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侍从游宿温泉宫作

南北朝 / 陈秩五

"似锦如霞色,连春接夏开。 ——刘禹锡
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
"始见花满枝,又看花满地。 ——李景俭
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
"素琴孤剑尚闲游,谁共芳尊话唱酬。乡梦有时生枕上,
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
"将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。


侍从游宿温泉宫作拼音解释:

.si jin ru xia se .lian chun jie xia kai . ..liu yu xi
.han xuan jie you jing .gu jue hua nan xing .di gong qian xun xian .tian chui si mian qing .
po xun huang juan li .shu jiu dan sha yi .ci ji qi wu sheng .he wei ku chen yi ..
rao zhi you bi jian .guo ling que tou lin .feng leng sheng pian ku .shan han xiang geng shen .
xiang bei wang xing ti jian li .yi sheng chang wei guo jia you ..
.shi jian hua man zhi .you kan hua man di . ..li jing jian
zuo ye xi kan yun se li .jin xian xing zuo shen fen ming ..
.su qin gu jian shang xian you .shui gong fang zun hua chang chou .xiang meng you shi sheng zhen shang .
xiao ying feng yue bu bing xian .dang qiu mei xie qiong qing er .jian lao duo can jiu jie yan .
.jiang shi yan kan fu .chang wen xing yu xian .bi gui si bu dian .xiu ji zhi ru xian .
xian le chun lai an wu yao .qing sheng pian si bang jiao rao .
.hua chuan wan guo tao jin qi .bu jian huang jin wei jian shi .
qun xian ge ge lai xiang wen .ren shi feng guang si ci wu ..
.tai shou jin he zai .xing chun qu bu gui .yan kong shou guan chui .jiao jiong yan can fei .
xiang tong jin jing che .ning rang yu hu qing .xian yi wu you chu .fu ai bu fu sheng .
yun tou fan ye zha peng shi .lao cheng juan men pian yi yi .jiu ke guo cong bie you zhi .

译文及注释

译文
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人(ren),让我对你终究有了恨意。(其一)
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高(gao)楼我们引吭高唱离别歌。
口衔低枝,飞跃(yue)艰难;
从其最初的发展,谁能预料到后来?
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
哪里知道远在千里之外,
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿(dian)的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢(ba)了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
(题目)初秋在园子里散步
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄(huang)昏的月光之下。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。

注释
16.属:连接。
(3)沧江:指桐庐江。沧同“苍”,因江色苍青,故称。
⑷老儒:旧谓年老的学人。唐牟融《寄周韶州》诗:“十年学道困穷庐,空有长才重老儒。”瓠叶:《诗经·小雅》的篇名。共四章。根据诗序:瓠叶,大夫刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为:幡幡瓠叶,采之亨之。
9.金城:即皇帝所住之城。明主:贤明的君主。《左传·襄公二十九年》:“美哉,沨沨乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。”
⑻长亭更短亭:古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》云:“十里五里,长亭短亭。”说明当时每隔十里设一长亭,五里设一短亭。亭,《释名》卷五:亭,停也,人所停集也。“更”一作“连”。
⑵草草:疲劳不堪之貌。何:多么
58. 饿莩:饿死的人。莩,piǎo,同“殍”,饿死的人。

赏析

  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  全诗从“闻说”落笔,极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物,以抒发诗人不辞路途遥远艰苦,尽力国事的高昂的思想感情。
  这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现,又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  第三首,开头两句,又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者,却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹远,但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描(duan miao)写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景(shi jing),又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。
  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风(yin feng)。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐(de chan)释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头(de tou)发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物(jie wu)抒怀的又一格吧。
  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。

创作背景

  《《春雨》李商隐 古诗》作于大中四年,是诗人初到徐幕雨夜思家所作,题作《《春雨》李商隐 古诗》,却并非直接写《春雨》李商隐 古诗,而是抒写在春夜雨中的相思之情。

  

陈秩五( 南北朝 )

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简 介

陈秩五 陈秩五,字惇斋,号月航,信阳人。道光丁未进士,官洵阳知县。有《揖月斋集》。

减字木兰花·莎衫筠笠 / 澹台诗文

莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。"
"观音化身,厥形孔怪。胣脑淫厉,众魔膜拜。 ——张希复
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
"吴生画勇矛戟攒, ——段成式


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 须香松

"游女泛江晴,莲红水复清。竞多愁日暮,争疾畏船倾。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"


殿前欢·楚怀王 / 子车颖慧

地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
忽遇南迁客,若为西入心。
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊


野居偶作 / 羊舌采南

龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式
华毂苦嫌云路隔,衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。


送灵澈上人 / 富察沛南

怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
此处不断肠,定知无断处。 ——孟郊"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。


雪诗 / 夹谷志高

"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
《诗话总龟》)
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
殊私得逾程。飞桥上架汉, ——韩愈
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
形模妇女笑,度量儿童轻。 ——轩辕弥明


寿阳曲·江天暮雪 / 羿乙未

梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
"酒泻银瓶倒底清,夜深丝竹凤凰鸣。


渡青草湖 / 难萌运

兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
汉承秦弊,尊儒尚学。 ——潘述
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"


登单于台 / 脱映易

霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
寄信秦楼下,因书秋雁归。"
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹


白发赋 / 油哲思

锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
以上见《五代史补》)"
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
"节逢清景至,占气二仪中。独喜登台日,先知应候风。
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
庭翻树离合,牖变景明蔼。 ——韩愈
"曾闻仙子住天台,欲结灵姻愧短才。