知几代,今日见河清。"
欢唿良自适,罗列好相依。远集长江静,高翔众鸟稀。
"闻有雍容地,千年无四邻。园院风烟古,池台松槚春。
先贤杳不接,故老犹可访。投吊伤昔人,挥斤感前匠。
还君结缕带,归妾织成诗。此物虽轻贱,不用使人嗤。"
得上仙槎路,无待访严遵。"


康衢谣 / 应协洽

"山郡不沟郭,荒居无翳壅。爱人忠主利,善守闭为勇。
圣藻辉缨络,仙花缀冕旒。所欣延亿载,宁祗庆重秋。"
"降鹤池前回步辇,栖鸾树杪出行宫。山光积翠遥疑逼,
回雪舞凉殿,甘露洗空绿。罗袖从徊翔,香汗沾宝粟。"
丰树连黄叶,函关入紫云。圣图恢宇县,歌赋小横汾。"
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
乘星开鹤禁,带月下虹桥。银书含晓色,金辂转晨飙。


踏莎行·晚景 / 东赞悦

"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。
晓漏离阊阖,鸣钟出未央。从来宿台上,天子贵文强。"
昔日河阳县,氛氲香气多。曹娘娇态尽,春树不堪过。
日守朱丝直,年催华发新。淮阳只有卧,持此度芳辰。"
闲居草木侍,虚室鬼神怜。有时进美酒,有时泛清弦。
驽铅虽自勉,仓廪素非实。陈力倘无效,谢病从芝朮."
"瘴江西去火为山,炎徼南穷鬼作关。
伏槛观花瑞,称觞庆冬积。飘河共泻银,委树还重璧。


临江仙·梅 / 门晓萍

此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。海滨分作两处生,
望断流星驿,心驰明月关。藁砧何处在,杨柳自堪攀。"
鼋鼍蛟蜃不敢游。少年恃险若平地,独倚长剑凌清秋。
畴日三山意,于兹万绪暌。金陵有仙馆,即事寻丹梯。"
日月临高掌,神仙仰大风。攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。
名存实爽,负信愆义。静言遐思,中心是愧。"
九陌祥烟合,千春瑞月明。宫花将苑柳,先发凤凰城。"
"岐路方为客,芳尊暂解颜。人随转蓬去,春伴落梅还。


醉落魄·咏鹰 / 鄞癸亥

"昔予读旧史,遍睹汉世君。武皇实稽古,建兹百代勋。
得上仙槎路,无待访严遵。"
鼓里传声有甚难。夜夜恒飞银汉曲,朝朝常饮玉池澜。
"心累犹不尽,果为物外牵。偶因耳目好,复假丹青妍。
"陇嶂萦紫气,金光赫氛氲。美人含遥霭,桃李芳自薰。
"艰难王业,返正皇唐。先天再造,却日重光。
"南星中大火,将子涉清淇。西林改微月,征旆空自持。
"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。


新荷叶·薄露初零 / 索妙之

风回岩岫雨中移。当轩半落天河水,绕径全低月树枝。
访客上琴台。不识金貂重,偏惜玉山颓。
膂力风尘倦,疆场岁月穷。河流控积石,山路远崆峒。
化迹传官寺,归诚谒梵居。殿堂花覆席,观阁柳垂疏。
渭桥南渡花如扑,麦陇青青断人目。汉家行树直新丰,
游人惜将晚,公子爱忘疲。愿得回三舍,琴尊长若斯。"
"瘴江西去火为山,炎徼南穷鬼作关。
"合殿恩中绝,交河使渐稀。肝肠辞玉辇,形影向金微。